«panteisme" - er filosofien bag et begreb, som bogstaveligt oversat fra græsk betyder "alt er Gud".Dette system af synspunkter, der søger at komme tættere, selv identifikation af begreberne "Gud" og "natur".Denne Gud er en slags upersonlig begyndelse, det er til stede i alt, det er uadskillelig fra en levende.
essensen af panteisme
Siden panteisme forener Gud og verden-stof-univers, er der behov forholdet statiske tegn på den guddommelige natur, såsom uendelighed, evighed, uforanderlighed, og mobilitet, den konstante volatilitet naturens verden.I det gamle filosof Parmenides Gud og verden ikke kan adskilles fra hinanden, med statisk guddom i form af en ejendommelig egenskab ved alle levende ting (som en endeløs cyklisk).Men panteisme i filosofi Hegel begavet gud normalt ukarakteristisk evne til at bevæge sig og udvikle sig, og dermed fjerne den vigtigste modsigelse mellem det guddommelige og levende.Tilhængere immanent panteisme tendens til at se Gud som en slags højere lov, evige og uforanderlige kraft, der styrer verden.Denne tankegang udviklede Heraklit, tilhængerne af stoicismen, så generelt var en panteisme af Spinoza.Som en del af neo-platoniske filosofi opstod udstråling slags panteisme, hvorefter naturen er en udstråling stammer fra Gud.Udstråling af panteisme i filosofi middelalderen ikke er i strid med den dominerende teologiske doktrin, men kun repræsenterede en variation af realisme.En sådan panteisme kan ses i skrifter af David og Dinanskogo Eriugena.
Destinationer panteisme
i filosofiens historie, er der to områder, der forener alle de panteistiske doktrin:
1. naturalistiske panteisme, præsenteret i skrifter af stoikerne, Bruno, Spinoza, delvist guddommeliggør naturen, alle levende ting.Det er kendetegnet ved begreber som uendelig sind og sjæl af verden.Denne tendens har en tendens til materialisme, reduktionen til fordel for den guddommelige natur.
2. mystiske panteisme udviklet i doktriner Eckhart, Nikolaus von Kues, Malebranche, Boehme, Paracelsus.For at bestemme den retning har et mere præcist begreb "Panenteisme" - "alt i Gud", som filosoffer denne tendens er ikke tilbøjelige til at se Gud i naturen og naturen i Gud.Naturen - et andet niveau af Guds eksistens (objektiv idealisme).
Der er mange eksempler på at blande begge typer af panteisme inden læren af tænkeren.
historie
første gang udtrykket "panteisme" (eller snarere "panteist"), der anvendes John Toland, Engelsk materialistiske filosof turn XVII-XVIII århundrede.Men gå rødderne panteistisk verdenssyn i gamle religiøse og filosofiske systemer.Således hinduisme og brahmanismen i oldtidens Indien, Vedanta og taoisme i oldtidens Kina var klart panteistisk i naturen.
gamle religiøse og filosofiske tekster, idet ideerne om panteisme er den gamle indiske Vedaerne og Upanishaderne.For den hinduistiske Brahman - er grænseløs, permanent, upersonlig enhed, der blev grundlaget for alt liv i universet, alt, hvad der nogensinde har eksisteret, eller vil eksistere.Teksten til Upanishaderne konstant bekræfter ideen om enhed mellem Brahman og verden.
gammel kinesisk taoisme - dyb panteistisk doktrin, grundlaget for som beskrives i værket "Tao Te Ching" skrevet af semi-legendariske vismand Lao Tzu.For taoister ingen skaberen gud, eller enhver anden antropomorfe inkarnation, guddommelig upersonlig, det er beslægtet med begrebet vejen og er til stede i alle ting og fænomener.
panteistisk tendens til stede i varierende grader i mange etniske religioner i Afrika, vævning med polyteisme og animisme.Zoroastranisme og buddhisme også nogle flow panteistichny i naturen.
I de 14-15 århundreder i Vesteuropa panteisme har været i tilbagegang.Læren af prominente kristne teologer John Scotus Erigena, Meister Eckhart og Nikolaus von Kues var meget tæt på ham, men åbent til støtte for denne verdenssyn kun foretages Giordano Bruno.Yderligere spredning af de ideer, panteisme i Europa fik takket være det arbejde, Spinoza.
