Проблемът на знания в областта на философията

проблем на познаване на историята на философията е важно.Най-голям принос за неговото проучване, направено от тези мислители като Кант и Юнг.Тъй като знанието е свързан по някакъв начин да е човешка дейност.Това е способността да го направи с нас, като имаме сега.

проблем на знания в областта на философията

трябва да започне с това, което се разбира под познаване на активна целенасочена проява на действителността в човешкото съзнание.Този процес разкрива неизвестни досега аспекти на живота, проучването са изложени не само външна, но и от вътрешната страна на нещата.Проблемът на знания в областта на философията е важно и за причината, че едно лице не може да бъде само този въпрос, но си обект.Това означава, че хората често се учат.

В процеса на обучение узнае за някои истини.Тези истини могат да бъдат достъпни не само знания, но и обект на някой друг, включително и на следващото поколение.Предаването се извършва главно чрез различни видове физически носители.Например, чрез използване на книги.

проблем на знания по философия се основава на факта, че човек може да научи за света, не само пряко, но и косвено, чрез изучаване на някой друг произведения, работи и така нататък.Обучение бъдещите поколения - важна задача на цялото общество.

проблем на знания в областта на философията се разглежда от различни гледни точки.Ние говорим за агностицизъм и гностицизъм.Гностици на знания, както и неговото бъдеще изглежда доста оптимистични.Те вярват, че човешкият ум рано или късно, ще бъде готов да се гарантира, че всички знаем истината на този свят, което само по себе си е познаваем.В границите на разума не съществува.

проблем на знания в областта на философията може да се счита от друга гледна точка.Говорейки за агностицизъм.Agnostic в голямата си част са идеалисти.Техните разсъждения се основават на убеждението, че един свят, е твърде сложен и променлив, така че можете да знаете, или на факта, че човешкият ум е слаб и ограничен.Това ограничение води до факта, че много от истината никога няма да бъдат открити.Няма никакъв смисъл да се стреми да знаеш всичко, защото това е просто невъзможно.

самата

науката на знанието се нарича епистемология.В по-голямата си част се основава на позициите на гностицизма.Принципите тя следва:

- историзъм.Всички явления и обекти се разглеждат в контекста на тяхното развитие.Както и прякото произхода;

- проява на творческа дейност;

- бетон истина.Долната линия е, че истината може да се търси само при определени условия;

- практика.Практиката - е дейност, която помага за промяна на света и човека, и себе си;

- диалектиката.Ние говорим за използването на своите категории, закони и така нататък.

Както вече споменахме, в познаването на темата е лице, което е същество, че е надарен с достатъчно интелект, способността да се развиват и да използвате арсенал от инструменти, изготвен от предишните поколения.Предметът на знанието може да се нарече и самото общество като цяло.Заслужава да се отбележи, че пълноправен човешката познавателна дейност може да бъде само в рамките на обществото.

като обект на познание служи на света, или по-скоро, че част от него, която е изпратила интерес да знаят.Истината се нарича идентичност и адекватно отразяване на обекта на познание.В този случай, ако отражението е неадекватен, ще получите без да знае истината и подвеждаща.

самото знание може да бъде разумно или рационално.Sense знанието се основава пряко на сетивата (докосване, поглед, и т.н.), както и рационалното - да мислене.Понякога изолира и интуитивно познание.Той е говорил за това кога може да проумее истината в безсъзнание ниво.