Удобства Япония и нейното историческо развитие се вижда ясно днес.Този оригинален една страна не е в състояние да изпълнява през вековете почти непроменена отличителен култура, в много отношения отлично дори и с произход от територията на най-близките съседи.Основните характеристики на традициите, характерни за Япония, се появиха в началото на Средновековието.Дори и тогава, изкуството на разработване на хората бе белязана от желанието да се доближи до природата, разбиране на своята красота и хармония.
Условия
средновековна Япония, разположен на остров, защитена от намеса от природата.Влиянието на външния свят към страната изразява най-вече във взаимодействието с жителите на корейци и китайци.И с първите японците често се сражавали, докато вторият зарежда.
вътрешно развитие е неразривно свързано с природната среда.На сравнително малките острови в почти никъде да отида от ужасни тайфуни и земетресения.Ето защо, от една страна, японците опитаха да не се натоварят с ненужни неща, които във всеки един момент можете лесно да се съберат всички най-важното и да се спаси от разразилата се елементи.
От друга страна, именно заради такава култура на средновековна Япония придобито свои собствени характеристики.Айлендърс осъзнават силата на елементите и тяхната неспособност да се противопостави, те усещат силата и хармонията на природата в същото време.И се стремим да не го нарушава.Изкуството на средновековна Япония развита на фона на Шинто, което е в основата на поклонението на духовете на елементите, а след будизма, приветствайки съзерцателна задържането на вътрешния и външния свят.
първата държава на територията на остров Хоншу в III-V век.образувана племенна федерация Yamato.До IV век въз основа на него, образувана първата японската държава начело с Tenno (император).Средновековна Япония на този срок, разкри пред учени в изследване на съдържанието на погребални гробове.В устройството на чувството им за връзка с естеството на архитектурата на страната: остров прилича на купчина обрасли с дървета, заобиколен от ров.Мястото погребение различни предмети от бита, както и спокойствието на покойния владетел охраняван кухи керамични фигурки Honeyview се намира на повърхността на могилата.Тези малки фигурки показват как наблюдателен са японските майстори: те изобразяват хора и животни, да забележи и най-малката частното, и са в състояние да предават черти на настроението и характер.
първата религия на Япония, Шинто, обожествен всички природни духове, обитаващи всяко дърво или вода.Храмовете са построени през планински и гориста местност, направени от дърво ("на живо" материал).Архитектурата е много проста, и най-вписват в околния пейзаж.Храмовете не са имали декорации, построени като гладко течеше в пейзажа.Културата на средновековна Япония иска да комбинирате природата и човека структури.И храмът е ясно доказано.
Formation
феодална Япония през Средновековието са привлечени много в Китай и Корея: особено право и управление на земята, писане и държавност.След съседите влезли в страната и будизма, изигра важна роля в развитието си.Той е помогнал да преодолее вътрешната разпокъсаност на страната, обедини племената, които са разделени на Япония.Период на Асука (552-645 жж.) И Нара (645-794 жж.) Се характеризира с появата на феодализма и развитието на местната култура на базата на привлечения предмети.
изкуство от това време е бил тясно свързан с изграждането на сгради, които са имали свещено значение.Чудесен пример за будистки храм -Horyudzi този период, манастирът е построен около Нара, първата столица на Япония.Тя засяга всичко: прекрасна вътрешна украса, пет-етажна пагода маса, масивна покрив на основната структура, подкрепена от сложни скоби.Архитектурата на комплекса значително, тъй като влиянието на традиционните китайски строителни и оригинални елементи, които характеризират Япония през Средновековието.Не съществува обхват характерни светилища са построени в по-голямата Средното царство.Японските храмове са били по-малки, дори миниатюрни.
най-впечатляващите будистки храмове започнаха да се издигнат в VIII век, когато се формира една централизирана средновековна държава.Япония се нуждае от столицата, и тя му стана Nara, базирани на китайския модел.Храмовете са построени за да съответства на мащаба на града.
Скулптура
Art развита, както и архитектурата - от имитация на китайските майстори към покупка все повече и повече оригиналност.Първоначално, откъснат от земните статуи на божества започна да се пълни с изразяване и емоция, характерна за доста обикновени хора, отколкото жителите на небето.
