Kulturfilosofiya или философия на културата - е клон на философията, който изследва характера, развитието и значението на културата.Първите опити да се разбере значението на културата в обществото дата корени в древността.Например, софистите се кредитират с идентифициране на антиномията между природните и културни и морални мотивацията на човека.Циниците и стоици допълват тази идея и разработиха теория за корупцията и изкуствеността на "обществена култура."През Средновековието, много изключителни умове мислеха за това, че има около култура и нейното място в Божието творение.По-късно, в днешно време, и особено по време на Просвещението, социалната култура е била дадена от много внимание.F Русо, J .. Вико, Шилер и другите развити идеята за уникалността на отделните национални култури и нива на развитие.
Но терминът "философия на културата" е въведен в началото на ХIХ век.Немски романтици А. Мюлер.Оттогава тя се превърна в специален клон на философията.Тя трябва да бъде отделена от философията на историята, тъй като процесът на културното развитие на човечеството като цяло, и на държавите и народите по-специално, не съвпада с ритмите на историческото развитие на цивилизациите.Той също така се различава от науката на социологията на културата, тъй като последната се фокусира върху културата като явление във функционирането на системата от социални и обществени отношения.
особено ползотворно от гледна точка на философията на културата беше късния XIX - началото на XX век.Имаше цяла плеяда от философи (Ницше, Шпенглер, Г. Зимел, H. Ортега-и-Гасет на Руски Бердяев, Н. Danilevsky и други), които посветени трудовете му с разбирането на отделните етапи в еволюцията на културатачовечеството.В този смисъл тя е направила безценен принос към философията на културата Шпенглер, немския философ, историк и културни изследвания (1880-1936).
Шпенглер представи много оригинална концепция за цикличното развитие на определена култура като един вид жив организъм.Използването на времето на своите предшественици, работещи, философът също се противопоставя на "култура" и "цивилизация".Според Шпенглер, всяка култура се ражда и развива, през всички етапи - начален стадий, детство, юношество, зряла възраст (в който култура достига своя връх на развитие), а след това и изцежда силите на старостта и накрая смърт.Когато културата умира, тя се превръща или дегенерира в цивилизацията.Жизненият цикъл на културите продължава от хиляда до хиляда и петстотин години.Философия на културата в Шпенглер най-пълно разкрива в работата си с красноречивото заглавие "Упадъкът на Европа", в която философът прогнозира смъртта на европейската цивилизация и дегенерацията й в бездушни състезание мода, забавление, презапасяване, жажда за власт и богатство.
философия на културата в Шпенглер учение се основава на две основни понятия - ". Цивилизация" "култура" иВсе пак, въпреки че философът и дава цивилизация такива незавидно епитети като "масовото общество" и "бездушен интелигентност" не трябва да опростенчески да мисля, че той напълно отрече в полза на научно-техническия прогрес.Това е просто, че културата е душата и същността на цивилизацията е бездушен, защото културата търси комуникация с другия свят, че не лежи в равнината на нещата, но цивилизацията фокусиран върху проучването и разработването на света, да управляват неща.Културата, според Шпенглер, е тясно свързано с култа, тя е религиозен по дефиниция.Civilization развива на повърхността на света, че е бездушен.Civilization се стреми към властта, да доминира над природата, културата вижда в природата, цел и език.Култура - Национална и цивилизация е глобална.Култура - аристократичен и цивилизация може да се нарече демократична.
Философия на културата, за живота на Шпенглер, трябваше да се справят с 8 непроходими култури, вече мъртъв като египетски, вавилонски, култура на маите, гръко-римската (Apollo), и с замира - индийски, китайски, византийска, арабска (магически)и Западна (Faustian).Разбира се, с упадъка на Европейския края на света няма да бъде убеден Шпенглер: бездушна ера ще бъде за период от масовото потребление, а някъде, в някои краища на света няма да узреят и да цъфтят различна култура ", като цветя в полето."