fordømmelse af stolthed kommer fra den indre ufuldstændige, usikkerhed, svaghed og sygdom i sjælen, fra midlertidig manglende evne til at handle, og fra utålmodighed, fra den skjulte vrede, jalousi ødelægger og en modvilje mod at kigge ind i os selv, ønsket om at skille sig ud fra had til den andenfra dårskab og fejhed, fra konkurs og passivitet i deres egen baghave, fra smålighed og ... lysten til at indgå i ilden, men ikke brænde.
Hvorfor så meget ønske retfærdighed genererer tilfældige og uskyldige ofre?
Fordi en person uerfarne i egenkapitalen.
Justice er skalaen på den ene side, som han ønskede, for sandhed, og alt andet på den anden.
Justice Act har afbalanceret skalaer, den person næsten altid tendens til at veje tungere end dets side, nidkære, og dette er begyndelsen på urolighederne.Næsten ingen kan stoppe tiden i deres iver for at afsløre sandheden vigtigere.
Enhver god i udskejelser ofte avler ondskab som den person begynder at kræve kompensation fra den anden for, hvad han gjorde til overskydende, som han kan ofte bare ikke gøre det.Dette - den første impuls til aggression, og er det første skridt til krig.
Meget ofte kæmper for retfærdighed fører til krig, en brutal, hensynsløs og absurd krig - uden vindere.
"Jeg vil retfærdighed."Meget ofte hører vi."Hvad er retfærdighed?"- Jeg vil gerne spørge.Selvfølgelig du hører svaret: "Retfærdighed - det er retfærdighed."- Ja, til højre, dette kan være tilfældet, men når en person ønsker at installere kun hans retfærdighed, og den dyrkes i deres livserfaringer.
to bønder, der arbejder i markerne, og samledes ti sække korn.Et tog alle ti poser selv.En anden kommer til ham og siger: "Jeg vil have retfærdighed, giv mig præcis halvdelen af disse poser."Og han gav ham fem.Det virkede okay og sandt, men tiden går, og den, der gav, kommer tilbage og siger: "Giv mig en pose, fordi jeg har en kone og børn, og du -. En, hvorfor gør du så meget"Det ser ud til, at det ville være rimeligt at give, men han svarer: »Men de virkede ikke i marken, hvorfor skulle jeg give hende Vi opdeler korn kun indbyrdes og
, om dette gælder - også tage hensyn til deres interesser?"
Du forstår, at dialog er meget lang.
Her begynder skiftet af saldoen af retfærdighed mod pøbel og samoudobstva.Med andre ord, hvis den første opgav posen, vil det være humane, men urimelig.Så hvordan kan det være?Det er den konflikt, som situationen.Svaret er, hvis en person ikke ved hvordan de skal handle, skal han henvende sig til loven.
Alt ville være nemt, hvis de jordiske love ikke ville have været dem af en lille makro model af situationen.Derfor kan de ikke løse sådanne tvister.
Der er en anden lov - loven om samvittighed, men vi tænker over det som en sidste udvej, når det er for sent.
lov samvittighed er loven i Mercy.Velgørenhed - er en form for guddommelig dom.