оригиналния резултат на този период на скулптурата - Buddha височина статуя на 16 метра, се намира в манастира Todaydzi.То е резултат от сливането на много техники, използвани през периода Нара ролите добрите гравиране, щамповане, коване.Огромният и светли, че е достоен за титлата на чудото на светлината.
В същото време се появи и скулптурни портрети на хора, най-вече служителите на дома.Сгради са украсени със стенописи, изобразяващи райските светове.
нов кръг от промени в културата на Япония, която започна в IX век, свързани с политическите процеси на времето.Столицата е преместена в Хейан, известна днес под името на Киото.До средата на века, е имало политика на изолация, откъснати от средновековни съседи на Япония, е спряло да получава посланици.Културата става все се отдалечава от китайците.Хейан период
(IX-XII век) - разцвета на известната японска поезия.Tank (pyatistishiya) постоянно се придружава от японците.Не е случайно, че за периода, посочен като златната ера на японска поезия.Това е може би най-пълноценно да изразяват отношението на японците към света, неговото разбиране за дълбоката връзка между човека и природата, способността да се забележи дори и красотата на непълнолетния.Психология и специална философия пронизва цялото изкуство на поезията на Хейан периода: архитектура, живопис, проза.
храмове и светски сгради
Характеристики Япония по това време са били до голяма степен свързани с появата на сектите будистки да обедини в себе си учения и традиции на шинтоизма на Буда.Манастири и храмове отново бяха разположени извън стените на града - в горите и планините.Те не са имали ясен план, тъй като ако случайно имаше дървета или хълмове.Орнамент сервира много природа, на външния вид на сградата са толкова прости, колкото е възможно.Пейзажът изглежда като продължение на архитектурата.Манастири не се противопоставят на природата, и в хармония с нея.
По същата причина е създаден и светски сгради.Shinden, аула на имота, е едно пространство с необходимостта да се отдели екрани.Всяка сграда е задължително придружени от градина, често е много малка, а понякога, като в двореца на императора, оборудван с езера, мостове и павилиони.Тези градини не може да се похвали на целия средновековен Азия.Япония, Китай преработка заемни стилове и елементи, създаде своя собствена архитектура, е неразривно свързан с природата.
живописта и скулптурата е променила: налице са нови изображения, пластмаса е станал по-сложни и многоцветни.Въпреки това, най-вече националните характеристики проявяват в живописта.През XI-XII век тя е разработила нов стил - Yamato-д.За него се използва вода боя.На първо място Yamato-E се използва за илюстриране на различни текстове.По това време активно се развива фантастика, имаше свитъци-история или emakimono, която въплъщава един поетичен свят и почит на природата, характерни за средновековната японски.Обикновено тези текстове са придружени с илюстрации.Капитаните на Yamato-е са били в състояние да премине на величието на природата и духовните преживявания на хората, които използват различни цветове, осигуряващи трептенето и прозрачност.
поетично разбиране за света и най-вече в лак изделия от времето - буквално светещи кутии и чашки, гладки музикални инструменти, позлатени ракли.
Dynasty Минамото
В края на XII век поради феодална война столица на Япония е преместена отново.Победният Минамото клана направи главен град на страната Камакура.New управител подчини цялата средновековна Япония.Накратко Камакура период може да се характеризира като време на шогуната - военно управление.То е продължило в продължение на няколко века.Управление на държавните специални стоманени войници - самураи.В Япония, те дойдоха на власт, започва да се развива нови културни функции.На мястото на поезията резервоар дойде DGCPI - героичен епос славеше смелостта на войниците.Религията започва да играе значителна роля Zen будизма, който преподава постигне спасението на земята с помощта на физическа подготовка, сила на волята и дълбоко себепознание.Gloss нямаше значение, церемониален страна на религията остава на заден план.
Samurai в Япония постави отличителен култура на духа, честта и лоялността.Мъжественост и сила, присъща на тях, прониква цялото изкуство от архитектурата към живописта.Манастири са построени без пагоди от тях изчезнаха елегантност на Хейан период.Храмовете бяха като една проста хижа, защо само укрепват своето единство с природата.Голям брой от скулптурни портрети.Masters научат нови техники за създаване на изображения, които изглеждаха живи.В същото пози, форми и композиции чрез едни и същи смелостта и строгост.
