Ludwig Feuerbach blev født i en familie advokat.At studere på det teologiske fakultet ved universitetet i Heidelberg, kom han under indflydelse af Hegel og trådte universitetet i Berlin i Filosofiske Fakultet.Men hans skæbne var sådan, at han har oplevet en masse frustration - i filosofi Hegel og "civiliserede" liv.Indtil sin død boede han i landsbyen.Hans hovedværker skrev han der - "Kritik af Hegels filosofi", "Essence of kristendommen", "Principper for Philosophy of the Future" - er ved at opbygge grundlaget for en ny filosofi, som er karakteriseret som et antropologisk materialisme.
En af komponenterne i denne filosofi er kritikken af idealisme.Feuerbach kalder den tyske klassiske filosofi idealistiske, fordi hun forsøger at bringe omverdenen at tænke på.Dette fører til dominans dogme, alarmering religiøse synspunkter om filosofiske måde, til en slags "raffineret religion."Simply, hvis de konventionelle religiøse synspunkter dominerer teisme - troen på en personlig Gud, den tyske filosofi - upersonlig Spirit knowable intelligens.Den antropologiske materialisme Feuerbach afviser Hegels dialektik, som en slags debat, hvor sandheden er tabt.Den nye filosofi skal overvinde filosofi Hegel, i alliance med naturvidenskaberne til at forstå de reelle, ikke imaginære menneskelige evner.Desuden bør det rejse spørgsmålet om den menneskelige natur, således at enheden af at være og tænke kun mening i mennesket, fordi mennesket er enheden i den åndelige og legemlige substans, og dens essens - i oplevelsen, i sensualitet.
antropologiske filosofi Feuerbach i systemet er en universel videnskab.Alle hans lære gennemsyret anthropologism.Naturen for Feuerbach identisk sag.Det er evig og forskelligartet, endeløse, livlig, bestemt af tid og rum.Dette er den eneste virkelighed - det er ikke noget.Mennesket som det fuldender naturen - er intet mindre end menneskelige, og over det."The fordybelse af naturen og mennesket indeholder alle de mysterier filosofi" - siger filosoffen.Sorten afspejler mangfoldigheden af den menneskelige følelse af naturen.Viden er muligt på grund af sensualitet.
sanser ikke bedrage os, ej heller er overflade - de er tilstrækkelige til viden om alle fænomener.Følelser er universelle - de har tænkt og tænkt - følelse.Den antropologiske materialisme Feuerbach fremsætter ideen om, at tænkning er baseret på sensualitet og supplerer hendes "føler vi læste bogen af naturen, men vi forstår hendes tænkning."Således tænker du kun brug for at finde den skjulte betydning af ting.Men den praktiske anvendelse, fra synspunkt filosoffen, denne form for tænkning er ikke, og bør ikke være - en praksis, skadelig for både filosofi og følelser, det er snavset og kommercialisering.
modsætning moderne filosof ateister, antropologiske materialisme Feuerbach behandler religion ikke så tom hype - det skyldtes frygt og vanskeligheden ved primitiv mand, samt fra den iboende menneskelige ønske om perfektion."Gud, - konkluderer Feuerbach - det er hvad folk ønsker at være."Derfor er essensen af religionen - i menneskets hjerte.Udviklingen af religion respektive stadier af historiske udvikling.Da manden var fuldstændig afhængig af naturen, religion var en naturlig, og når en person har skabt en ideel og sætte ham ude af sig selv, at tilbede abstrakte menneske - religion blev åndelige.Dette fremgår af sådanne religiøse begreber som Treenigheden, som faktisk er et symbol på familien.
antropologiske materialisme Feuerbach bringer essensen af kristendommen i almindelighed og de religiøse følelser af kærlighed.Problemet med religion er et uopnåeligt ideal - det betyder, at hvis den ideelle realiseres, vil religion forsvinder (fordi personen ikke har kroppen af overtro, ironisk filosoffen).En mand, drevet af sine lidenskaber, frem for alt, selviskhed og dermed frihed for en mand - er at skabe betingelserne for ham, da han kan gøre hvad han vil.Den drivende kraft etik er rationelt egoisme, som er mest fuldt til udtryk i kærlighed, fordi det bedst repræsenterer forholdet mellem "jeg" og "dig".Åndelige religion bør derfor være, ifølge filosoffen, at erstatte den dyrkelsen af naturlige og kærlig person.Sammenfatter antropologi af Feuerbach, Engels bemærkede engang, at han "ønsker at smide alle de mennesker i armene på hinanden, uanset køn og alder."