I det 18. århundrede under indflydelse af hans autoritet hans panteistisk stemning spredes blandt vestlige filosoffer.I begyndelsen af det 19. århundrede panteisme omtalt som religion fremtiden.I det 20. århundrede denne verden blev skubbet til side af ideologi fascismen og kommunismen.
oprindelsen af panteisme i det gamle filosofi
Panteisme - det er filosofien bag den gamle vigtigste element i al viden om verden, naturen og kosmos.Han først mødte læren af præ-sokratiske tænkere i den periode - Thales, Anaximenes, Anaximander og Heraklit.For religion grækerne dengang var han stadig præget af en dedikeret polyteisme.Derfor er tidlig antikke panteisme - en tro på en slags animeret guddommelighed iboende i alle materielle ting, levende organismer og naturfænomener.
zenit nået i panteistiske filosofi stoikerne.Ifølge deres doktrin, kosmos er et enkelt organ af brand.Stoiske panteisme identificerer og forener alle levende ting, og menneskeheden i særdeleshed, med kosmos.Sidste - er både Gud og verden tilstand.Derfor panteisme betyder også den oprindelige lighed for alle mennesker.
Under det romerske imperium, filosofi panteisme udbredt takket være den indflydelsesrige position på skolen af stoikerne og Neoplatonists.
middelalderen Middelalderen - regeringstid af de monoteistiske religioner, som er kendetegnet for at bestemme identiteten af Gud som magtfulde, dominerende mennesket og verden.På dette tidspunkt, panteisme varede udstråling teori om neo-platoniske filosofi, som repræsenterede et kompromis med religion.For første gang panteisme som en materialistisk opfattelse manifesteret i David Dinanskogo.Han hævdede, at det menneskelige sind, Gud og den materielle verden - det samme.
Mange kristne sekter anerkendt af den officielle kirke for kætteri og forfølgelse, gravitated til panteisme (f.eks amalrikane i det XIII århundrede.).
Revival
I modsætning til middelalderens teologi, renæssance tænkere vendte sig til den gamle arv og naturfilosofi, mere opmærksomme på de naturvidenskabelige og forståelse af de mysterier af naturen.Ligheden med antikke udseende begrænset til anerkendelsen af integritet og animation af verden, kosmos, men væsentligt forskellige metoder til undersøgelsen.Afviser rationalistiske synspunkter antikken (især fysik Aristoteles), og gennemført ideerne om magi og okkulte viden om naturen som en enkelt åndeliggøres start.En stor bidrag til dette område blev foretaget af en tysk alkymist, læge og astrolog Paracelsus, bruger magi til at forsøge at kontrollere Archean (sjælen) natur.
Det panteisme renæssance typisk for mange filosofiske teorier om den tid, var den samlende element mellem sådanne yderligheder som naturlige filosofi og teologi.
fortolkning af panteisme i læren af Nikolaus von Kues
En af de klareste repræsentanter for panteisme tidlige renæssance var den berømte tyske filosof Nikolaus von Kues.Han levede i det 15. århundrede (1401-1464 år).På det tidspunkt fik han en solid uddannelse og blev en præst.Han var meget talentfuld, trofast kirke og havde en succesfuld karriere, bliver i 1448 en kardinal.Et af de vigtigste mål for hans liv var at styrke autoritet katolicismen.Sammen med en aktiv rolle i Kirkens liv i Europa Cusa meget tid til filosofiske skrifter.Hans synspunkter blev tæt forbundet med læren om middelalderen.Men panteisme Nikolaus von Kues erhvervede også en uadskillelig organisk integritet, konstant bevægelse og udvikling i verden og dermed dens iboende guddommelighed.Han kontrast den selvsikre viden om middelalderen om Gud og verden teorien om "lært uvidenhed," den grundlæggende idé om, hvor var, at ingen jordisk doktrin er ikke i stand til at give en forståelse af den guddommelige majestæt og uendelighed.
filosofi Giordano Bruno
tænker og digter, en tilhænger af Cusanus og Kopernikus, det 16. århundrede italienske filosof Giordano Bruno var en reel panteist.Alt liv på jorden, han tænkte åndelige, begavet med en gnist af det guddommelige.Ifølge hans undervisning, er Gud findes i alle dele af verden uden undtagelse - store og meget små, usynlige.Alt i naturen med mennesket - en holistisk levende organisme.
I et forsøg på at skabe en ideologisk begrundelse for doktrinen om Kopernikus, han fremsatte teorien om, at der findes mange verdener og universet, som ikke har nogen grænser.
panteisme af Giordano Bruno, italiensk filosof af XVI århundrede, blev efterfølgende den klassiske koncept for renæssancen.
Panteisme i den filosofiske doktrin Spinoza
filosofiske arv Spinoza - er den mest levende opfattelse af panteisme, skabt til moderne tider.At præsentere sit syn på verden han brugte geometriske metode, som han kaldte det.De guidede ham til at skabe den grundlæggende arbejde "Etik", dedikeret til filosofiske metafysik, natur, Gud, mand.En separat sektion er viet til det menneskelige sind, følelser, moralske og etiske spørgsmål.Forfatteren opstiller for hvert spørgsmål i rækkefølge beslutsomhed, efter - aksiomer, så - teoremer og deres beviser.
