Сред така наречените дванадесет (т.е. дванадесетте най-важните) един православни празници, посветени на паметта на раждането на Мария, майката на Исус Христос.Също така е много важен празник в католическата църква.Ние имаме едно събитие на 8 септември (21 септември за църкви са полепнали по стар стил).
Събития почивка
да се разбере по-точно иконографска съдържанието на фестивала, е необходимо накратко да подчертае своите преживявания и богословско съдържание.Според учението на Православната църква, Мария, бъдещата Богородица, роден на праведни евреи Joachim и Анна.Двойката е оклеветен сред обществото, тъй като той не е имал деца, както и че в тези дни се счита за наказание от Бога за греховете си.Впоследствие, след гореща молитва и скръб, ангел Божий евангелизъм праведни, че молитвата им се отговори, и те да роди детето, чиято слава се разпространява из целия свят.Девет месеца по-късно, според легендата, е роден, за да ги Mary, те обет, даден на образованието на храма в Йерусалим.Няма информация по този въпрос в Библията не е, както и цялата информация, свързана с сравнително късно легендата, отчасти отразява в апокрифните книги - т.нар Евангелието на Джеймс.
древни изображения
Днес най-ранните изображения на тема този фестивал са в началото на второто хилядолетие.Като пример, в картината на църквата Ateni (Грузия) на мотивите на сюжета "Рождество Богородично".Икона, или по-скоро фреска от тази история, тази църква принадлежи на XI век, но е възможно, че това е реконструкция на още по-ранните изображения.За този период включва картини в катедралата Света София в Киев.
Като цяло, по-рано образ на празника "Коледна Lady" (иконата е или фреска върху стената на църквата - не е от значение) съвсем проста и неусложнена.Те не се трупат дребни детайли и символи, характерни за по-развити традиции.В центъра на композицията се фигурата на Анна, сложен на постелка.Пред нея е бабата, и ръбовете са традиционните подаръци на жени след раждане.
Late традиция
Както бе споменато, с течение на времето, сюжета на "Рождество Богородично", икона или фреска, която имаше 13-14 векове във всяка православна църква, се превърна сложна и детайлна, акумулиране различни екстри.Сред тези неща са, например, домашните птици, обзавеждане на дома и домашния живот на Анна и Йоаким, вода и др ..
Например, ние може да си припомни фреската на базиликата Св Мери в Рим, на 13-ти век.Друг ярък образ на "Рождество Богородично" - иконата (16 век), или по-точно, стенопис в манастира на св Ferapont в Русия, където в чест на този празник е един от храмовете осветени.Авторът на тази картина - виден и добре познат художник Дионисий.Pretty уникални художествени решения се появяват в българската иконопис.Пример парцел "Рождество Богородично" - икона (17-18 век) от София.
Друго нововъведение е, че по-късно традицията да доставят централен образ на почивка по периметъра на т.нар сцени от живота му.В този случай тя е художествено изображение на разказ Евангелието на Джеймс, относно раждането на Мери.Тя започва с образа на опечалените Joachim и Анна, след това се затваря Joachim посещение на храма, с цел да предложи на саможертва и отказ от него в този първосвещеник.Това е последвано от един пост в пустинята, феноменът на ангел и на заседание на праведните съпрузите към Голдън Гейт в Ерусалим.Специално определен зачеването, лишена от еротиката беше.Самият история икона "Коледна лейди" е в сърцето.A агиографската история приключи с образа на още Мариан дни празници - Влизане в Храма.
Заключение
в 17-19 век по-късно иконографска традиция в Русия е намалял под влиянието на западната академични и общото обедняване на духовната култура.Вместо икони са създадени зрелищни картини на религиозни теми.Въпреки, че има и изключения.Пример за "Рождество Богородично" - иконата Abel гледач.По-точно, много иконата на снасяне брат Лазар го е написал в края на 18 век по реда на Empress доведе Авел.Интересно е от факта, че неговите полета са разположени, според някои, пророчествата на смъртта на император Павел Петрович, идването на нов цар в XXI век и края на света.Над иконата с клетъчно-помощник, Abel претърпял изгнание.
