Det skisma af det 17. århundrede

click fraud protection

Karriere Moskva patriarken Nikon har udviklet sig meget hurtigt.I en forholdsvis kort periode søn af en bonde, der tog løfter som munk på Solovetsky Islands, blev abbed i et lokalt kloster.Derefter venner med Alexis, det regerende konge, blev han abbed af Novospassky kloster i Moskva allerede.Efter to år blev han valgt Metropolitan i Novgorod patriarken af ​​Moskva.

Hans forhåbninger havde til formål at gøre den russiske ortodokse kirke i midten af ​​verden.Reformerne af patriark Nikon i første omgang ramt foreningen af ​​ritualer og etablere den samme gudstjeneste i alle kirkerne.Nikon tog en prøve af de ritualer og regler i det græske kirke.De nyskabelser var ledsaget af massiv folkelig utilfredshed.Som et resultat, der var et skisma af det 17. århundrede.

Modstandere af Nikon - de gamle troende - ikke ønsker at acceptere de nye regler, de kaldte for en tilbagevenden til orden, før reformen.Blandt tilhængerne af den tidligere abutment fremhæver præst Habakkuk.Uoverensstemmelser, hvilket resulterede i et skisma af det 17. århundrede, var at bestride, at der i græsk eller russisk mønster forene de officielle kirkebøger.Også, vi ikke kunne komme til enighed om, hvad, tre eller to fingre for at blive døbt, i løbet af solen eller mod den for at processionen.Men dette er kun den ydre årsager skisma.Den største hindring for Nikon begyndte intriger ortodokse biskopper og boyarerne, som blev berørt at ændringerne vil medføre fald i den offentlige myndighed i kirken, og dermed deres autoritet og magt.Passionate prædikener lærere afvigere transporteres langs et betydeligt antal bønder.De flygtede til Sibirien, Ural, nord og der danner en løsning af de gamle troende.Almindelige mennesker er knyttet til en forringelse af hans liv forvandler Nikon.Således skisma af det 17. århundrede og blev en mærkelig form for folkelige protester.

mest magtfulde bølge fejede ham i årene 1668-1676, hvor der var Solovetskij-klosteret Uprising.Dette kloster havde tykke mure og et stort udbud af mad, der tiltrak modstanderne af reformen.De flokkedes her fra hele Rusland.Her og gemte razintsy.Otte år 600 mennesker blev holdt i fæstningen.Og alligevel fandt han en forræder lader tropper kongen til klosteret gennem en hemmelig lem.Som et resultat, kun 50 overlevede forsvaret af klostret.

Avvakum og hans tilhængere blev forvist til Pustozersk.Der tilbragte de 14 år i en jordovn fængsel og derefter blev brændt levende.Siden da begyndte gamle troende til at udsætte sig for selv-ofring som et tegn på uenighed med reformerne af Antikrist - en ny patriark.

Nikon selv skyld, og at der var et skisma af det 17. århundrede, var det ikke mindre tragisk skæbne.Og alt fordi han alt for meget blev overtaget for meget at betale.Nikon endelig fik den eftertragtede titel af "store hersker", og siger, at han ønsker at være patriark af hele Rusland, ikke i Moskva, forlod spidst hovedstaden i 1658.Otte år senere, i 1666, i Rådet, med deltagelse af de patriarker Antiokia og Alexandria, som også havde alle beføjelser Patriarker, og selv Jerusalem og Konstantinopel, blev afskediget fra posten som patriark Nikon.Han blev sendt til Ferapontov Kloster, Vologda på det, i eksil.Nikon er tilbage der efter døden af ​​Tsar Alexei Mikhailovich.Han døde en tidligere patriark i 1681 nær Yaroslavl, og blev begravet i byen Istra i Voskresensky Ny Jerusalem Monastery, ifølge hans plan, og når bygget.

religiøse krise i landet, samt utilfredshed folk på andre spørgsmål krævede øjeblikkelig ændring, kalder det pågældende tidspunkt.Og svaret på disse krav var omdannelsen af ​​Peter I i det tidlige 18. århundrede.