religiøse rum af Den Russiske Føderation er ret forskellige.Indtager en meget stor område, og forene under dets politiske jurisdiktion en stor mange nationer og etniske grupper, landet er et område, hvor der er forskellige traditioner og religioner øst og vest, nord og syd.Kristendom og islam - de to verdensreligioner, fælles i vores stat.Sammen med dem, og den tredje viser, at mange mennesker bekender Rusland - buddhisme.Om hvor sprede denne religion i vores land, og vi vil tale videre.
buddhismen i Rusland
buddhismen - en unik religion, ikke ulig nogen anden.Indenfor en række buddhistiske og skoler varierer også i høj grad.Genesis skylder sin religiøse geni i Indien, i sit hjemland buddhismen mistet sin vægt.I dag er de traditionelle lande bekendende buddhismen, er Korea, Japan, Kina, Nepal, og andre, blandt hvilke står Tibet.Til dato den buddhismen i Rusland repræsenteret næsten alle de store buddhistiske trosretninger.Blandt dem der er forskellige skoler af Mahayana, Vajrayana, Theravada, Zen, Chan og mange andre traditionelle og ikke-så foreningen.Men de fleste mennesker, der praktiserer buddhisme i Rusland, er tilhængere af tibetansk religiøs tradition.
buddhistiske Etnografi Russisk
tilbyde at besvare spørgsmålet: Hvad folk i Rusland buddhister i dag?
Grundet politiske udvikling og interkulturelle kontakter, buddhisme først slog rod blandt Kalmyks og Tuva.Det skete i det XVI århundrede, da territorium af disse republikker sammen med folkene bebo dem var en del af den mongolske stat Altan Khan.Et århundrede senere blev buddhismen introduceret i Buryatia, hvor han med succes konkurrerede med den traditionelle religion de sibiriske nomader - shamanisme, eller på anden måde tengrizmom.
buddhismen i Buryatia
Buryatia - Rusland republik hvis grænser begynde fra den østlige side af Bajkalsøen.Er fastgjort til det russiske imperium, det var resistent over for russificering og kristningen undgås.På den anden side, de tætte kulturelle, kommercielle og politiske bånd til Mongoliet og gennem det med Tibet, gjort populær blandt Buryat buddhistiske belæringer.De første sten datsans her blev bygget i det XVIII århundrede.
Selv blandt Buryat buddhistiske folk - sidstnævnte der tog religion, de i dag udgør den buddhistiske flertal og repræsenterer buddhismen i Rusland.Buryatia er det administrative centrum af russiske buddhister - Traditional buddhistisk Sangha af Rusland, samt de vigtigste helligdomme og steder for tilbedelse.Den vigtigste af disse er Ivilginski tempel - residens for Bandido Hambo Lama - den åndelige leder af en stor del af Ruslands buddhister.
Sammen med buddhismen, en ret almindelig blandt Buryat shamanisme er en traditionel, eller såkaldt sorte tro.
buddhismen i Tuva
Tuva, en republik, der blev vedtaget i Rusland i begyndelsen af XX århundrede, nemlig i 1911.Tuvinians dag bekender den samme form for læren, at Buryats - Mahayana tradition for tibetansk buddhisme.Men det var ikke altid: de første centre for buddhistisk undervisning, primært i form af Hinayana, på hvis område Tuva, dukkede op i II århundrede f.Kr., under den tyrkisk khanatet.Senere tuvinske stammer var under uighurerne inddæmmet land Tuva Turki.Uyghurs bekendte den manikæiske religion dog oplevet indflydelse af buddhismen.Develop skrevet, Uighur lærde begyndte aktivt at oversætte buddhistiske tekster fra de kinesiske og Sogdian sprog.Over tid har tolke fokuseret på det tibetanske afhandlinger, der var bestemmende for yderligere dominans af det tibetanske tradition.Denne tendens blev forstærket af den indflydelse, det XIII århundrede mongolske lærere sidestilles den buddhistiske tradition for tibetansk lamaer.
første klostre blev bygget i Tuva i 1772 og 1773 henholdsvis.Selv om den buddhistiske samfund af Tuva, dybest set overholder den linje Gelug, forudsat de monastiske præster, lokale traditioner sanktionere gifte lamaer Institute, som er dens unikke funktion.Som i Buryatia er Tuva af religiøse årsager delt i to lejre - shamanists og buddhister.
