второто хилядолетие преди Христа.д.Това е времето, когато съжителствали в Индия арийски племена и имигранти от Иран.Затова езиците и културата на двата народа са били в близки отношения, което е отразено в речта култове и религии.Създаване на ведическата митология се отнася до този период, което е отразено в паметника на индийската литература, Риг Веда, която събира повече от хиляда химни, посветен на боговете.
Както и в античната митология, боговете на Индия представят на патриархата.Начело на пантеона е Dyaus, той е бог на небето и небесните тела.Въпреки това, в Ригведа култовия му вече е в състояние на изчезване.Общо в Ведическата пантеон, имаше тридесет и три божества.Някои от тях са живели в света, докато другият е живял в рая, а третият бе счетено за универсална.
късно химни върховен бог, наречен Варуна.Той е съдия, страхотен Punisher хората за греховете им.В митологията, ръководителят на пантеона нарича Риг Веда Indra - богът на гръмотевиците, който побеждава дракона Vritra, който заплашваше да погълне Вселената.Други, най-почитаните богове на Индия, описани в култа към Rig Веда, богът на огъня, Агни, богът на свещената напитка Сома.В допълнение към тези влезе в пантеона на божествата, персонифицирани природни явления: бога на слънцето Сурия, богинята на зората Ushas, близнаци Ashwins, които са били свързани с предутринния и вечер здрач.
отразено в Риг Веда, най-ранен етап от създаването на митове, когато обожествяват елементи.По този начин, на боговете на древна Индия бяха разделени на две групи: Асури и деви.На първо населените места на въздуха и по-късно са възприемани като враждебни към човека антропоморфни елементи.Девите наречени богове.
Чрез pozdnevediyskim литературни паметници са Yajur, Atharva Веда и Брахман цикъл.Те са получили развитието и еволюцията на религиозните идеи на епохата.На преден план е номиниран създател Бог Праджапати.Той е наречен баща на създателя на вселената и боговете.Постепенно променящата се роля на други божества, може би, заимствани от не-арийски култове.Вишну - един от тях.Брахман му име е свързано с митологията слънце и ритуално жертвоприношение.Божеството Рудра, който по-късно бе открита на името на Шива, е включено архаични черти на по-ранни култове на народите, които са живели в Индия преди пристигането на арийците.
Те имаха специални храмове.За специални церемонии, които се изискват от боговете на Индия, построена олтарите.От време на време, те имат най-причудливи форми.Например, под формата на птица.Те извършват жертвоприношения.В по-късно променя отношението си към ритуалите Веди.Сега се е смятало, че боговете са безсилни пред свещеник, чиито действия имат магическа значение.Свещеници наречените земни богове.
Когато нови богове дойдоха в Индия, Вишну и Шива, Индра омаловажава ролята, той отиде на заден план.Променете стойността и други идоли.Варуна стана богът на земята и атмосферни води, Soma стана бог на Луната.Някои от най-малка (стара пантеон) всички бяха забравили.
В края на ведическата период се наблюдава учението за карма.Според него броят на добри и лоши дела, извършени в живота си човек е в състояние да повлияят на неговото прераждане.Душата отива след смъртта в рая или ада, а след това се премества в друго живо същество.В него се разяснява позицията на индивида в обществото: наказанието за греховете на предишния си живот или награда за добри дела.Кръгът на въпросното лице не само хора, прераждане, но и на боговете.
Откакто идеята за Брахман космическа сила, която може да получи един човек се отдадат аскет измъчван плът и аскетизъм.Така митология се появява сила враждебна към идолите.Новият бога - Брахма, заменя начело на пантеона pozdnevediyskomu Праджапати.Стойността на Шива и Вишну увеличава и Индра, макар че той се счита за "цар на боговете", се премести към подчинено положение.В по-късно Веди Яма се появи човекът, който след смъртта може да отвори пътя към отвъдното царство и се възцари там.
архаична ведическата митология и език, ви помага да разберете миналото на всички индоевропейски народи и между съществуващата дълбока връзка.В същото време в Индия, боговете на нейния нестихващ интерес да останат обект на този ден.
