Папата - главата на католическата църква

Католическата църква твърди, че първият папа - Свети Петър - взе властта от ръцете на Исус Христос.Тъй като непрекъснато, осемнадесет дни след смъртта на предишния, се избира следващия управител на Бог на Земята.Папа в католицизма се смята ръководителят на цялата църква.Той се избира от конклава - Среща на кардиналите - за цял живот.Той е високо отличие.Преди възнесението на трона на папата извършена безкръвна жертва.Тогава той си слага специален шлем - диадема.Това не е обикновен митра митрополия и короната, състояща се от три зъба в знак, че папата е сега получаваме сила в света отвъд гроба, и земното църквата.Неговият специален статут на църковна традиция оправдава тяхното наследство на властта от апостол Петър, и по този начин Христос.В допълнение, папата е и ръководител на Ватикана - държавата, която заема територията на Рим, на малка площ (44 хектара) и влиза в дипломатическите отношения с почти всички страни на света.Това допринесе за независимостта на Западните епископите (за разлика от изток) от светските власти.

идеята, че само църквата може да даде мощност от губернатори, започна да се оформя след падането на територията на Западна Римска империя.Всеки следващ папа продължи политиката си.Под предлог, благородна - освобождението на Божи гроб - той организира и поведе военни кампании.И в I десети век папа Йоан VIII да се допълнят правилата на католическата църква, за да се произнесе относно разрешаването или забраната на коронацията на владетелите, а дори и правото да заемат своето корона.

Противоречията между двете църкви (източни и западни) се увеличава всяка година.VII Вселенски събор, свикан през 787, само увеличава триенето.И те са свързани не само с въпросите на идеологията и догми на църквата, както повечето хора мислят непосветените, но и с политически каузи.Факт е, че по време на Византийската империя, извършена успешна експанзия Апенинския полуостров.Естествено, владетелите на Рим категорично против това.Отправната точка е конфликт провокира в 862-870 години Майкъл III.Той свален Игнатий, патриарх на Константинопол, а на нейно място сложи Фотий, светски човек, без да има никакво отношение към световната църква.Не е приятно да се Николай I, папа.Впоследствие този конфликт не е довело до сериозни конфронтация, но и не съвсем утихна.Изостряне на противоречията настъпили през 1054.Той завърши с официално и окончателно разделяне на двете църкви в християнския свят.

Оттогава се появи на обратната страна на папството.Заедно с нарастването на нейния престиж и влияние на политиката се разраства и задкулисни борби и интриги сред кардиналите, които се интересуват кой ще бъде на власт.Имаше един период в живота на църквата, когато свещеничеството дава само да окажат влияние върху политиката в светските владетели.Папа дойде да замени един от друг, още преди смъртта на предшественика.Често кандидатът, който преди това е бил свален, той успя да си възвърне престола му.Показателен случай, когато Папа Бенедикт IX век I век X право да публикувате повече от веднъж възстановена.Освен това, друг кандидат самият той е продал на трона.

През следващите векове, папството много пъти съживиха и попада в неизправност, се ангажират грешки и дела.На престъпления на католическата църква повече става известен едва след завладяването на европейски държави от Наполеон: в тези области, той премахва Инквизицията.

И точно днес, Йоан Павел II публично се извини за престъпленията, извършени от католическата църква в историята на своето съществуване.Именно този папа реформира структурата на църквата, е разработил модерна версия на функцията и социалната роля на Църквата.Той многократно призова духовенството да не участва в дейността на политиците.Основната мисия на Църквата, Йоан Павел II видях в освобождението на света от конфликта, но не и с политически средства, както и с евангелската министерството на цялото човечество, в духовното служение.