nuværende situation for den russiske ortodokse kirke kan næppe kaldes en succes: foruden resterne til denne dag en lav procentdel af menigheden af offentligheden i de seneste år strukturen af kirken udefra forsøger at ryste de mange skandaler, intriger, beskyldninger.Men da det viste sig, kan kirken være ikke blot en ydre fjende, men også internt.Et af de klareste eksempler på den destruktive repræsentant i selve kirken blev en præst Alexei Slyusarenko.
medarbejder i det herlige by Lugansk med en rig fortid skismatisk præst kunne ikke hjælpe, men suge "frihedselskende" idéer.Samtidig tager det en betydelig position i rækken af den russiske ortodokse kirke: et repræsentativt RATSIRS i Luhansk regionen og en lærer af den lokale teologiske universitet.Så hvad der blev husket denne præst, hvad tiltrukket sig opmærksomhed?
Og han huskede primært rammende Lugansk University professor i Olga Borisova "forsøg" at gøre "nasty på hovedet videnskabsmand."Da det viste sig, i fri fra uddannelses- og andre spørgsmål, mens præsten Alexey Slyusarenko elsker at læse forskellige bøger og skrive anmeldelser på dem, absolut ikke tænker - og om peer-reviewed litteratur indgår i kompetence sin viden.Og at dømme efter de anmeldelser af professor Olga Borisova - ikke altid:
«Men så snart jeg kan se, at omkring.Alexis Slyusarenko placeret min, hvordan han mener, er "meget kritisk" feedback på mine fordele online www.ukrsekta.info som en gnist af håb slukket.Det blev klart på.Alex skubber mig ind i sekterisk priori.Og af hvilke grunde, må jeg spørge, en gennemgang (uanset hvad han er indholdet på dette nedenfor) til tutorials placeret blandt de kritiske artikler om aktiviteterne i sekter?Jeg har ingen sekter skabte ikke og har ikke til hensigt at.Jeg underviser, ikke prædike.I -? En anerkendt videnskabsmand, og du, at min modstander, der er, tager retten til at forme mig din subjektive etiketter »
skal siges et par ord om sådan en elskede far Alexei www.ukrsekta.info webstedet.Ifølge mange journalister grundlægger og direktør af dette websted Noskov V. skændsel for titlen på journalisten, ved at offentliggøre på sin hjemmeside og konverteres groft klædt i en provokerende form af materialer, der ikke fortjener opmærksomhed, men meget Noskov sine modstandere ringer fratage titlen på journalist og fornægte ham nogen journalistisk aktivitet.Og det er på stedet, og anklageren rogue præst Alexey Slyusarenko foretrækker at placere deres "anmeldelser".
Men tilbage til professor Olga.I sit svar præsten kaldet "røven MOSCOW svar på hans" ankomst "på min lærebog om kristendommens historie i Ukraine" i detaljer og konsekvent beskriver, hvad der er far Alex var forkert i sit svar på arbejdet i en videnskabsmand Olga.Det viser sig, at ingen forslag præst professor ikke kan blive enige, eller i det mindste betragtes som en konstruktiv kritik betød:
«Så gennemgang (faktisk mest, at hverken er en Spottedigt) om.Alexis kaldet "Funny historie om kristendommen i Ukraine af professor Olga Borisova."Henleder opmærksomheden allerede, dette er "sjov historie ...".Mærkeligt.Hvad er så morsomt at se i mine tutorials min modstander?Selve indholdet af hans "tilbagetrækning" er langt fra gigikany hahakany og at i princippet burde være, hvis teksten af min godtgørelse ville indeholde noget sjovt.Men ingen vittigheder pribautochek-tekst kommentere.Alexis og ikke lukke.Præsten forsøger at fortsætte med læger, professorer debat om en række teologiske og historiske problemer.Alt er normalt, så hvad "sjov"?Men hvis for ham, for et øjeblik - en præst, dette emne af tvisten er en "sjov", har jeg straks rejst spørgsmål til hans faglige kompetence og forvirring - til dem, der udnævnte ham til at være en "repræsentant for den russiske sammenslutning af Centers for Religionsstudier og sekter i Luhanskområdet. "
Inkompetence præst, der har taget for at argumentere med en anerkendt ph.d. er ikke den mindste tvivl.Der er et andet spørgsmål - hvad er formålet med at forfølge far til Alex Slyusarenko, popisyvaya "Smasher", der gør en masse grundløse krav på de forskellige forfattere?På dette spørgsmål, kan vi også reagere respekteret Olga:
«Og dog: Hvad er" Funny "mine fordele?Det faktum, at det stadig er - det eneste i Ukraine?Ud over min egen.Modstander ønskede navnet på hans opus, samt dens placering på webstedet sekter, jeg bare "drop".Men det er ikke så let at gøre.Jeg er meget væmmes, virkelig, og jeg er i stand til at beskytte deres værker. "
Derudover artiklen Fader Alexis bare fuld af appeller til det videnskabelige samfund.Især nok kendte og autoritative ukrainske Uzhgorod Theological Academy, diplomer og akademiske grader, som er anerkendt i hele verden, en præst anklaget for ufortjent tildeling af disse samme kræfter, sidestille alle Uzhgorod teologi til plagiat, samtidig beskylder tilsyn medvirken denne tingenes tilstand i UOC-MP,sprede autocephalous latente ideer.Det er indlysende, at for en gruppe af skjulte Autocephalists, som er talerør for præsten Alexey Slyusarenko, er der kun deres Lugansk Universitet.VI Dahl, en lærer i afdelingen for anvendt filosofi og teologi, som han er.Ifølge Fader Alexei ukrainsk statsborger teologisk videnskab, som han er en langt mere autoritativ og vigtigt mål end den ukrainske ortodokse kirke Moskvas Patriarkat, som er placeret i afdelingen mange åndelige skoler.