buddhismen i Kalmykia
Kalmykia er den eneste europæiske region med en overvægt af den buddhistiske befolkning.At være en arvelig vestlige mongolske stammer Kalmyk aner går tilbage til Oirats slutte ordinancer buddhistiske religion i det XIII århundrede takket være trådt i imperiet af Djengis Khan.Men på dette tidspunkt, buddhismen var den eneste religion i de politiske elite Oirats.Popularisering af læren blandt almindelige mennesker kun forekommer i XVI-XVII århundreder.Og som i tilfældet med Buryatia og Tuva, Kalmyk buddhismen rummer også tibetanske religiøse traditioner.Især dette forhold mellem Tibet og Kalmykia styrket efter anerkendelse i det tidlige XVII århundrede Oirat dreng degeneration af den tredje Dalai Lama.
spredning af buddhismen blandt Oirats lettes ved oprettelsen af et særskilt etnisk kalmyk.Strukturen af den sidste omfatter Oirat stammer, omfavnede buddhisme og bosatte sig mod vest i det russiske stat.Samtidig med forbehold den russiske kejser, Kalmyks dannede sit eget administration - Kalmyk Khanate.Sidstnævnte varede indtil 1771, hvor dekretet af kejserinde Katarina II, blev afskaffet.Senere Kalmyk buddhismen udviklet, erhvervet en national karakter og ligesom Buryat og Tuva Sangha, førte en religiøs kamp med shamanisme.
buddhismen i Sovjetunionen
Efter Oktoberrevolutionen i Rusland buddhismen var underlagt de daværende fashionable spirituelle tendenser - renovationism.Syntese af dharma og marxismen var at reorganisere den buddhistiske samfund.Som en del af denne bevægelse i Moskva den 20-erne.selv All-Rusland buddhistiske Råd.Men så partiets politik ændres og religiøse organisationer begyndte masse undertrykkelse.Klostre blev lukket, kirker blev ødelagt, og gejstligheden forfulgt.Forud for efterkrigstidens "tø" folkene i Rusland, buddhistiske, mistet mere end 150 klostre.I Buryatia fra 15.000 lamaer i 1948 forlod mindst 600 mennesker.Med hensyn til Tuva og Kalmykia, så de to regioner, var der kun nogle få dusin overlevende præster fra 8000.
russiske folk bekendende buddhismen i dag
før perestrojka buddhistiske organ, der koordinerer aktiviteterne i buddhistiske organisationer, CBB var Sovjetunionen (centrale åndelige administration af buddhister i Sovjetunionen).Det var i begyndelsen af 90'erne omdøbt den russiske CBB.Nu er denne kroppen kaldes den buddhistiske Traditionel Sangha i Rusland og omfatter i sit medlemskab den buddhistiske samfund af Buryatia.Religiøse sammenslutninger Tuva og Kalmykia forblive uafhængige.Den myndighed BTSR i Buryatia og i udlandet, dog ikke genkende alle.Som et resultat af politiske og ideologiske forskelle Buddhistisk Samfund har gennemgået en række splittelser og foruden de vigtigste foreninger har flere uafhængige sammenslutninger og uafhængige fællesskaber.
Under alle omstændigheder buddhismen i Rusland er repræsenteret, som før, de tre store områder - Buryatia, Tuva og Kalmykia.
Andre buddhistiske samfund i Rusland
Traditionelle russiske folk bekendende buddhismen, er nu ikke kun bærere af buddhistiske kultur og traditioner.For nylig, en religion meget populariseret blandt unge og intellektuelle.I store byer fortsætte med at åbne forskellige religiøse centre.Blandt dem, ud over de traditionelle skoler af den tibetanske buddhisme, der er repræsentative for koreansk, kinesisk og japansk Zen buddhisme, Theravada og Dzogchen.Rusland i de seneste par år, besøgt mange spirituelle lærere.Til gengæld blandt vores medborgere, var der også repræsentanter for de buddhistiske munke og præster.
Konklusion
Fashion buddhismen i Rusland er ikke enestående i den forstand, vores land deler en fælles europæisk charme af Østen.Ofte køber i mængde, den indenlandske buddofiliya taber i kvalitet, hvilket er fyldt med udbredelsen af Ruslands overflade, marginal variant af buddhismen.
Men buddhismen - en religion i Rusland er så traditionel som kristendom og islam.Derfor er dens status og fremtidsperspektiver er af stor betydning for en vellykket udvikling af russisk kultur.
