videnskabelige ideer levende materiale, lære Vernadsky biosfære og noosfæren, rodfæstet i den filosofisk begreb, som mange tænkere har forsøgt at forstå fænomenet liv og menneskets plads i det som den mest betydningsfulde af sin generation.Fra og med Darwin, de evolutionære idéer blev afsæt for en betydelig omlægning af tænkning.På den ene side er mennesker involveret i den endelige drift for de enkleste livsformer relateret til en række relaterede udvikling, på den anden - i hans dristige sigt evolutionær drøm begyndte at åbne hidtil usete horisonter.
Vernadsky selv engang påpeget, at søgningen efter rum-kommunikation er netop at øge betydningen af disse ideer til filosofien om hans tid, som blev manifesteret i værker af sådanne tænkere som Bergson og NF Fedorov.
grundlægger af biogeokemi Kontakt med ideen om den franske filosof Henri Bergson - er netop tilfældet, hvilket Vernadsky skrev, peger på vigtigheden af filosofi for videnskabelig forskning.Ikke bliver en fange af den metafysiske eller idealistisk forbindelse med ordningen, har forskeren fundet det værdifulde kilder for den fremtidige udvikling af videnskab.
Den "Creative Evolution" Bergson udviklede ideen, som består i, at livet som sådan er en del af livet, og det ser gang med at etablere et rum egenskaber, drevet af interne kræfter.Disse ideer var meget tæt på den russiske videnskabsmand, og at de begyndte at danne en teori om Vernadsky biosfære.At Bergson først sætte problemet i videnskaben om fysiske forskelle mellem tidspunktet for "live" på et videnskabeligt grundlag, blev det understreget Vernadsky.
Vernadsky fundamentalt afviste den gamle metode biologisk forskning, som var baseret på forskning determinant fordi, efter hans mening, hvis denne tilgang og anerkendt indflydelse af miljøet på levende materiale, han ikke kunne besvare spørgsmålet om karakteren af dannelsen af dette miljø.
fornuftige mennesker i målingen aktivitet Vernadsky energilagring bliver et sted for kreativ tænkning, aktivt transformerende natur.Vernadsky understregede, at hans idé er ikke ny, findes utopisk tilgang til det i lære Karl Kessler og Peter Kropotkin, og senere i de ideer Fedorov, der kom tættest på at forstå dette stof som biosfæren.
Men den afgørende forudsætning for at skabe begrebet noosfæren videnskabsmænd - behovet for bevidsthed om menneskehedens enhed.Skrev Vernadsky, biosfæren i traditionel forstand er ikke så folk af moralsk fortolkning.Samtidig, tanken om menneskehedens enhed, lighed og broderskab, bare taler om det moralske grundlag på den ene side, og på den anden - det motiv, der tvang forskerne helt andet blik på verden og kosmos, som generering af en start.
tredje princip, som er indarbejdet i lære Vernadsky biosfære og det fører til udviklingen af denne videnskabelige retning - en "massificeringsproces" sociale og historiske liv.Og endelig, hvad der var formålet betingelse for at fremme læren om noosfæren - den naturlige vækst i videnskab, dens omdannelse til en større kraft noosfæren selv.
Vernadsky introducerede den videnskabelige viden, det er en særlig kategori - noosfæren, der er defineret som den videnskabelige tanke, som er et produkt af udviklingen af levende materiale, og processen med denne udvikling kan ikke standses.Ifølge Vernadsky, styrken af en sådan udvikling er næsten ubegrænsede, men fordi videnskabelig tænkning og moralsk bliver en afgørende faktor for menneskelig udvikling, som er på vej for at realisere sin "universalitet", det er den måde for dækning af hele biosfæren og menneskeheden.
undre, at sådanne tanker kom til læren i Vernadsky biosfære, på tærsklen til Anden Verdenskrig, der tillod ham at bevise endegyldigt postulere, at den videnskabelige viden er at skabe magt noosfæren, og kan tjene som de mørke kræfter, antinoosfernym i naturen.Humanistisk krise i midten af det tyvende århundrede, ifølge VIVernadsky, har tvunget et nyt syn på spørgsmålene om eksistens og kommunikation af tanker og det naturlige miljø.
Kun idé om noosfæren i sin moralske renhed kan sætte en mand på vej for udvikling, forudbestemte ham til kosmos.Denne idé er kernen, der berettigede den universalisme for et sådant ekstraordinært fænomen, hvordan står læren om Vernadsky biosfære.Kun tilstedeværelsen af aktiv-evolutionær tænkning, efter hans mening, som begyndte at tage form suge nylig, i det nittende århundrede, giver en person en vektor af at forstå sig selv i naturen - en forståelse af os selv som værende en bevidst kreativ, aktiv, "vokser", hvis formål er ikke alene og ikkesom i omdannelsen af det naturlige miljø, som i omdannelsen af arten af deres egne.