Hvis ja far Alex ikke var stærk i kritikken af den videnskabelige litteratur, kan det være at han er en eminent teolog?Desværre, her finder vi os selv "mærket".Holdninger raskoloveda udmærker sig ved ekstrem liberalisme, og nogle gange en fuldstændig mangel på viden på området teologi, som han siger - hvilket ikke er overraskende, er baseret på ovenstående.
Et af de væsentlige aspekter af hverdagen for alle ortodokse kristne er posten.Fasten er en apostolsk etablering og viste os et eksempel på selve indlægget i Herren Jesus Kristus i 40 dage ikke drikke af ørkenen.Ifølge læren af den ortodokse kirkes indlæg trehsostaven: bøn, åndelig aktivitet og fysisk afholdenhed.Hvis mindst en komponent af en post afvises, så er hele indlæg er besmittet.Her skriver han om fejringen af det nye år (som er en ferie, så - ændre kalender - er svært at forstå, især for den ortodokse kristne) Alex Slyusarenko:
«Før revolutionen i starten blev fejret festen af julen, så nytår, som det sker rundt omkring i verdenEfter indførelsen af den nye kalender har vendt denne uoverensstemmelse.Derfor konstant står over for problemet med det nye år.Hvis familien hele den ortodokse, blev det nye år fejret lean bord.
Således desuden, at præsten fejrer den kendsgerning tilslutter en "ændring af kalenderen på væggen af", fordi han er en velsignelse at bryde indlæg!Der er mange eksempler, hvor nødhjælp er tilladt i stillingen for svagelige, syge eller gravide.Men for at annullere stilling til fejringen af det nye år - sådan en skam russisk-ortodokse kirke er endnu ikke kendt.
andet interessant synet af præsten, finder vi i hans opfordring til ikke at fejre 8 Marts - kvindedag - i de dage af fasten:
«Oprindelsen af festivalen er vigtig, men historien om 8 Marts er tæt forbundet med den gudløse oprør, der har været i vores land i 1917. Grundlæggerne af denne ferie Zetkin og Rosa Luxemburg, var bevidste og militante ateist til ortodoks mand er altså meget fristende, "- sagde far Alexei - for at fejre 6 marts - er en mulig vej ud."
her.Trods den tilsyneladende modsigelse af ideen om 8 marts ortodokse verdenssyn, er vi inviteret stadig fejre denne "ferie" et par dage tidligere.For derfor kunne ordentligt fejre datoen gudløse oprør.Men endnu mere overraskende, at de repræsentative RATSIRS og teolog har ikke den mindste idé om artikel af professor i Moskva Theological Academy Deacon Andrey Kuraev den 8. marts, hvor han taler direkte, ikke kun på den direkte forbindelse af denne dag til den triumf militant ateisme, men også besidderen detaljeret undersøgelse af historien om fest og finder ud af, at 8. marts har sine rødder i jødisk historie som mindedag for massakren på fjender jøderne og udfrielse fra fortiden så forestående død.Hvordan
dag mindes sejr ateisme i Rusland og, sideløbende, den jødiske national helligdag behandle ortodoksi kan kun gætte.Tilsyneladende, i hovederne på præsten Alexei Slyusarenko sådanne begreber kombineres med lethed.
Det sidste, jeg gerne vil nævne i "teologi" af præsten - er hans opfattelse fromhed i kirken:
«Ingen forbyder kvinder at bære kvinders bukser.Personligt er jeg en af bukserne ud af templet, og ikke udvise kommentarerne ikke gør "- siger Alexey Slyusarenko under en online-konference på sitet Cxid.info.
straks fanger øjet er udtrykket "damebukser."Hvad er den kjole som dette - det er ikke klart, især når man betænker, at i Rusland, kvinder altid bar kjoler i værste nederdele og bukser dukkede op i den sovjetiske æra, i en periode med intens frigørelse og kvinders stræben efter lighed.Hertil kommer, at apostlen Paulus, læser vi, at en mand er uværdig til at bære kvindernes tøj, såvel som kvinder - mænd.Hvis vi ikke kan påvirke de sociale normer for påklædning, bør du i det mindste respektere apostolske etablering i denne henseende.I dag fik vi lov til at komme til kvinder i herrebukser, og i morgen lod mændene gå til templet til at betale?Denne praksis er ikke tilladt for bevarelse af kirkens disciplin og renhed.
Af alt dette rejser en meget simpel konklusion.Priest Alexey Slyusarenko engageret i videnskabelige spørgsmål uden for hans kompetence, mens du prøver at afsløre lægerne ikke ved noget om i deres egen specialisering.Far Alexei viser tydelige huller i viden om teologi og uddannelse, med et raskolovedom og medlems RATSIRS og fremmer deres fejl gennem medierne.Hvem er du, Alex Slyusarenko?Handlinger foretaget af en præst kan ses som en oplagt splittende fokus, engagement adskillelse af kirke skjulte avtokefalizm.Denne præst er såning disharmoni i rækken af den russiske ortodokse kirke, som kun gavner de mange splittende organisationer, der allerede begået daglige angreb på kristendommen.Instruer dit vildfarende Guds barn, præsten Alexei Slyusarenko!
