Der er flere teorier om oprindelsen af lov og staten.Blandt dem er teologisk, økologiske, kontraktmæssige og anden vold.Den ældste er den teologisk teori som en religion opstod længe før staten eksisterede mellem folket og skikke er baseret på det.Det har ikke mistet sin værdi, og nu: udbredt i lande som Saudi-Arabien, Iran og andre.
ordet "teologi", oversat fra latin, betyder "læren om Gud" (theos - gud, logoer - undervisning).Den teologiske teori om dens oprindelse går tilbage til den antikke verden.Ideerne i den guddommelige oprindelse af rettighederne for staten, dens institutioner opstod i det gamle Babylon og Egypten.Teorien blev mere og mere populær i den periode feudalismen.Den mest kendte og dens repræsentanter er tidligt Augustin af Hippo og Thomas Aquinas.
teologisk teori om oprindelsen af staten er baseret på den forudsætning, at det optrådte på Guds vilje.På dette grundlag blev det konkluderet, at effekten af staten og dens institutioner er hellige, evige, uforanderlige, og deres udseende og ikke afhænge af eliminering af den menneskelige vilje.Linealer har udtrykt Guds vilje på jorden.Derfor bør folk tage magten og staten som et faktum, at anerkende den myndighed af de gejstlige, skal du ikke forsøge at ændre rækkefølgen fastlagt af Gud.
teologisk teori blev udviklet i lære Aurelius Augustin, der delte den menneskelige race i "to hagl" - ". På de menneskelige love" levende "for Gud" ogMand - en at være svag, ikke er i stand til at undgå synd og at skabe en perfekt samfund på jorden.Retfærdighed kan kun sejre i den evige orden etableret af Gud.
i 12-13 århundreder i Vesteuropa har udviklet teorien om de "to sværd".Dens essens er, at grundlæggerne af kirken var to sværd.En af dem, der forlod sig, er de beklædt, som Kirken burde ikke at bruge det.Andet udleveret herskere, der giver dem ret til at herske og straffe folk.Kejseren derfor salvede Gud og en tjener af kirken.Teorien blev til formål at styrke kirken, indikerer sin prioritet over verdslig magt.
Samtidig udvikler undervisningen i Thomas Aquinas, der hævdede, at processen med fremkomsten af staten og dens udvikling ligner processen med skabelsen af Gud.Så før du at lede verden, Herren bringer ham harmoni og organisation.Monarken, til gengæld til sin oprindelige tilstand ledelse etablerer og tilfredse.Større værker af Thomas Aquinas - "Summa Theologica", "Om bord på linealer" og andre.
I overensstemmelse med læren af St. Thomas Aquinas, der teologisk teori om oprindelsen af loven baseret på det faktum, at alle love er indbyrdes forbundne dele af underkastelse.Øverst er den evige lov, som er indesluttet i Gud.Alle andre love er afledt derfra.Det skiller sig ud som en naturlig, positive og guddommelige love.Den første er en afspejling af den evige lov i det menneskelige sind.Det kræver at stræbe efter selvopholdelsesdrift og forplantning, forpligter sig til at respektere værdigheden af mennesker, og at søge sandheden.Positiv ret er rettet mod opnåelse af dyd med magt og af frygt for straf.Guddommelige lov er indeholdt i Bibelen og er nødvendigt på grund af ufuldkommenhed af det menneskelige sind, og det faktum, at den positive - ikke helt kan fjerne det onde.
Ins teori er, at det øger spiritualitet og styrkelse af det civile overenskomst i samfundet, forhindrer revolutioner, vold, borgerkrig, omfordeling af ejendom og magt.Folk er mere lovlydige, bange for synd.Den største ulempe er, at det teologiske teori ikke er baseret på videnskabelig viden, og er kun baseret på tro.Derudover har kirken gentagne gange misbrugt sin magt, undertrykte frie tanke og fremskridt.