Emakimono този период се характеризира не емоционални герои и динамични справки за кървави войни между кланове.
Garden - продължи дома
През 1333 столицата е върнат на Хейан период.Новите управници започнаха да покровителства изкуствата.Архитектурата на този период са склонни да се приближи още повече единство с природата.Икономии и простота стана съжителстват с поезия и красота.На преден план на Дзен учението на сектата, който пееше духовно извисяване чрез съзерцание на природата, хармонизиране с нея.
През този период, разработена изкуството на икебана и къщите са построени по такъв начин, че различните части на дома могат да се наслаждават на градината от малко по-различен ъгъл.Една малка част от природата често не се отделя от къщата, дори праг беше неговото продължаване.Това е най-забележимо в сградата Ginkakudzi, която е била построена веранда и гладко в градината и виси над езерото.Мъжът, който е бил в къщата, създава илюзията, че границите между хола и градина с вода и не, това е от две части на едно цяло.
Tea философия
В XV-XVI век в японските чаени къщи започнаха да се появяват.Припряно се наслаждавате на питие тези, внесени от Китай беше цяло ритуал.Чай къщи напомниха обители.Те са оборудвани така, че участниците в церемонията могат да се чувстват отделени от външния свят.Малкият размер на стаята и затвори прозорците на хартия създават специална атмосфера и настроение.Всичко - от павирания път необработени камъни, водеща до врата, до проста керамика и звук бракониерството водата - беше пълен с поезия и философия на мира.
Monochrome живопис
Наред с изкуството на разплод градини и чайна церемония разви и живопис.Историята на средновековна Япония и нейната култура в XIV-XV век.белязана от появата на suyboku-ха - боядисване с мастило.Снимки на новия жанр, представени монохромен пейзажни скици, пуснати на свитъците.Masters suyboku-ха, приемане характеристики на китайска живопис, бързо доведени до японското изкуство идентичност.Те са се научили да предадат красотата на природата, нейното настроение, величието и тайната.В началото на XVI век техники suyboku хектара органично се слива с Yamato-д техники, създаване на нов стил на рисуване.
Късно Средновековие
карта средновековна Япония от края на XVI век е престанал да бъде "пачуърк юрган" на притежаваните от различни кланове.Той започна да се обедини страната.Те започнаха да се установят контакти с западни държави.Значителна роля в момента се играе светска архитектура.Страховити замъци шогуни време на Първата световна дворци стоманени украсени с тържествена почивка.Стаи ограничени плъзгащи преградни стени, боядисани и украсени по специален начин да разпръсне светлината, създавайки празнична атмосфера.
Боядисване майстори Kano училище, която се е развила през това време са били обхванати не само на екрана, но и стените на дворците.Живописни картини са ярки цветове, които предават великолепието и тържествеността на природата.Има нови истории -В снимки на всекидневния живот на обикновените хора.Подарък в дворци и монохромна живопис, придобити специално изразителност.
Най-често монохромен Боядисване украсена чайни, където има атмосфера на мир, чужд на тържествеността на камерите на замъка.Свързването на простота и величие прониква цялата култура от периода Едо (XVII-XIX век.).По това време, средновековната Япония отново води политика на изолация.Има нови видове изкуство, изразяващи специално отношението на японците: Кабуки театър, гравюра на дърво, разкази.
Edo Период се характеризира с близостта на замъци и разкошни мебели скромни чайни, традиционни техники за боядисване Yamato-д и в края на XVI век.Свързването на различни художествени течения и занаяти се вижда ясно в гравюри.Майсторски различни посоки, често са работили заедно, в действителност, понякога същите като на художника извършва боядисани фенове и екрани, както и разпечатки и кутии.
Късно Средновековие се характеризира с повишено внимание към материалното пълненето на живота: има нови материи, използвани порцелан, костюм промени.С последния, свързани с появата на Netsuke представляващи малки бутони на уникални или ключодържатели.Те се превърнаха в определен резултат от развитието на скулптурата на изгряващото слънце.
японската култура е трудно да се обърка с резултатите от творческата мисъл на други хора.Нейната самоличност е развила в специфични условия на околната среда.Постоянното близостта до безпощадни елементи довела до конкретен философия на стремеж към хармония, която се проявява във всички области на изкуството и занаятите.
