krig er måske det værste, der kunne lære menneskeheden i løbet af de år af sin eksistens.Oversvømmelser, jordskælv, tornadoer - alt dette indfald af naturen, hvor folk samledes siden oldtiden af hensyn til overlevelse.Det er en udfordring mere end parat til at lære, vil stå en mand - selvfølgelig med de mennesker selv kan ikke gøre noget.
krig - det er en udfordring, en helt kunstig, drevet af et ønske om én mand til at dræbe en anden.Dette er en reel plage for menneskeheden, som han vil skamme sig indtil slutningen af tid.
poetizatsii War
Hvis du er opmærksom på den måde lys denne frygtelige, blodige begivenheder i litteraturen, i biografen eller teatret, vil du bemærke, at sammen med grusomhed, rædsel og kaos har altid featured skønhed, uselviskhed, storhed.Husk selv den trojanske krig på grund af kærligheden til den smukke Helen?Eller krigene i Roses?Eller endda den store patriotiske krig?Hvordan er det dækket i litteraturen og biografen?
Som regel er krig betragtes som en stor præstation af de mennesker, der efterfølgende besluttede at komponere en legende og skrive en bog om helte.Af alt dette kan det konkluderes, at kunsten i høj grad er poeticizes denne frygtelige begivenhed, svøbe for menneskeheden.Den moralske valg for den person i krigen på samme tid, som regel, går i vejkanten, men mere om det senere.
Vælge War
Først og fremmest skal det siges, at dette fænomen i historien er altid en andens drøm.Som regel er det ikke folkets vilje, som de skriver i bøger og tale med smukke tv-programmer.Faktisk er denne beslutning helt bestemt person, der var i stand til at give sin egen idé om livet, det inficere mennesker.For eksempel tage krigen udløst af den engang nazistiske Tyskland.Vi vil gerne almindelige arbejdere, lærere og bibliotekarer til at udrydde jøderne og andre racer (som ved den måde, levet op til dette ganske succesfuldt)?Nej.Dette er ligesom Adolf Hitler, der formåede med hjælp fra sin karisma, overtalelsesevne, og andre personlige egenskaber til at overbevise folk, at de har brug for en krig.
moralske valg for den person i krigen, i virkeligheden, begynder med et spørgsmål: er det det værd at frigøre?
Features valg
Hvis vi var påvirket af dette problem, bør du tænke over, hvad slags valg kan stå foran den involveret i krigen person.Emnet kan synes enkel og ubetydelige, men denne antagelse er ekstremt forkert.
Hvor mange falder på personen i den første indkaldelse af militære aktioner?Han skal ikke kun beslutte for krigen eller imod det, men hvis han gribe til våben, eller bedre bare at vente det ud en frygtelig tid at spare dig selv og din familie.
Næsten umiddelbart bag det, før det rejser spørgsmålet om delingen af den ideelle.Mand tvunget til at bestemme, hvor han gik til at dræbe.Hvem var han vil dræbe?Hvem er fjenden?
Og selvfølgelig skal vi ikke glemme den moralske valg for den person i krigen.I dette tilfælde, vi har i tankerne ikke kun valget mellem "skyde og ikke skyde", men mellem "gemme eller ikke gemme."
Og værst af alt, er det umuligt at vælge den rigtige løsning.
Alea jacta est
Desværre er det ikke altid manden går i krig efter eget ønske.Nogle gange kræver det, at en stat eller en elementær behov for at beskytte din familie.Dette er den mest forfærdelige ting.
problemet med moralsk valg i krigen ikke stiger, før nogen går der frivilligt, der går tilbage til at dræbe af hensyn til drab.Hvis vi talte tidligere om Nazityskland, vil den bruge et eksempel for at fortsætte.Ingen mentale vibrationer ikke har oplevet nazisterne i den fulde betydning af ordet - mennesker, der tager glæde i at dræbe andre mennesker.
Men der var dem, der ikke ønsker at gå til forsiden.De, der er forpligtet til at gribe til våben og gå til kamp for at forsvare andres idealer.
