russisk filosofi blev født i forbindelse med den østlige slaviske kristne teologiske tænkning.Det kan opdeles i perioden fra XI til XVII århundrede, hvorefter kommer den æra af russiske oplysningstiden (XVII-XVIII århundrede), og endelig det nittende århundrede, den mest berømte og gav verden mange udestående navne.Forrige århundrede forblev også ufortjent glemt, eller i det mindste ikke tiltrækker meget opmærksomhed.Men denne periode er meget interessant.
Selvom oprindeligt russisk filosofi var stærkt påvirket af byzantinsk teologi, dog var hun i stand til at udvikle sin egen konceptuelle sprog og praktiske konklusioner.Eksempler på dette er den berømte "prædiken om lov og Grace" Metropolitan Hilarion, der går tilbage til det XI århundrede - fortolkning af Det Gamle Testamente, som indeholder begrebet fejringen af "light" af "mørke";samt de "Instructions" Vladimir Monomakh af XII århundrede, som er det etiske adfærdskodeks for lægfolk (gode gerninger, bod og almisse).Grundlaget er blevet udviklet "patriarkalsk despoti."I middelalderen, som verdens anerkendte Guds skabelse, historie og den omgivende virkelighed blev opfattet som en arena for kamp nåde og Djævelens snigløb.
russiske religiøse tænkere reagerede på den græske hesychasm egne refleksioner over "tavse, mental bøn."Det er, når problemet først blev rejst i den russiske menneskelige filosofi.Der var en doktrin af menneskets integritet, identificeret gennem ekstase af analysen af sine lidenskaber og synder "essens" og "energier", at "Gud er kendt gennem skabelse, så personen -. I tankerne"Der var i Rusland og uortodokse kristne filosoffer, og endda hele bevægelse kaldet "kættersk" - Strigolniki, hvilket skal sammenlignes med de vestlige katharerne og Valdenserne og de ikke-besiddere, som til gengæld blev kolleger europæiske reformistiske strømninger.
Siden tidspunktet for Ivan den Grusomme russiske filosofi tager på en politisk karakter.Dette kan ses af korrespondancen af kongen med sin ven-fjende af Prins Kurbsky.Dens repræsentanter er begyndt at tale om teknologien og kunsten regerende administration, behovet for "opekaniya" mennesker gennem (hemmelig) statsrådet.Hans ledelse er geopolitisk højdepunkt nås i skrifter af Abbot Filofeja, som henviser til Rusland som den tredje Rom ", og den fjerde ikke være alene."Der var også verdslige filosofi begrunde ubegrænset autokrati, Ivan Peresvetov og Ermolai Erasmus.Patriark Nikon forsøgte at forestille sig den åndelige magt over det verdslige ", en latinsk-stil", og Yuri KRIŽANIČ opfordrede til foreningen af slaverne mod den græske og den tyske trussel.
russisk filosofi, uden tvivl følt virkningerne af den vesteuropæiske og endda glad for mode, mens de problemer, for eksempel, om forholdet til den antikke græsk-romerske kultur.Dette er typisk for slutningen af XVII og XVIII århundrede, når der er en renæssance sekulær tænkning.Først og fremmest, det tegner til oprettelse og blomstrende i Moskva Universitet, hvor uddannelsen begyndte at bevæge sig fra latin til russisk.Der var en hel galakse af oplysningstidens filosoffer som Feofan Prokopovich, Stefan Jaworski, Shcherbakov, Kozelskiy, Tretyakov, Anichkov, Baturin, der gjorde hans eget forsøg på at syntetisere elementer af antikke og kristne kultur.
russisk filosofi Oplysningstiden kan være stolt af sådan repræsentant som Mikhail Lomonosov.At være en mand med ydmyg oprindelse, han dimitterede fra St. Petersborg Akademi, og var en reel encyklopædiske viden, har skrevet adskillige værker spænder fra mekanik, fysik og minedrift og slutter med politiske noter af "bevarelse og multiplikation af det russiske folk."Han delte mange progressiv for sin tid syn på videnskab, herunder princippet om "ikke-indblanding" i teologi ved de fysiske forhold i naturfilosofi af sagen og tiltrækning, ikke afhængig af den guddommelige vilje, de "naturlove" og strukturen af den materielle verden "fra blodlegemer"(som er foregribelse af atomare teori molekuryarnoy universets struktur), og så videre.Lomonosov beundrede ideer Giordano Bruno på de flere verdener og anerkende loven om bevarelse af stof og energi.At være en mand med ekstraordinær intelligens, han forlod hans efterkommere en stor opfordring: "Oplevelsen af mere end tusind meninger, men neumeyuschih brug af årsag, oplevelsen er ubrugelig."
