fænomenet staten indtager en særlig plads i det politiske system.Det giver den seneste stabilitet, integritet og fokuserer på sociale aktiviteter.De vigtigste elementer i staten ligger i det faktum, at den opfylder en afgørende rolle i dette system udfører den nødvendige mængde af aktivitet og ledelse, forvalter ressourcerne i samfundet, og er den vigtigste regulator af hans liv.Dette er et grundlæggende redskab, der omfatter funktioner magt og hjælper med at bære denne magt.Det er indbegrebet af suverænitet, som sin bærer.
Dette koncept tog form omkring tre eller endog fem tusinde år siden, i de dage i det gamle Sumer, Kina, Egypten og mykenske civilisation.Men en sammenhængende teori om, at en sådan tilstand, dets vigtigste funktioner, skabte en form for regering for første gang af Platon.Han skabte også ideen om den ideelle form for social kontrol, der beskrives som et hierarki af tre klasser - herskere, de vise mænd, soldater og embedsmænd samt landmænd og håndværkere.Philosopher pegede på, at staten er koncentreret hele det kompleks af økonomiske, politiske, sociale og kulturelle interesser forskellige samfundslag, og det bør søge og praktisere den bedste måde at løse modsætningerne mellem dem og løse konflikter.
Således de vigtigste funktioner i staten, hvilket ville gælde retfærdigt, dannet i oldtiden.Først og fremmest, er tilstedeværelsen i det ikke kun koercitivkraften, men også rettighederne.Så var der beskrivelser af de forskellige typer af regeringen og typologi af dem som rigtig og forkert.Om dette emne, vi talte næsten alle klassikere oldtidens - fra Aristoteles til Cicero.Desuden i denne alder af nogle af de romerske jurister havde ideer om ret, der tilhører den person, kun på den kendsgerning, at hans fødsel, og om lighed stammer fra teorien.Romerretten teoretikere har udviklet en masse interessante og derefter fanget de rigtige begreber - såsom state-land som "folkets business", til at udføre lov og orden og kommunikationen mellem enheder inden for visse grænser.
I renæssancen igen blevet moderne teori om den ideelle regering.Så Niccolo Machiavelli, analysere historien om de forskellige politiske formationer, forsøgte at isolere de vigtigste funktioner i staten, som ville være ideelt.Et af disse træk han betragtede give alle borgere mulighed for at disponere over ejendommen og at sikre deres personlige sikkerhed.Men i erkendelse af de vigtige og nødvendige funktioner i staten, mange tænkere i denne æra talte om det meget kritisk på, hvordan især Thomas More, der hævdede, at det er faktisk en sammensværgelse af de rige mod de fattige.Da det længe har været kongens kansler, så selvfølgelig vidste han, hvad han talte om.
Imidlertid begyndte kun det XVII århundrede tænkere til at nærme sig den opfattelse, at en retsregel.Dens vigtigste symptomer blev først beskrevet som værende i overensstemmelse med lovgivningen i fornuft og retfærdighed.Så Hugo Grotius mente sådan en iboende egenskab ved denne styreform sociale kontrakt ved afslutningen af hvilken folket og magthaverne at indføre visse opgaver.Dette ville ifølge den velkendte advokat og stifter af folkeretten, både individuel frihed og social harmoni.Diderot uddybet på konceptet af en sådan aftale, og erklærede det den vigtigste kilde til magt som sådan.Således blev det formuleret tesen om suverænitet af de mennesker, der i vor tid er skrevet ind forfatninger fleste lande.Med denne regel - jeg var overbevist pædagog - det er muligt at give ikke kun rettigheder, men også lykke fleste mennesker.
Diderot beskrev de vigtigste elementer i staten designet til at konsolidere magten af de mennesker og individets rettigheder, støttet af Spinoza og Kant.Og Spinoza foreslog at begrænse statens evne til at disponere over liv og ejendom for borgerne inden for lovens og Kant sagde, at hvis en sådan styreform, ikke kun myndighederne tvinger borgerne til at opfylde kravene i loven, men også de folk selv skal kunne tvinge magthaverne til at adlyde lovene og følge denne proces.John Locke og Thomas Hobbes føjes til denne princippet om retsstatsprincippet (når alle, inklusive dem ved magten, skal bære lige ansvar), og fordelingen af magten mellem de forskellige grene, som kan være gensidigt hæmmer hinanden og modstå tyranni og despoti.
