Vi har hørt mange gange udtrykket "Æsop sprog."Hvad betyder dette udtryk betyder, og hvor kommer det ske?Det vides ikke at have levet en sådan person, eller er det en kollektiv billede.Der er mange legender om ham, og i middelalderen blev skrevet hans biografi.Ifølge legenden blev han født i BC VI århundrede.e.i Lilleasien og var en slave til lydiske kong Krøsus, men snu sind, opfindsomhed og list hjalp ham vinde frihed og glorificeret i mange generationer.
Det er naturligvis grundlægger af denne teknik for første gang og bruges sproget i Æsop.Eksempler han giver os en legende som siger, at Krøsus, at have drukket for meget, begyndte at forsikre, men kan nyde havet og gjort en indsats, at sætte på spil hele sit rige.Den næste morgen, ædru, kongen søgte hjælp hos sin tjener, og lovede at give ham sin frihed, hvis han vil redde den.Klog tjener rådede ham til at sige: "Jeg har lovet at drikke kun havet, ingen floder og vandløb, der løber ud i det.Lukke dem, og jeg vil opfylde mit løfte. "Og da ingen kunne opfylde denne betingelse, Krøsus vandt væddemålet.
At være en slave, og derefter en frigiven, vismanden skrev fabler, som spottede dumhed, grådighed, løgne, og andre uvaner mennesker han kendte - for det meste hans tidligere herre og hans slave-ejer venner.Men fordi han var en fri mand, så klædt i sine narrative allegorier, parafraser, ty til allegorier og helte sine resultater under navnene dyr - ræve, ulve, ravne, etc.Dette er det sprog, Æsop.Billeder i sjove historier var let genkendelige, men "prototyper" ikke kunne gøre andet end lydløst rase.Endelig kritikere plantet Æsop stjålet fra templet af skibet, og Præsterne af Delphi beskyldte ham for tyveri og helligbrøde.Sage har fået mulighed for at annoncere en slave - i dette tilfælde, dets ejer havde kun at betale en bøde.Men Æsop ville foretrække at forblive fri og tage straffen.Ifølge legenden, blev han kastet fra en klippe i Delfi.
Således takket være hans ironisk, men allegorisk stavelse, Æsop blev grundlæggeren af den litterære genre som en fabel.I den næste æra af diktaturer og krænkelse af ytringsfriheden Fables genre nød stor popularitet, og dets skaber var en rigtig helt i hukommelsen af generationer.Vi kan sige, at sproget i Æsop langt udlevet sin skaber.Så i Vatikanets museum huser antikke kop med et billede pukkelrygget (ifølge legenden, Æsop havde en grim udseende og var en pukkelrygget), og ræve, som fortæller noget - kunsthistorikere mener, at i skålen skildrer grundlæggeren af fabel.Historikere siger, at skulpturen serien "Syv vismænd" i Athen engang stod en statue af Æsop cutter Lysippos.Så var der en samling af forfatteren af fabler, kompileret anonym.
I middelalderen sproget i Æsop var yderst populære: den berømte "Tale of Fox" består i en sådan allegorisk stil, og billeder af en ræv, en ulv, en hane, et æsel og andre dyr spottede hele herskende elite og gejstlige i den romerske kirke.Denne måde at tale vagt, men rammende og gribende, Lafontaine nydt, Saltykov-Shchedrin, kendt slagatel Krylov fabler, ukrainsk fabulist Glibov.Ordsprogene Æsop oversat til mange sprog, deres ord i rim.Mange af os i skolen sikkert kendt fabel af kragen og ræven, ræven og druerne - disse noveller moraliserende historier opfundet endnu antikke salvie.
ikke at sige, at sproget i Æsop, hvis værdi i løbet af regimet, hvor censur hersker i dag, er irrelevant.Hentydninger stil uden direkte at nævne målet for satire, hans "brev" som om konverteret til en stiv censor, og "ånd" - læseren.Da de sidstnævnte lever i den virkelighed, som er underlagt en tilsløret kritik, er det let at genkende det.Og endnu mere: en quirky måde latterliggørelse, fuld af hemmelige hentydninger kræver otgadki skjulte symboler og billeder meget mere interessant for læserne end direkte og åbenlyse anklage myndighederne eventuelle lovovertrædelser, så elementerne i Aesop sprog tyede selv de forfattere og journalister, der ikke har nogetfrygt.Dens anvendelse vi ser i journalistik, og journalistik, og pjecer om aktuelle politiske og sociale emner.
