Den munkeorden.

religionshistorie fortæller om den åndelige søgen af ​​forskellige folkeslag gennem tiderne.Troen har altid været en følgesvend for mennesket, gav det mening til hans liv og motivere ikke kun resultater inden for intern, men også på den verdslige sejr.Folk har været kendt - et socialt, og derfor ofte søger at finde ligesindede og skabe en union, som kunne arbejde sammen om at flytte til målet.Et eksempel på sådan et samfund er de monastiske ordrer, som omfattede brødre af samme tro, forenet i forståelsen af, hvordan man gennemfører de covenants mentorer i livet.

egyptiske eremit

Munkevæsen ikke opstod i Europa, det tager sin oprindelse i de enorme ørkener i Egypten.Her var der i IV århundrede eremitter, der søgte at nærme de åndelige idealer i et afsondret væk fra verden med sine lidenskaber og forfængelighed.Find nogen plads blandt de mennesker, de gik til ørkenen, der bor i det fri eller i ruinerne af nogle bygninger.Ofte blev de følgeskab af tilhængere.Sammen arbejdede prædikede, bad.

munke i verden var ansatte i forskellige professioner, og hver bragte noget andet til fællesskabet.I år 328 Pachomius, der engang var en soldat, besluttede han at organisere livet af brødrene og grundlagde et kloster, som blev reguleret virksomhed i charteret.Snart begyndte de at dukke lignende foreninger i andre steder.

Light Viden

I 375 e.Kr. Basil organiserede den første store monastiske samfund.Siden da historien om religionens flød i en anden retning: brødrene sammen ikke kun bad og lært de åndelige love, men beskæftiger sig med studiet af fred, forståelse af naturen, filosofiske aspekter af livet.Gennem de bestræbelser, munkene gennem den mørke middelalder af middelalderlige fortid visdom og viden for menneskeheden, ikke tabt i fortiden.

Læsning og forbedring af den videnskabelige felt er ansvarlige for nybegyndere og klosteret på Monte Cassino, grundlagt af Benedikt af Nurcia, betragtes som faderen til klostervæsen i Vesteuropa.

Benediktinerne

530 et år, betragtes den dato, hvor den første munkeorden.Benedict var kendt for sin askese, og omkring det hurtigt dannede en gruppe af tilhængere.De var blandt de første benediktinermunke som opkaldt til ære for deres leder.

liv og værk af brødrene blev gennemført i overensstemmelse med chartret, designet Benedikt af Nurcia.Munkene kunne ikke ændre det sted, service, for at ejer enhver ejendom, og var underlagt helt abbed.Forordninger ordineret tilbyder bønner syv gange om dagen, konstant fysisk arbejde, præget af hviletid.Charter definerede måltider og bønner, straffen for de skyldige, der er nødvendige for at læse bogen.

struktur kloster

Efterfølgende mange religiøse ordener i middelalderen blev bygget af benediktiner regler.Gem og interne hierarki.Leder af Abbe blev valgt blandt munkene og biskoppen hævder.Han blev repræsentanten for livet i klostret i verden, fører brødrene med bistand af flere assistenter.Benediktinerne har været fuldt ud og ydmygt adlyde abbeden.

indbyggere i klostret blev inddelt i grupper på ti, der ledes af dekanerne.Forud for Abbot (assistent) for at overvåge overholdelsen statutten, men de vigtige beslutninger blev truffet efter mødet af alle brødrene sammen.

Uddannelse

Benedictines har ikke kun blive en assistent af Kirken i den nye evangelisering af folk.I virkeligheden er det takket være dem, at vi nu ved, om indholdet i mange af de gamle håndskrifter og manuskripter.Munkene engageret i kopiering bøger, bevare monumenter i den filosofiske tænkning af fortiden.

var obligatorisk uddannelse fra en alder af syv.Antallet af objekter omfattede musik, astronomi, matematik, retorik og grammatik.Benedictines reddede Europa fra den skadelige påvirkning af barbariske kultur.Kæmpe biblioteker af klostre, dybe arkitektoniske traditioner, viden inden for landbrug har været med til at redde en civilisation på et anstændigt niveau.

Tilbagegang og Revival

I regeringstid af Karl har til en tid, hvor Benediktiner munkeorden havde ikke den bedste af gange.Kejseren bragte tiende til Kirken, krævede, at klostrene i et vist antal soldater, der gav magt biskopperne for det store område bønderne på dem.Klostre blev beriget og være et stykke kage til alle ivrige efter at øge deres egen rigdom.

repræsentanter for verdslige magt var i stand til at etablere den åndelige samfund.Biskopperne vil broadcast kejseren, mere fordybet i verdslige anliggender.Abbots nye klostre kun formelt engageret i åndelige spørgsmål, nyder frugterne af donationer og handel.Processen med sekularisering har bragt til live bevægelsen for genoplivning af åndelige værdier faldt dybt i dannelsen af ​​nye religiøse ordrer.Center forening i begyndelsen af ​​X århundrede blev et kloster i Cluny.

Klyuniytsy og cistercienserne

Abbot Bernon modtaget en gave fra boet efter Hertugen af ​​Aquitaine i Øvre Burgund.Her, i Cluny, grundlagde en ny kloster, fri for de verdslige magt og vasal relationer.Monastiske ordrer af middelalderen oplevede en ny opsving.Klyuniytsy bad for alle lægfolk, levede i henhold til bekendtgørelse, der er baseret på bestemmelserne i Benediktinerne, men mere strenge i spørgsmål om adfærd og daglige rutine.

