I kristendommen er der mange begreber, som den menige mand er meget vanskeligt at gøre ud.Så, forsøger at regne ud, hvad det anaforer, mange mennesker forveksler det med en lignende udtale af ordet "bandlyst".Men det er ganske forskellige ord, som afviger i roden og mening.Så hvad er det anaforer?Hvad er dens kendetegn?
Hvad anaforer?
Dette udtryk refererer til en særlig form for bøn, som stadig har navnet "eukaristiske".Fra det græske "anaforer" betyder "et offer".Faktisk er denne del af liturgi af de kristne, som finder sted i hovedsagen.Hun er en af de ældste og vigtigste blandt de andre bønner.Under anaforer eller prelozhenie afholdt transubstantiation af brød og vin i kroppen og blod af Kristus.
hovedparten af anaforer
forstå, hvad anaforer er kun muligt, hvis du forstår dens generelle vendinger.Hvorfor fælles?Fordi det har en række kristne liturgiske riter.Men mens alle af dem kan identificeres fælles dele.
første del - det er posten dialogen, som består af råb præsten, samt svarene fra folket.Den anden del - Forord, det vil sige, at indførelsen - er den indledende bøn, hvilket i sig selv indeholder lovprisning og taksigelse til Gud.Som regel er det en henvisning til Faderen-Gud og forud er normalt af Sanctus erindring service til de hellige og engleblid ministerium.Sanctus er den tredje del, som er en salme "Hellig, hellig ..."."Sutanovlenie og anamnese" - fjerdedel af anaforer - erindring om den sidste nadver, hvor Kristi ord talt taynoustanovitelnye minder og økonomi for frelse.Den femte del - Epiclesis - denne påkaldelse til gaver Helligånden eller en anden bøn, som omfatter en anmodning om, at gaverne blev helliggjort.Forbøn er den næste fase af anaforer.Det reciterede bønner, forbøn for alle de døde og de levende, Kirken og for verden.Samtidig mindede Guds Moder og alle de hellige.
Typer af anaforer i kristne og andre religiøse tjenester
Doxology er den sidste del af forherligelse.Det er, hvad det anaforer, og hvad det er lavet.Forskellige anaforer kan indeholde anden rækkefølge af disse dele.Så hvis vi vilkårligt betegne forordet af bogstavet P, Sanctus - S, anamnese - En epiclesis - E og forbøn - J, de forskellige anaforer kan opdeles i dem med formlen:
- alexandrinske eller koptisk - PJSAE.
- armensk - PSAEJ.
- kaldæiske (øst syrisk) - PSAJE.
- Roman anaforer kan isoleres i to versioner - PSEJAJ og PSEJAEJ.Den første indeholder to forbøn, og den anden - og selv den anden, som var involveret Epiclesis.Men for at give et bedre definition måske anaforer forum.
lille historie
tidligste anaforer forskere refererer til den anden tredjedel århundrede, selv om der er spekulationer om, at de allerførste kristne det blev brugt i tilbedelse.I første omgang var hendes ord ikke registreret, men i sidste ende valgt den bedste af anaforer.I den latinske liturgi udviklet, med undtagelse af den traditionelle romerske anaforer, også den anden af traditionen i Hippolytus, West-syriske og anaforer af St. Basil den Store.Vestlige anaforer har en stor variation, som afhænger af festlighederne, ugedag og andre faktorer.Fordi definitionen af anaforer er kun fælles træk.
