Теорията на познанието и основните подходи към cognizability

Епистемология - е изучаването на процеса на натрупване на нови знания за това как човечеството възприема света и причинно-следствените връзки, като действа в него.Никой не се съмнява, че от поколение на поколение, което предаваме на нашите потомци все по-голям набор от познания.Старите истини са допълнени с нови открития в различни области: наука, изкуство в ежедневието.По този начин, знания - механизъм на социална комуникация и приемственост.

Но от друга страна, много понятия, изразени от уважавани учени и привидно неизменни, след известно време, показват тяхната непоследователност.Нека си припомним геоцентрична система на вселената, която бе опровергана от Коперник.В тази връзка възниква естествен въпрос: Може ли да бъде напълно уверен, че ни е известно за съществуването са верни?Този въпрос и се опитва да отговори на теорията на познанието.Философия (или по-скоро, сред вписванията изучава въпрос, епистемологията) изследва процесите, които протичат в реализацията на макрокосмоса и микрокосмоса.

Тази наука се развива по същия начин, както останалите отрасли, като ги включва в контакт, взема нещо от тях и, от своя страна, плаща.Теорията на познанието представлява доста тежък, почти невъзможна задача: да се разбере на човешкия мозък, как тя работи.Тази дейност е малко като историята на барон Mnnhauzenom, и може да се сравни с известния опит да се "вдигне сам за косата."Следователно въпросът дали ние знаем нищо за света е непроменяема, както винаги, има три отговора: оптимистичен, песимистичен и рационалист.

Епистемологията неизбежно се сблъскват с проблема за теоретичната възможност да се запознаят с абсолютната истина, и следователно трябва да се отрази на критериите за идентифициране и търсене.Има ли съществува изобщо, или нашето познание за него е крайно относителна, променлива, непълна?Оптимистите са уверени, че нашите знания, ние не се провалят.Хегел, най-видният представител на тази тенденция в епистемологията, твърди, че е неизбежно се разгърне пред нас, за да ни покаже богатството им и да им позволи да се насладите.И развитието на науката това е ясно доказателство.

агностици се противопоставиха на това виждане.Те отричат ​​възможността на knowability на битието, като се аргументира, че ние възприемаме света около чувствата си.По този начин, когнитивни изводи за нищо - това е просто спекулация.И това, какво е истинското състояние на нещата - теорията на познанието не знае, защото всички ние сме заложници на нашите сетива и обекти и явления разкриват пред нас само във формата, в която образите им са пречупени през призмата на нашето възприемане на реалността.Най напълно изразена в концепцията за агностицизъм епистемологичен релативизъм - учението за абсолютната променливостта на събития, явления, факти.

Епистемологията скептицизъм датира от древна мъдрост.Аристотел Предполага се, че този, който иска да знае ясно, трябва силно се съмнявам.Тази тенденция не отрича възможността за разбирането на света, по принцип, както агностицизъм, но разговори не се третират като credulously да имате на разположение, за да ни познания, догми и привидно безспорен факт.Методът на "проверка" или "фалшификация", е възможно да се отдели зърното от плявата, и в крайна сметка, да се знае истината.