Konfucius og hans lære: det grundlæggende i traditionel kinesisk kultur

Kung Fu Tzu, eller, i vestligt form Confucius - en kinesisk filosof, hvis navn blev en husstand ord.Det symboliserer de vigtigste bestemmelser i Kultur i Kina.Vi kan sige, Konfucius og hans lære er arven fra kinesiske civilisation.Filosof var omgivet af ære, selv i kommunistiske tider, selv om Mao Zedong og forsøgte at modsætte sig hans egne teorier.Det er kendt, at de vigtigste ideer statsdannelse, sociale relationer og relationer mellem mennesker Traditionel Kina byggede netop på grundlag af konfucianismen.Disse principper blev fastlagt i det sjette århundrede f.Kr..

Konfucius og hans lære blev populær sammen med filosofi Lao Tzu.Sidstnævnte baserede sin teori har sat ideen om den universelle måde - "dao", som på en eller anden måde flytte som fænomen, og levende væsener og endda livløse ting.De filosofiske lære Confucius er det modsatte af de ideer, Lao Tzu.Han var ikke meget interesseret i abstrakte ideer af generel karakter.Gennem hele sit liv, han afsat til udvikling af principper for den praksis, kultur, etik og politik.Hans biografi fortæller os, at filosoffen levede i en meget turbulent tid - den såkaldte "Age of Warring stater", når menneskers liv og trivsel hele samfund afhang af sagen, intriger, militær og lykke, og ingen stabilitet, ikke engang i syne.

Confucius og hans lære blev så berømt, fordi tænker faktisk urørt traditionelle religiøse moral af det kinesiske folk, men gav det en strømlinet karakter.På denne måde forsøgte han at stabilisere både offentlige og interpersonelle relationer.Han baserede sin teori på "fem søjler".De grundlæggende principper i lære Confucius - "Ren og Li, Zhi Xin".

første ord om betyder, at europæerne ville oversætte som "menneskelighed."Men den væsentligste konfucianske dyd er mere som evnen til at ofre sig for det fælles bedste af sine egne, det er at gå på kompromis sine interesser af hensyn til andre."I" - et koncept, der kombinerer retfærdighed, pligt og pligtfølelse."Lie" - afgørende i samfundet og kulturen i ceremonier og ritualer, der giver liv og styrke af ordren."Zhi" - den nødvendige viden til at administrere og erobring af naturen."Blue" - en tillid, uden hvilken der ikke kan være nogen reel magt.

Således Konfucius og hans lære legitimere hierarkiet af dyder procedure ifølge filosoffen, direkte fra love himlen.Ikke underligt tænker mente, at regeringen har en guddommelig natur og guvernøren - prærogativer en højeste væsen.Hvis staten er stærk, folk blomstrede.Det er, hvad han sagde.

Enhver lineal - monarken, kejseren - ". Søn af himlen" enMen det kan kun beskrives af en herre, som ikke skaber vilkårlig, og tager kommandoen over luftrummet.Så de guddommelige love vil gælde for samfundet.Jo mere civiliseret samfund og raffineret kultur, så de er længere væk fra naturen.Derfor skal kunst og poesi være noget særligt, lækker.Hvordan til at rejse en person er forskellig fra den primitive og adskiller sig fra Raunch kultur, der forherliger ikke lidenskab, og underviser tilbageholdenhed.

Denne dyd er ikke kun nyttig i familie og naboskab, men også god ledelse.Staten, familien (især forældre) og samfundet - det er, hvad der skal tænke først på alle medlemmer af samfundet.Ejer lidenskaber og følelser, er han forpligtet til at holde sig inden for de strenge rammer.At være i stand til at adlyde, lytte til ældre og overordnede, og skal affinde sig med virkeligheden i ethvert civiliseret menneske.Disse er kort de vigtigste ideer i den berømte Confucius.