I det XI århundrede en cistercienser munkeorden, der tog det til en regel at følge vedtægterne, dens stivhed afskrækker mange tilhængere.Antallet af munke steget kraftigt på grund af den energi og charme af en af ​​lederne i bekendtgørelsen, Bernhard af Clairvaux.

rigtig mange

i XI-XIII århundreder nye religiøse ordrer den katolske kirke dukkede op i stort tal.Hver af dem er noget markeret i historien.Camaldolese berømte for deres strenge charter: de ikke bære sko, hilste selvpineri, spiser ikke kød, selv om de var syge.Kartheuserne, der beæret og strenge regler blev kendt som gæstfrie værter, der betragtes som velgørenhed en væsentlig del af hans ministerium.En af de vigtigste indtægtskilder for dem var salget af spiritus, "Chartreuse", som udviklede opskrifter selv Kartesianere.

hans bidrag til religiøse ordener i middelalderen og gjorde kvinden.I spidsen for klostrene, herunder mænd, broderskab Fontevraud stod abbedisse.De blev betragtet namestnitsami Jomfru Maria.Et af de særlige punkter i charteret var et løfte om stilhed.Beguines - ordren, der kun består af kvinder - tværtimod havde statutten.Abbedisse blev valgt blandt de tilhængere og alle aktiviteter rettet mod velgørenhed sporet.Beguines kunne forlade ordren og gifte sig.

dyst-monastiske ordrer

under korstogene begyndte at dukke nye union fløj.Erobringen af ​​palæstinensisk jord var under appel til den katolske kirke for at befri de kristne hellige steder fra hænderne på muslimerne.I de østlige lande instrueret en lang række pilgrimme.De havde brug for at beskytte i fjendens territorium.Det var årsagen til den militære orden.

medlemmer af den nye forening på den ene side, på grund af de tre løfter om religiøse liv: fattigdom, lydighed og kontinens.På den anden - de bar rustning, altid haft et sværd med ham og, om nødvendigt, deltage i militære kampagner.

Ridderdyder religiøse ordener havde et tredobbelt struktur: den bestod af præster (præster), soldaterkammerater, og medtjenere.Lederen af ​​bekendtgørelsen - GM - blev valgt for livet, hans kandidatur bekræftet af paven, der havde øverste magt over fagforeningen.Kapitel sammen med kapitel af Priors periodisk indsamlede (generalforsamling, hvor vigtige beslutninger blev godkendt af lovgivningen i rækkefølge).

til åndelige-monastiske foreninger er Tempelridderne, ionbyttere (Hospitallers), den Tyske Orden, swordsmen.Alle var deltagere i historiske begivenheder, hvis betydning kan ikke overvurderes.Korstog med deres bistand væsentligt påvirket udviklingen af ​​Europa og hele verden.Navnet på den hellige mission befrielsen skyldtes korset, som blev syet på tøjet riddere.Hver munkeorden brugte farve og form til at transmittere karakter og udseende var anderledes end de andre.

Fall troværdighed

I begyndelsen af ​​århundredet Kirke XIII måtte beskæftige sig med et stort antal kætterier opstået.Gejstlige har mistet sin tidligere prestige, propagandister talte om behovet for at reformere eller afskaffe kirkelige system som en unødvendig lag mellem mennesket og Gud, der fordømmer stor rigdom koncentreret i hænderne på ministre.Som svar, var der Inkvisitionen, der er designet til at genskabe respekt for de mennesker i Kirken.Men en positiv rolle i denne aktivitet spillet en betler orden, satset en forudsætning for afslag på at tjene en fuld ejendomsret.

Frans af Assisi

I 1207 franciskanerne begyndte at tage form.Sit hoved, Frans af Assisi, så essensen af ​​hans arbejde i at prædike og forsagelse.Han var imod grundlaget for kirker og klostre, og hans tilhængere har mødt en gang om året på det aftalte sted.Alle resten af ​​munkene prædikede for folket.Men i 1219 stadig en franciskaner kloster blev bygget efter pres fra paven.

Frans af Assisi var kendt for sin venlighed, evnen til at give nem og med fuld dedikation.Hans kærlighed til den poetiske talent.Kanoniseret blot to år efter hans død, har han fået en masse tilhængere og genoplivet respekt for den katolske kirke.På forskellige tidspunkter af Franciskanerordenen blev dannet gren: Capuchin Order, Terzian, min, de Observants.

Dominique de Guzman

På monastiske foreninger og kirken tror på anliggender af kampen mod kætteri.En af grundpillerne i inkvisitionen var Dominikanske orden, der blev grundlagt i 1205.Det blev en grundlægger Dominique de Guzman, en uforsonlig fighter mod kættere, læse nøjsomhed og fattigdom.

Dominikanske Order et af sine vigtigste mål har valgt et højt niveau af uddannelse prædikanter.Ved tilrettelæggelse af passende betingelser læring blev lempet selv oprindeligt strenge regler om, brødre fattigdom og konstant vandrer omkring byerne.Dominikanerne derfor ikke var forpligtet til at arbejde hårdt fysisk: al deres tid, så de dedikerede uddannelse og bøn.

I begyndelsen af ​​kirkens XVI århundrede igen i krise.Forpligtelsen af ​​de gejstlige til luksus og laster underminerer troværdigheden.Succesen reformationens præster tvunget til at søge nye måder at ære tilbagelevering af førstnævnte.Det blev således konstateret bekendtgørelse af Theatines og derefter Society of Jesus.Monastiske forening søgte at vende tilbage til idealer de middelalderlige ordrer, men tiden tog sin vejafgift.Mens mange af Ordenen eksisterer i dag, fra tidligere storhed lidt, der var tilbage.