De højere og lavere behov.

Behov er en tilstand kroppens behov, som manifesterer sig i en person, afhængigt af de objektive betingelser for eksistens og udvikling.

klassifikation brug

i psykologisk videnskab er sædvane at skelne behov lavere og højere orden.Når dette er arten af ​​menneskelige behov, at forekomsten af ​​den anden kategori normalt umuligt uden først mødes.

eksempel BFLomov overvejet to grundlæggende grupper af behov:

  • basen,
  • derivater.

Den første gruppe fokuserede på materielle forhold og vitale fonde samt kognition, kommunikation, arbejde og fritid.Derivater er opdelt i informationsbehov, moralske, æstetiske og andre.

Til gengæld VGAseev, differentiere behovene i en højere orden, er følgende typer:

  • arbejdskraft,
  • kreative,
  • kommunikation (herunder behovet for tilhørsforhold),
  • æstetiske,
  • moralske,
  • kognitive.

teori om motivation Maslow

bedst kendt i psykologiske videnskab anses for at være et hierarki af behov den amerikanske psykolog Abraham Maslow (Vol. N. Maslow pyramide, 1954).Forfatteren identificerer fem hovedfaser - behovet for højere og lavere:

  • fysiologiske (mad, søvn, osv ..),
  • behov for sikkerhed,
  • behov for kærlighed og tilhørsforhold,
  • behov for anerkendelse og respekt,
  • behovselvudfoldelse.

også nogle kilder, er dette hierarki repræsenteret nærmere, mellem 4. og 5. trin tildelte mere kognitive og æstetiske behov.

primære, lavere menneskelige behov, er allerede tydeligt ved fødslen.Højere efterhånden dannet som den primære møde i udviklingen af ​​personligheden hos den enkelte.Maslow mente, at strukturen og dannelsen af ​​behovene ikke er afhængige af kulturelle betingelser for udvikling.

rolle lavere efterspørgsel i samfundet

Hvis kulturelle forskelle, ifølge Maslow, påvirker ikke rækkefølgen af ​​dannelsen af ​​menneskelige behov, noget om detaljerne i formationen selve behov, så vi ikke kan sige.Det er ikke kun om højere krav, men også lavere også.Hvilken rolle spiller de lavere sociale behov?

Uopfyldte behov stimulerer aktiviteten af ​​den enkelte, hvilket tvang ham til at søge efter muligheder for at tilfredshed.Så hvis en person er sulten, vil han tage skridt til at få mad (fysiologiske behov).For eksempel, gå til købmanden eller gå til en café, en restaurant, og så videre. D. Hvordan vil det påvirke samfundsudviklingen?Ved at vælge visse fødevarer, den enkelte dermed øge efterspørgslen efter dem på det offentlige marked.Hvis du ganger denne aktivitet med antallet af individer i samfundet, der er potentielle forbrugere af fødevarer, vi får den fulde efterspørgsel.

Således, der besvarer spørgsmålet om, hvad der er den rolle, de lavere sociale behov, kan vi konstatere først samfundsøkonomiske funktion.Det kan gennemføres inden for rammerne af andre basale menneskelige behov - nemlig sikkerhed.For eksempel, når betaler for behandlingen, eller når placerer forsikring.

På den anden side, styret af behovet for sikkerhed, kan en person foretage et valg til fordel for en bestemt kandidat i politiske valg.For eksempel, hvis en kandidat lover visse fordele for visse kategorier af borgere eller har planer om at afsætte yderligere midler til bekæmpelse af kriminalitet og så videre .. I dette tilfælde overvejer spørgsmålet om, hvilken form for sociale rolle udførte lavere behov, kan vi tale om sociale og politiske funktioner, ogt. e.

«kulturelle" transformation behov

Til gengæld den britiske antropolog B. Malinowski formulerer ideen om, at udviklede samfund skaber en "kulturelle" svar på de biologiske behov hos den enkelte.Hvilken rolle spiller de sociale behov i laveste, ifølge denne teori?Som en væsentlig drivkraft for menneskelig aktivitet, de samtidig bliver kilder til social udvikling.

Malinowski skelner m. N.instrumental kulturel virksomhed (imperativer), som er defineret ("kulturelle"). Aktiviteter: undervisning, jura, udvikling, kærlighed og andre Alle af dem en eller anden måde blive en kilde til realisering af biologiske behov i samfundet.En væsentlig rolle i denne sag givet til sociale institutioner -. Såsom familie, uddannelse, social kontrol, økonomi, trossystem, og andre

amerikanske antropolog udvikler den idé, at den enkelte kan have brug for at finde sted i samfundet gennem særlige kulturelle transformation.Kilden til denne proces er tradition.

Således kultur, teorien om Malinowski, fungerer som en reel og åndelig system for at sikre sin eksistens og den enkelte kan bidrage til at opfylde sine biologiske behov.På den anden side, kultur i sig selv er en følge af virkningerne af datakravene for udviklingen af ​​den enkelte.Derfor henvisning til de biologiske behov for kommunikation og kultur, fejrer vi denne bilaterale proces.