Forbrugersamfund - en måde at umenneskelighed

Mange filosoffer og sociologer i det tyvende århundrede forsøgte at definere og beskrive udviklingsniveau nås med det økonomisk mest succesfulde land.Han blev kaldt og udviklet industriel og post-industrielle samfund, der mener, at systemisk omstrukturering af økonomien og skabelse af rigdom vil bringe velsignelser til menneskeheden.Men det mest kritiske og på samme tid, en præcis beskrivelse af virksomheden, der tilbydes i 1970 af den franske postmodernistiske filosof, sociolog og kulturel videnskabsmand Jean Baudrillard."Forbrugernes samfund" - da udtrykket er fast forankret i vores sprog, har udviklet sig til noget som en genvej.Men selv med de 70-erne har tid nok ironisk kritik af den intellektuelle har ikke mistet noget af sin betydning eller dets relevans.

På det tidspunkt, denne velkendte neo-marxistiske filosof kom ud af miljøet, og i nogen grad vedtaget en analytisk og kritisk tilgang af levende særegne for Marx.Vi kan sige, at hans bog er "forbrugersamfund" er en slags "kapital" af det tyvende århundrede, men det blev skrevet i en anden paradigmate.Filosoffen er ikke så meget interesseret i baggrunden af ​​de økonomiske og sociale forbindelser, som indvirkningen på de mennesker og hverdagsliv.Efter alt, hvis i Marx 'tid hverdag mennesker afhængige af økonomien gennem de sociale relationer, men nu er det blevet afhængige af teknologi, medier og andre masse regulatorer, som trænger ind i vores liv, og den er underlagt.Faktisk, denne transformation og forbrug af midler til overlevelse i midlerne til umenneskeliggørelse og dedikerer sin bog Baudrillard.

forbrugersamfund - er karakteristisk for et nyt samfund, hvor alle menneskelige relationer mister deres betydning, at blive en rituel ordning, markerer definition af hierarkisk status eller udarter i konkurrencen.Denne "fagre nye verden" næsten ødelagt de gamle, traditionelle forbrug, når folk købe varer, fordi de er de har brug for, fordi de opfylder deres behov.Den analyserer helt anderledes, "skelsættende" forbrug, når de køber varer, fordi det er på mode, fordi det annonceret, fordi det er en nyhed.Således ting mister sin betydning, ustarevaya før hendes køb, fordi reklamer straks foreslå en ny, mere fashionable ting.

Desuden forbrugersamfundet fratager af mening og kommunikation mellem mennesker, fordi det gør processen med at købe en farce.Forbruget bliver en kode, der regulerer kommunikationen, fordi folk foretrækker at tale ikke kun om de nye indkøb, og vurdere hinanden på muligheden for at købe dette eller hint objekt.Denne form for spil er ikke baseret på en fysisk virkelighed, men kun på deres egne.Ting herske over folket på dem bestemmes ikke kun komfort og bekvemmelighed, men også den prestige og involvering i denne cyklus erklære valgfrihed og individuelle triumf.

forbrugersamfund ikke blot at sætte mennesket og hans følelse prisgivet ting, og tingene har reduceret til niveauet for tegn, der ikke har nogen reel betydning (simulacra), og det har forvandlet kunst til en handelsvare element og simulakrum.Søgen efter sandheden afløst de myter, der er nemme at forbruge, seriøs litteratur og kunst afløst underholdning genrer.Manipulation af disse genrer blev en krafttransmissionsrem mekanismer og deres ideologi.Faktisk er den menneskelige kultur også sat på transportbåndet, det er fremstillet af en skabelon, det afhænger også af udbud og efterspørgsel.Menneskeheden er vant til at forbruge visse tegn og stoppet for at tage noget originalt og virkelig personlig.

filosof kritiserer forbrugersamfund også for, at det kun er med sindet er et samfund af overflod og lighed.Dette samfund og gjort dem simulacra giver ikke en person er ingen sikkerhed, tværtimod, al den tid, han er i kapløbet om flere og flere nye mærker og varemærker, og er bange for, at der ikke vil have tid og vil ikke være i stand til at købe en anden prestigefyldt simulakrum.Dominans tegn-simulacra fører til ulighed, fordi mennesker, der ikke er i stand til at erhverve alle de nye tegn på prestige, er smidt ud af den kreds af relationer, dyrke succes som en taber.På trods af, at denne bog blev skrevet for flere årtier siden, det viser, at Jean Baudrillard faktisk forudsagde de vigtigste tendenser i det moderne samfund.