Theory of Raskolnikov, hans plan for at genoprette den ydmygelse af en person gennem en "retfærdig" fordeling af velstanden, blev født i en atmosfære typisk for denne periode.På den ene side - ærlige, ordentlige mennesker, forvandlet til ekstrem fattigdom "modbydelige skabning" på den anden - en ubrugelig, men meget rig "lus" suge blod af de mest ærlige mennesker.Ja, og en ny, uformet indtil udgangen, ofte frataget grundlaget for moralske og åndelige ideer hælde olie på ilden.
For at understrege sandheden i (tilsyneladende) Raskolnikov, Dostojevskij bevidst diffunderer gennem hele romanen billede af sorg, fattigdom, hvilket vil styrke den smertefulde følelse af håbløshed.Det sidste strå, der opstod overløb bægeret og førte til teorien om Raskolnikov etape abstrakt refleksion flyttede ind i gennemførelsesfasen, var bekendelse Marmeladova og et brev fra sin mor.Tiden er kommet til at virkeliggøre det ideen, længe næret en helt i sin tarvelige skab: er blod samvittighed, der er valgt af parterne (og med det) er tilladt at spilde.
teori Raskolnikov var på samme tid, alt i modstrid med de dengang populære positivistiske teorier om Herbert Spencer, John Stuart Mill, Chernyshevsky.De har alle har påberåbt sig de økonomiske fordele og materielle bekvemmeligheder, velstand.
Dostojevskij mente, at sindet konstant er fyldt med sådanne kategorier, mister behovet for de kristne dyder i høj spiritualitet.Hans helt forsøger at forbinde de to sider.Han drømte, at en mand og selvoptagethed manifesteret inden for rimelige grænser, og at det ikke bliver en slave af moderne økonomiske forbindelser, ikke for nedsænket i deres fysiologiske behov.
teori Raskolnikov realiseres i praksis, har han åbnet sig helten paradoksale kvarter i sit hjerte af kærlighed til mennesker og foragt for dem.Han anser sig selv den udvalgte, hvem der har ret (og endda bør) dræbe for at skænke fordele ikke kun sig selv, men også hele menneskeheden.Og her er han pludselig indser, at det tiltrækker og magten af hensyn til magt, ønsket om at dominere andre.
til en eller anden måde retfærdiggøre deres hårdt tilkæmpede ideer, Raskolnikov giver som eksempel nogle lovgivere, der ikke stopper selv blod.Men deres handlinger synes ikke meningsfuld, og gavnlig, tværtimod, de ramte hensynsløse ødelæggelse af hensyn til bedre.Denne Tankegang Rodion ikke forædle sine idéer, som han ville have det, men kun udsætter dem og fører til den samme vurdering, som gav alt går Porfiry Petrowitsch.Han identificerede gerningsmanden som en person, der tilbeder sig selv, at gå på kompromis identitet andre mennesker, og krænker deres liv.
absurd teori om Raskolnikov, og dens sammenbrud ses Dostojevskij naturlig begivenhed.Han viste, hvordan tågen sparer strøm og velsignelse af den nye idé, kan dens usikkerhed fungere som en slags psykologisk slør, der kan lulle selv samvittighed mand, til at ødelægge, at udviske grænserne mellem begreberne godt og ondt.
Raskolnikov teori og dens sammenbrud har historisk side.Det viser, hvor meget kan være tvetydige, eller at historisk innovation, som forsigtighed og gode manerer kan være omvendt proportional med lovgivningen i "I".
åndelige genoplivning af hovedpersonen forfatteren beskriver ikke i detaljer samt hans mentale prøvelser,null, skitserer dog konturer.Raskolnikov efterhånden indser essensen af ideen, dens fatale og dens virkelige betydning.Han følte en stærk anger og klar til at omvende sig, nu klar til at blive guidet i deres liv bare forskrifter evangeliet.Ifølge Dostojevskij, for at genoprette en helt menneskelig form er kun i stand til ofre, give kærlighed, ikke abstrakt, for hele menneskeheden, og specifikt til en bestemt nabo.For Raskolnikov frelse er så medfølende kærlighed mellem ham og Sonia Marmeladova.