Her er lige foran dem og åbner problemet med moralske valg i krigen.Dræb eller dø dig selv, en ven eller gemme deres eget liv, flygte eller at forblive i den stilling, indtil hans sidste åndedrag.Og det er blot de mest levende eksempler på umulige dilemmaer.
Af to onder
Mange vil være uenige, men sandsynligheden er meget høj, at uanset hvad valg blev foretaget, ville det være forkert.Følge fremgangsmåden i berømte sofister, vi konstatere, at det hele afhænger af, hvilken side til at se på dette eller hint fænomen.Livreddende for nogle kan det være en uvurderlig handling, den største af alle.For andre vil det være et forræderi af landet og syndefaldet.
Than blive vejledt, hvis du ønsker at foretage et moralsk valg mand i krig?Den eneste rigtige løsning i denne situation måske ville være personlige overbevisninger, selve sjælen i mennesket, som kan fremme eller imod en bestemt beslutning.
få eksempler
Hvis vi hæver et emne såsom moralske valg, er der behov for eksempler i første omgang.Igen med henvisning til litteraturen, husker den berømte helten i Boris Pasternak - Doctor Zhivago.På et tidspunkt fandt han sig selv med en pistol i hans hænder foran en hel felt soldater, kastet ind i kampen.Helten af romanen kunne skyde folk og dermed hjælpe deres egne, men i stedet han løsladt klippet i et træ - så unaturligt for ham var et ønske om at tage en andens liv.
eller huske Irena Sendler, der reddede to og et halvt tusinde børn, hvilket bringer dem ud af koncentrationslejrene i posen.Forestil Dem, hvad et moralsk valg for den person i krigen stod foran hende.Det kunne redde et liv eller miste sit, og i smerte, der er vanskelig at forestille.Alligevel vovede hun.
Hvorfor er det så svært
Når du ønsker at foretage et moralsk valg for den person, kan argumenterne for og imod være meget forskellige.Men den største, mest betydningsfulde af disse handlinger, selvfølgelig, frygt.Du kan være bange for deres eget liv eller velfærd hans familie, for hvad andre vil sige, for hvad der venter i den næste dag.Alt dette ofte forvirrende og ikke tillader en person at forblive i en decideret umenneskelig situation.
Blandt andre faktorer skiller sig ud på spørgsmålet om vederlag.Selvfølgelig ud fra moral, selv kan være nogen tvivl om, at valget var mellem de penge, og livet af et barn, en gammel mand, en kvinde ... men noget levende væsen, ja.Men der er også dem med skalaerne vipper, på den anden side.
Åbn dine øjne, menneskeheden!
tema af menneskets moralske valg er traditionelt blevet set i et helt andet aspekt: Shakespeare - at være eller ikke at være, raskolnikovskoy - være en skælvende væsen eller ret til at få Gerasimovsky - eller drukne Mumu der stadig.Krigen er i denne sammenhæng, er sat ud af spillet, hvis menneskeheden sililos glemmer, at problemer så mange gange sker med ham.
Selvfølgelig er dette emne blev rejst i sine berømte litterære værker, selvfølgelig, det blev afspejlet i filmen.Det forsøgte dog ikke at være særlig opmærksom for ikke at indikere fravær af en person i det menneskeheden.
Nu er dette spørgsmål rejst af mange: den moralske valg - essay eksamen eller blot ræsonnement i klasseværelset.Flere og flere henvender sig til det skriftligt afhandlinger og kursusaktiviteter sprogfolk og psykologer.I stigende grad, det afspejler hele menneskeheden.
Måske en dag vil vi forstå, at den eneste rigtige løsning er et liv uden krig og begrundede et valg kan kun kaldes, der ikke warp vores sjæl.Vi kan håbe, at blødningen stopper sorg for hele menneskeheden ikke længere holdt et enkelt land.Vi kan tro det.Og vi tror.Det er vores valg.
