концепция за "диалог" е твърдо установен в живота ни.Ние сме изговаряне дума, дори не мисля за истинския смисъл на думата.
Диалог - изискан инструмент
смисъл на думата "диалог" на латински - разговор две.Но това, ако мога да кажа така, най-простият тълкуването на определението.В най-висшия смисъл на диалога - се противопоставя на монолог.В по-ранни времена, този инструмент най-често се използва при такива сложни и трудни неща като философия, риторика, логика, софистика.Целта, преследвана от диалог - това е толкова ясно доклад на слушателя идеята, докато разглежда от няколко гледни точки.От тях, резултатът ще бъде или е избрал най-точната формулировка, или показване на генерала, съответстващо на позицията на автора.Тук, като цяло, тя има чувство за диалог.Пунктуацията в диалог е лесен за запомняне: всяка реплика започва на нов ред, и преди да се сложи тирета.
Multiple
опростяванедиалог остава дълго време да живеят само в най-простото тълкуване, тоест е просто чат.А първата употреба на нея като жанр като философска и литературна инструмент държани за няколко хилядолетия преди Христа.Между другото, сега току-що отпразнува завръщането на сериозен диалог в сферата на изкуството, след няколко века на забвение.
мъдър Азия
Тъй като все още, в по-голямата част от европейската цивилизация, ние, от гледна точка на Европа, диалогът ще говоря.Въпреки това, погрешно да не говорим, че в източната част на инструмента и на понятието за литература, както и там за дълго време.И ние не говорим за високо тълкуване на този вид комуникация.Първият истински споменаване на употребата на диалог в философски смисъл, Близкия изток и Азия принадлежат към втория век преди новата ера.Активно този инструмент се използва в химните на Риг Веда и Махабхарата.Като цяло можем да кажем, че разбирането, в най-висшия смисъл, диалогът между Изтока и Запада в една и съща.
Платон последовател
първото използване на диалога в областта на философията и литературата обикновено се приписва на Платон.Разбираемо е, че този древен гръцки философ систематизира и направи инструмента независима литературна форма.Като отправна точка се счита за експериментите си в началото на работата "нехайство".Въпреки това, Платон не е основател и последовател на това, което той пише, а в някои от творбите му.За половин век преди инструмент, използван от сицилиански поети и Epiharm Sofron.И така умело, че той направи трайно впечатление на Платон, в първите си творби той се опита да имитира тези майстори.
Забравена учител
В този ден, за съжаление, работата на тези двама автори все още са там, за да можем само да гадаем за тяхната сила, ако те удари на Платон.Между другото, има основание да се счита, че има редица от цифри, в допълнение към горното, използва диалога като добре дошли.Но историята, за съжаление, не се съхраняват дори и имената им.
комплекс студент
В творбите на диалога на Платон - това е една много силна философска и литературна елемент.Но авторът е опростил самото понятие.Фактът, че в неговите писания той използва аргумента, само, а негов учител е бил не по-малко важна и дори имитират компонент.По някаква причина, на древногръцкия философ от него почти изоставени, и неговите последователи във времето и спря да го използвате напълно.Повече или по-малко разбирам какво беше първоначално диалог и какво е определението изведе своите "изобретатели" все още е възможно.
първите последователи
след смъртта на Платон, домакин на неговите последователи не само в областта на философията, но и в литературата.Един от тях е Lucian на Samostaty.Произведения на този автор е забележителен ирония това време, и в същото време на сериозността на темите покрити.О богове, на смъртта, на куртизанки и любов, философия, най-накрая, само за света, пише той в неговите произведения на древногръцкия поет, който е живял през второто хилядолетие преди Христа.А за някои от неговите творения, той е трябвало да плати, че е твърде каустик са те.Диалогът е популярен жанр на "умни" литература до XII век.
Забравена инструмент
Fashion променливо нещо, дори и ако ние говорим за "умна" литература и философия.Автори като Бонавентура и Тома Аквински е излетял от диалога пиедестал като литературен вид, заменяйки я обобщава.Сериозни писатели в половин хилядолетие по-късно, изобличени в основата си мисли, доказателствата и отражения в тях.Сумите се смятат за обект на изследване от всички възможни гледни точки, да го анализираме, водещи понякога енциклопедични данни.Проблемът е, че динамиката на диалога и лекота на разбиране на тези същества изчезнаха.Образуване на сумата, като основен жанр на философията до голяма степен обяснява "тъмнината" на Средновековието.За да се разбере сложните процеси на живота и смъртта, за да разберете какво мислят за велики мъдреци, че е необходимо да има огромен запас от знания, до която достъпът е ограничен до този формат.Простотата и яснотата на диалога е загубен.