I hjertet af læren om Spinoza - ideen om identiteten af Gud, natur og substans.Prioriteten af det guddommelige, hans ledende rolle i det samlede billede af verden er karakteristisk for moderne filosofi.Men Spinoza efter Descartes forsvarer det synspunkt, at eksistensen af (bliver) Gud har brug for at bevise.Baseret på de argumenter hans forgænger har han tilføjet en stor del af hans teori: Spinoza afviste den oprindelige givet a priori Guds eksistens.Men beviset for dette er muligt takket være følgende postulater:
- i verden af et uendeligt antal hvortil der kan fås ting;
- begrænsede sind kan ikke forstå den uendelige sandhed;
- viden er umuligt uden indgreb fra en ydre kraft - kraften er Gud.
Således Spinoza er en sammenhæng uendelig (guddommelige) og sidste (menneskelige og naturlige), hvor sidstnævnte er i sig selv beviser tilstedeværelsen af den første.Selv tanken om Guds eksistens kan ikke vises selvstændigt i det menneskelige sind - det sætter til Gud selv.Dette er manifesteret panteisme af Spinoza.At være Gud er uadskillelig fra verden, er det umuligt uden.Desuden er Gud relateret til verden, det ligger i alle dens manifestationer.Det er også grunden til, at der findes alle levende og ikke-levende i verden, og årsagen til sin egen eksistens.Efter den fremherskende filosofiske tradition, Spinoza erklærer Guds absolutte uendelige substans udstyret med en række forskellige egenskaber, der kendetegner dets evigheden og uendeligheden.
Hvis andre repræsentanter for panteisme foret dualistiske opfattelse af verden, hvor der er to poler - Gud og naturen, Spinoza formentlig forgudede verden.Denne form for link til de gamle hedenske kulter.Dyreliv i sin evige cykliske udvikling, og der er en gud, fødslen til sig selv.Den guddommelige natur er ikke noget adskilt, afgrænset fra den materielle verden, tværtimod, det er immanent, iboende i alle levende ting.Antropomorfe vedtog personlig tokovanie Gud i de fleste religioner, er absolut fremmed for Spinoza.Så naturfilosofi, og panteisme renæssance fundet sit fulde udtryk i en enkelt doktrin.
nuværende situation
Så panteisme - det er filosofien om at tænke, hvor Gud og naturen konvergerer (eller kombineret), en afspejling af det guddommelige er til stede i alle levende ting.Han er i en eller anden form er til stede i lære forskellige filosoffer fra oldtiden, den nåede den største udvikling i renæssancen og moderne tid, men er ikke blevet glemt, og senere.For tænkere i det XIX århundrede, udtrykket "panteisme" ikke var en anakronisme.Således i den religiøse og etiske ramme af Leo Tolstoy tydeligt sine funktioner.
I midten af panteisme XIX århundrede er så udbredt, at henledte den officielle kirke.Pave Pius IX i sin tale talte om panteisme som "den vigtigste fejl af vores dag."
I dagens verden af panteisme - en filosofi og religion er et vigtigt element i mange teorier, såsom neo-hedenske Gaia hypotesen.Han stadig fortsætter i nogle former for Teosofien, danner en slags alternativ til de traditionelle monoteistiske religioner.I de sidste årtier af det tyvende århundrede panteisme - beslutsomhed og en vis ideologisk platform for miljøforkæmpere.Det pantheists primært lobbyet spørgsmål vedrørende forbedring af miljøbevidsthed, der involverer miljøspørgsmål opmærksomhed offentligheden og medierne.Hvis panteisme primært opfattes som en del af den hedenske verdensbillede, i vores dag fortalere for sådanne synspunkter forsøge at skabe en uafhængig form for religion, baseret på tilbedelsen af guddommelighed, der kommer fra naturen.En sådan definition af panteisme er i overensstemmelse med de aktuelle spørgsmål i forbindelse med den hurtige forsvinden af mange plante- og dyrearter, endda hele økosystemer.
organisatoriske indsats af tilhængere af panteisme førte til oprettelsen i 1975 "universel panteist samfund", og i 1999 - "World panteistisk bevægelse" med en solid base af information på internettet og repræsentation i alle sociale netværk.
Vatikanet officielt fortsatte metodisk angreb på bunden af panteisme, selv om sidstnævnte er næppe et alternativ til katolsk kristendom.
panteisme - et begreb i hovederne på de fleste moderne, hvilket indebærer en bevidst og omhyggelig holdning til biosfæren af jorden, ikke en religion i den fulde betydning af ordet.
