idé, foreslået af Descartes, "Jeg tror, derfor eksisterer jeg" (i den originale lyd som Cogito ergo sum), - en erklæring, som var først sagt for lang tid siden, tilbage i det 17. århundrede.I dag er det betragtes som en filosofisk redegørelse, det er et grundlæggende element i tanken om moderne tid, mere præcist, vestlige rationalisme.Vedtagelse tilbageholdt popularitet i fremtiden.I dag er udtrykket "Jeg tror derfor eksistere" kender nogen uddannet person.
mente Descartes Descartes
avancerede dette forslag som sandt, nøjagtigheden af primær, hvor det er umuligt at tvivle, og derfor, som du kan bygge et "hus" af sand viden.Dette argument bør ikke tages som et fradrag formular "Jeg tror, der findes:. Jeg tror derfor eksisterer jeg"Essensen af det, tværtimod, samodostovernosti naturligvis eksistens som et tænkende emne: enhver form for tænkning (og bredere - oplevelsen af bevidsthed, ideen, som ikke er begrænset til at tænke cogito) fund motion, tænker på refleksiv blik.Dette refererer til den handling af bevidsthed af emnet Controller selv: Jeg troede, og opdager overvejer denne tankegang, mig selv, stående bag dets indhold og handlinger.
muligheder formuilirovok
Option Cogito ergo sum («mener derfor eksistere") på den mest vigtige arbejde Descartes ikke anvendes, selv om ordlyden af den uberettiget nævnt som et argument med henvisning til arbejdet i 1641.Descartes frygtede for, hvad de anvendes i formuleringen af det tidlige arbejde tillod andre end den sammenhæng, hvori han brugte det i sin argumentation, fortolkning.Søger at bevæge sig væk fra at skabe en antydning af en bestemt fortolkning af inferens, som faktisk betød en øjeblikkelig dom af sandhed, selvindlysende, forfatteren af "Jeg tror, derfor eksisterer jeg" fjerner den første del af ovenstående sætning, så kun "Jeg er" ("jeg er").Han skriver (Thinking II), at når udtalte ordene "Jeg er", "jeg er", eller de opfattes af sindet, vil det være en dom på den sande behov.
sædvanlige udtryksform, Ego cogito, ergo sum (i oversættelse - "Jeg tror, derfor eksisterer jeg"), hvis betydning er nu, håber du forstod, vises som et argument i 1644, med titlen "Principles of Philosophy".Det er skrevet på latin af Descartes.Men dette er ikke kun af ordlyden af ideen om "tænker, derfor eksisterer."Der var andre.
forgænger Descartes, Augustine
ikke kun Descartes kom til argumentet "Jeg tror, derfor eksisterer jeg."Hvem sagde de samme ord?Respondent.Længe før denne Tænker sådan et argument, der tilbydes af St. Augustine i hans kontrovers med skeptikerne.Det kan findes i bogen af filosoffen kaldet "The City of God" (11 bog, 26).Sætningen lyder: Si fallor, sum («Hvis jeg tager fejl, så derfor er jeg").
forskel mellem de tanker Descartes og Augustine
fundamental forskel mellem Descartes og Augustin, ligger imidlertid i de konsekvenser, mål og sammenhæng med argumentet "Jeg tror derfor eksisterer."
Augustine begynder hans tanke med påstanden om, at mennesker søger ind i hans sjæl, anerkender Guds billede i sig selv, da vi eksisterer, og vi kender det, og vi elsker vores viden og væren.Denne filosofiske ide svarer til den såkaldte tredobbelte Guds natur.Augustin udvikler sin tanke, siger, at han ikke er bange for eventuelle indsigelser vedrørende de ovennævnte sandheder fra forskellige akademikere, der måske spørge: "Hvad hvis du kidding" Tænkeren ville have svaret, at der for denne grund eksisterer.Fordi det ikke kan vildlede en, der ikke eksisterer.
Leder med tro på sin sjæl, Augustin som følge af brugen af dette argument kommer til Gud.Descartes ser også tilbage med tvivl og kommer til bevidsthed, emne, tænker stof, hvilket er en grundlæggende forudsætning for særpræg og klarhed.Det er det første pacifies cogito, omdanne alt i Gud.Anden - problematisere alt andet.Fordi, efter opnået på sandheden om sin egen menneskelige eksistens, bør henvise til erobringen af virkeligheden, forskellig fra den "I", konstant søger i dette tilfælde til selvstændighed og klarhed.
Descartes selv påpegede forskellene mellem sin egen argumentation og ordsprog af Augustin i sit svar Andreas Colva.
Hindu paralleller "Jeg tror, derfor eksisterer jeg»
Hvem sagde, at sådanne tanker og ideer var karakteristisk kun af vestlig rationalisme?I Østen, kom også til en lignende konklusion.Ifølge S. Lobanov, Russian indologi Descartes denne idé er i den indiske filosofi et af de grundlæggende principper i monistisk systemer - Sankara er Advaita Vedanta og Kashmir Shaivism eller para-Advaita, den mest berømte repræsentant er Abhinavagupta.Videnskabsmanden mener, at denne påstand er fremsat som den primære sikkerhed omkring at bygge den viden, som igen, er betydelig.
værdi denne erklæring
erklæring "Jeg tror, derfor eksisterer jeg" hører til Descartes.Efter ham, de fleste filosoffer gav stor vægt på teorien om viden, og de er i gæld til ham temmelig meget det.Denne erklæring gør vores sind mere pålidelig end selv noget.Og i særdeleshed dets eget sind for os er mere markant end den anden måde at tænke på.I hvert filosofi, initieret af Descartes ("Jeg tror, derfor eksisterer jeg"), er der en tendens til tilstedeværelsen af subjektivitet, samt at overveje sagen som den eneste objekt, der kan være kendt.Hvis det overhovedet er muligt at gøre brug af output fra det faktum, at vi allerede ved om sindets natur.
Denne videnskabsmand af det 17. århundrede, udtrykket "tænker" kun implicit indebærer, at der i fremtiden vil være præget af tænkere som bevidsthed.Men i horisonten er der filosofiske temaer i den kommende teori.I lyset af afklaringen af Descartes bevidst til handling er repræsenteret som kendetegnende for tænkning.
