Sådan bekende, hvad de skal sige, og hvad de skal tænke over i templet

har brug for omvendelse er helt naturligt for en troende og kirke tilbagelænede.De, der går i kirke sjældent, og få deres ideer om det religiøse liv i rygter og nyheder portaler, mener de fleste, at sakramenterne har en ren formalitet, og ingen ikke-bindende ritual.

Berømte satiriker, naturligvis ønsker at passere for progressive og endnu en gang demonstrerer sin egen humor, enige om at det faktum, at "ikke behøver mellemled mellem dem og Gud."Det er rigtigt, at han er klar til at tale direkte til ham, som en ven, uden kirke "Figl-Miglena."

Forklaring modvilje mod at bekende, som regel, ikke søgt deres egen åndelige dovenskab, og manglende tid og anstændigt skala krænkelser af religiøse og etiske normer."Jeg kan ikke synde!" - I sig selv en sådan erklæring viser stolthed kommer først på listen over dødssynder, fordi det er menneskeligt, det skubber alle de andre.

Desuden er mange ved ikke, hvordan at bekende, hvad de skal sige, og hvordan til at forberede denne sakramente, og i stedet for at lære om det, er flov over at indrømme deres uvidenhed, ofte i voksenalderen.Og kun oplevet en rigtig bjerg, nogle af os flok til templet.Da det viser sig, synder mere end nok, og fortælle præsten, er der intet.

Men ganske let at lære at tilstå.Hvad kan jeg sige, en alvorlig beslutning, og i første omgang medfører generthed.Det er svært at indrømme, at de var forkert at pårørende eller underordnede i tjenesten, som fornærmet.I vores "civiliserede samfund" dyrkede den tro, at, at sige undskyld til dem, som man mener under ham, han taber sin troværdighed og miste al respekt.I virkeligheden er det ikke, men tværtimod, bare slå sin egen ære meget vanskeligt.

Men bortset fra de moralske barrierer, der er "teknisk".Forberedelse til ritus omfatter tre dages hurtigt, også for at komme til tjenesten tidligt om morgenen, og før det i kirken kender de dage, hvor nadveren udføres.For at finde ud af, hvordan til at bekende, hvad de skal sige, og hvordan de skal handle, kan vi vende til venner og bekendte, de rådgiver.Men generelt ingen særlige regler.Da han kom til tjenesten, er du nødt til at forsvare den i inderlig bøn, og stå i den fælles kø.Bør ikke skynde sig.Templerne er tilfælde, hvor præsten nægtede at tilstå skændtes på grund af køen.

vil være meget nyttigt for de sognebørn, hvis han tidligere lave en liste over deres egne synder, og selv papirsider det ned på papir, med henvisning til de Bud og listen over dødssynder.Ingen grund til at forstille, bedrage ikke blot kan en præst (han er en levende person), men selv sig selv, men Gud kan ikke være vildledende.Mens vi venter, kan du se et eksempel på andre, hvordan man bekende.Hvad kan jeg sige, skal du beslutte på egen hånd, men det vigtigste, at det var ægte, og det indeholdt anger.Det er ikke tilladt at prale af sin "slet", og til at retfærdiggøre sine egne handlinger ved at sige, at nogen "første principper."Selvfølgelig er der er mysteriet om tilståelse, og du kan ikke bekymre dig om, hvilke oplysninger ville være synd for nogen berømt.På præsten kastede konsekvenserne af deres synder bør ikke, især da folk omkring ikke altid blind og kan lære om en dårlig gerning fra deres kilder.

Efter tilståelse kan pålægges bod i form af bønner eller at læse yderligere stilling, men spørgsmålet om aflad i den ortodokse kirke er ikke accepteret, så omvendelse skal ledsages af et afkald på yderligere forsømmelse, eller en hvilken som helst syndsforladelse ikke længere er gyldig.Tilståelse - Samtaler med Gud med henblik på forsoning, og stemningen skal være relevant, som i alle, der beder om tilgivelse.Gud velsigne dig!