триумфално завръщане
Ренесансът и модерни времена диалог като жанр се е върнал на полагащото му се място.Значителна и важна работа, започват да се появяват в края на XVII - началото на XVIII век.Жаждата за знание и желание да предадат своите мисли за възможно най-голям кръг от хора, отново прави този жанр на популярните философи, богослови, писатели, ще се присъединят към тях дори музиколози.Диалози, написани от такива фигури като Fontenell и Фенелон, на един и същ продукт, в действителност, дадоха тласък на нова популярност на жанра.В навечерието на новата италианска мода, авторите са решили да отидат още по-далеч - те изграждат своите творби в образа на трактати на Платон, понякога напълно ги копирате, разбира се, да добавите свои собствени мисли.Диалозите му в Италия писаха знаменитости като Galileo, Тасо и леопарди.
модерните времена, революцията и забрава
индустриалната революция, която започна през следващия пик на популярност диалози, като го хвърли в друга бездна от забвение.Животът е толкова ускорено, че времето за продължителен интелектуална разговор не е нищо повече."Говорете ясно и по същество!"- Е основният девиз на индустриалната революция.Разбира се, с този подход на диалог отново priravnyalisk нормален разговор.New Era е установила пряка връзка между думи и дела.Това е просто един идеологически компонент, присъства в творбите на Платон, изчезна без следа.Диалози не са начинът да се обясни нещо, и да се разбере, и призив за действие, средство за комуникация.
бързо на ХХ век
С края на новото време е дошло късно.Това е може би най-лошото, бърз и кървав период в историята на човечеството.Време за размисъл е почти изчезнал, войната даде път един към друг, както и революцията.Необходими условия за завръщането на диалога като сериозен жанр, просто липсва.Не можем да кажем, че той е в абсолютна забрава, тя е била използвана, но само някои от тях.
"Return" на Платон и Сократ
Редки писатели експериментират с диалози, които често се използват като събеседници на тези гръцки философи.Това е достатъчно често.В резултат на това дори и формира нов подвид на този похват, името "Платоновия диалог."
Русия и концепцията
така се случи, че се говори за диалог като концепция и жанр, ние не сме загрижени Русия.Факт е, че в нашата страна този инструмент, в действителност, популярността никога не е загубено.Винаги е имало автори пишат в този жанр.Нещо повече, тя е национална философия, литературният критик и теоретик на европейската култура и изкуства Михаил Бахтин-накрая може да даде пълна дефиниция на понятието "диалог".Примери за научни изследвания, които открил в творчеството на Достоевски.В резултат на Михаил направила някои изводи.По-специално, Бахтин дефинирани форми на диалог.Общо две.Първият вид - е всеобхватна.В този случай, инструментът се счита като един вид универсална човешка реалност, трябва да завърши формирането на личността.Вторият тип - пряк диалог.В този случай, това означава, че на събитието - човешкото общуване.
Модерността
До края на ХХ век, диалогът се превръща в основен инструмент на живота ни.Това се дължи на факта, че човечеството е в разгара на "студената война", са застрашени от унищожение, може да спре да мисли за бъдещето си.Това е стимул за връщането на жанра.Нещо повече, днес диалога - не е просто инструмент на философи, писатели и други учени, е публична институция.Педагогика не мога да се представим без разговор учител и ученик, политиката и без тази форма на комуникация не може да направи.Моля, имайте предвид, редица международни организации, насочени към решаване на проблемите на човечеството са в името на тази дума.Например, "диалог на гражданското общество".Освен това, най-накрая да преценявам красотата и възможностите на този инструмент в обмена на свой собствен, уникален поглед към света, хората започнаха да се прави разлика между определени видове диалози: справедливо, структуриране, обсъждане и конфронтация.И всеки от тези хора използват в максимална степен, за да се постигне консенсус по различни въпроси или да информира света за собствената си гледна точка.
Диалози - пътят към бъдещето
Днес, против волята на някаква комуникация обратно до нивото на монолози, "две съобщението" се развива все повече и повече.Човечеството е накрая осъзнах силата и възможностите за диалог в най-висшия смисъл, научили уроците на историята, която ни показва, че е необходимо да се притече на диктатурата на едно гласуване, идва като "тъмната път".Искам да вярвам, че комуникацията, в които могат да бъдат чути всички гледни точки, ще продължи да се развива по-нататък, но този път ще доведе до просперитет на човечеството.