Rod og fællesskab
Primitive samfund i tusinder af år var en meget små grupper.Fællesskab (gruppe) fra scenen til de neolitiske archanthropines ikke overstige antallet af 20 til 30 personer.Tilgængelige oplysninger, men;næsten ikke viser den interne struktur af disse grupper og deres forhold.Kun etnologer, se livet i primitive samfund i moderne tid, for at kaste lys over dette problem ..
Rod - en af de vigtigste begyndte at primitive samfund.Selv i det XIX århundrede.de første antropologer til den rolle, dette fænomen er bemærket og gav det en videnskabelig forklaring for Mr. L. Morgan.Ifølge hans definition, som i vid udstrækning bevarer sin værdi hidtil, race - et team af folk, der fører deres afstamning fra en fælles forfader (reelle eller mytiske) i en af to linjer - den mandlige (fra faderen til børnene) eller kvinde (morbørn);karakteristisk for slægten - exogami, dvs ,. forbud mod at gifte sig med medlemmer af deres egen slags;Alle medlemmer af slægten er forpligtet til at hjælpe hinanden og svært at hævne død eller tilskadekomst deres pårørende, forårsaget folk fra andre generationer;medlemmer af slægten er forenet som en religiøs kult, den vigtigste genstand for tilbedelse, hvor ofte tjener det fælles forfader;forfader er ofte et helligt symbol på tribal enhed (totem), hvis navn kalder sig selv medlemmer af slægten (de Iroquois indianerne - "eagle mennesker", "skildpadde mennesker" og så videre n..).Et af de elementer i arbejdskraft organisation - i fuldt løb kan aldrig leve i det samme hold.Dette skyldes det faktum, at i henhold til skik exogami piger og drenge slags tvunget til at gifte sig med medlemmer af det modsatte art.Hvis slægten virilokalen (parret bosætter sig i holdet af den nette), så er dette hold er forpligtet til at opholde sig hustruer til mænd, der var kommet fra en anden slags, og søstre og døtre af mænd går til de andre grupper.Når løbet uksorilokalen (par afregner i teamet bruden), tværtimod, unge mænd efter ægteskabet forlade holdet, hvor de rodilis.Vse det lægger særlig vægt på fænomenet primitivt liv, som et fællesskab, t. E. Et team af mennesker forenet ikke kunstammeledere bånd og territorium bopæl og ægteskabelige relationer.
Fællesskab minder produktion team, hvis medlemmer arbejder sammen og forbruge produkterne af deres arbejdskraft på grundlag af lighed, uanset tribal tilhørsforhold.I et fællesskab, der tilhører slægten vigtige i tilbedelse (udlændinge til det ofte er ikke tilladt), i arv af status som ældre eller leder.Generisk kommunikation altid transcendere fællesskabet.
af at høre til slægten moderens karakteristisk for den indledende fase af primitive historie.Så det var tænkt indtil for relativt nylig, og det blev tilskrevet den dominerende rolle i denne æra af kvinder i samfundet ("matriarkat" magt moderen) .Etnologicheskie oplysninger om primitive folkeslag på alle kontinenter på Jorden ikke støtter dette synspunkt, og arkæologi, i sagens natur ikke kangiver direkte bevis for dens korrekthed eller tegn oshibochnosti.Otmechennye venlig og natur kombinere det med fællesskabet kun de generelle principper, der er afledt af det omfattende etnologiske materiale.Faktisk videnskaben kender en lang række typer af kommunale-tribal organizatsii.Razlichiya mellem disse typer af gange af etaper: Der er de mennesker, der stod i prænatale fase, hvor samfund, herunder højst 15 personer, beslægtet med simpelt forhold (consanguine samfund) uden at afgiveen linje oprindelse.Det er normalt primitive jægere og samlere, der lever under vanskelige betingelser for tropisk regnskov (nambikvara Amazon terning Sumatra, og så videre. D.).Det er kendt for de mennesker, det samfund, der er én slægt (papuanere), mens de mere avancerede stammer (indianere i det nordlige .Ameriki, Melanesians) samfund er ofte sammensat af flere generiske tilsvarende grupper (heterogene samfund).
for mange områder af Ny Guinea ø, beboet af papuanere, præget af stammeledere samfund, hvis antal sjældent overstiger 100 personer.I et sådant samfund, kan du altid finde tre hovedkategorier af mennesker: 1) mænd i en slags * udgør kernen i samfundet, der lever adskilt fra de andre, i en særlig mænds hus;2) deres mødre og hustruer, der bor i hytter af familie med deres børn;repræsenterer andre slægter og kom i forbindelse med ægteskabet af de andre steder;3) søstre og døtre af de mænd, der er midlertidige beboere, som før eller senere vil blive givet væk i ægteskab og forlade bosættelserne.Mænds samfund udfører de mest arbejdskraftintensive operationer til skovrydning i tropiske haver ved afgrøder: Yams, taro, søde kartofler.Sammenhængende grupper er tribal bevidsthed, en fælles religiøs kult.Alt dette står i skarp kontrast mellem mænd og kvinder (nogle steder de selv taler forskellige sprog).
papuanske tribal samfund, i virkeligheden, er en enkelt nation med sit eget sprog, skikke og kultur.Ofte navnet på de mennesker, samfundet kan oversættes som "vi folket", som udtrykker den overbevisning, at disse tilstødende grupper, herunder deres koner, er ikke mennesker.
