Så for at begynde at besvare er ikke et nyt spørgsmål, der opstår for mange studerende og ikke kun: "XVIII - Hvad er alder"Lad os prøve at forstå det i denne artikel.
Mystery latinske tal eller svaret på spørgsmålet: "XVIII - Hvad er alder"
Folk klager ofte over, at de romertal for dem er meget vanskeligt.Faktisk intet svært her.Alt er underlagt forståelig logik.
Så hvis antallet af XVIII skal det dechifrere, siden begyndelsen.Således X - er ti.Derfor er antallet er klart større end 10, som de resterende cifre til højre for støttebenet.Faktum er, at hvis vi havde en række IX, ville det være for 9 som en enhed til venstre trækkes fra 10. Så er undersøgt yderligere.V - det er 5, og den sidste del, henholdsvis er 3. Alle elementer sammenfattet og gør dig klar nummer - 18. Men parallelt med spørgsmålet om, XVIII - hvad et århundrede, der er en anden vanskelighed.Hvilket år kan henføres til det 18. århundrede - 1750 th eller 1829 th?Svaret er kun én: 1750, fordi 1829 vil være det 19. århundrede.
historie af det 18. århundrede.Uddannelse
Så når vi forstår, hvor et århundrede, vil fokusere på historien om denne periode.Lad os starte med det faktum, at Europa i det XVIII århundrede oplevede en stor begivenhed i landets historie - oplysningstiden.Dette udtryk er velkendt for mange.Du undrer dig måske: XVIII - hvad et århundrede, men vi kan ikke kende de karakteristiske egenskaber fænomenet.Hvert land går sine egne veje.Men hvad var fælles for alle - er sammenbruddet af feudalismen.
oplysningstiden - en naturlig proces, der uundgåeligt begyndte med faldet af det feudale system.Det har tendens til at være humanistisk og formel lov, se i det en garanti for frihed og et bedre liv.Uddannelse som et fænomen, påvirkede ikke kun den intellektuelle udvikling i Europa.Det dristigt kritiserede de forældede og forældede livsformer og levevis, konserveret siden middelalderen.
grundlæggende ideer i den engelske oplysningstiden
Således Locke fremhævede de moralske kvaliteter og vartegn, overvejer staten som aftalen af mennesker.Han mente, at kun en naturlig regulator af interpersonelle og sociale relationer er reglerne for moral, moral og adfærd.
De skulle være etableret i henhold til den filosof, "for universel samtykke."Historien om det XVIII århundrede endeligt defineret den fremtidige vej for udvikling i mange lande, herunder Storbritannien.Britiske figurer af oplysningstidens mente, at det ultimative mål - ikke lykke samfundet og lykke for den enkelte, personlige elevation.
Locke understregede også, at alle mennesker er født med et sæt kræfter og evner, der vil hjælpe dem med at nå stort set alle.Men de fortsatte indsats som filosof troede, bidrager til realiseringen af den pantsatte i hver bygning.Kun den personlige kreative indsats vil hjælpe en person til at lykkes i livet.Ved at sige dette, de britiske filosoffer i det 18. århundrede, meget præcist forstået behovet for samfundet på det tidspunkt.
French oplysningstiden
I modsætning til de ideer i den britiske oplysningstiden, Rousseau fremhæver samfundet, snarere end et enkelt individ.Ifølge hans ideer, der oprindeligt tilhørte den offentlige al magt, men så de forrådte magt herskere, så de handler i deres interesse.Rousseau var en fortaler for demokratisk-republikansk stat.Civil lighed vil kun opnås, hvis alle borgere kan deltage i forvaltningen.
Montesquieu, til gengæld insisterer på, at oprettelsen af et hvilket som helst land har til at tilpasse sig klimaet, og til religion og til karakteren af de mennesker.Også filosoffen anser den bedste form for regering den republikanske form.Men, se i moderne stater mulighed for at gennemføre den, det stopper ved et konstitutionelt monarki.I dette tilfælde vil guvernøren tilhøre kun til den udøvende magt og den lovgivende - valgte parlament.
