Naturlig filosofi renæssancen som en fortsættelse af gamle traditioner

Filosoffer har længe forsøgt at forklare karakteren af ​​logik - begrundelsen for processer, der forekommer i det, at forholdet mellem dens fænomener, for at finde mening i det, og det vigtigste eller primære grundlag.Denne filosofiske retning blev kaldt naturfilosofi.Det første skridt i denne retning var udviklingen af ​​naturlige filosofi antikken, er de mest typiske repræsentanter for hvilke anses for Milet Skole og tilhængere af Pythagoras (præ-sokratiske periode, VII-VI århundrede f.Kr.).

Milesian filosoffer fra forskellige skoler af pragmatisme og søgen efter en enkelt princip om naturen kombineret med praktiske opfindelser såsom astronomiske instrumenter, kort, solure.Så Thales mente sagen live, men for det meste første elementer - vand.Anaximander kaldte urmaterien "Apeiron", at tro, at som følge af de eksisterende modsætninger i det (varm-kold), kom i verden.Han var også gilozoistom, der menes at levende materiale.Anaximenes repræsenterede det første princip som luften, da Heraklit - branden.Pythagoras og pythagoræerne så i de dage i grundlaget for al ting mystiske og krypteret natur.De har alle deler den tro, at alt er forbundet i rummet, animere, alt - mennesker, guder, dyr - har sin plads og formål.

interessant filosofi, der forsøger at forklare naturen på en lignende måde, og endda til en vis grad at genoprette cosmocentrism antikken, genopstod i renæssancen.Naturlig filosofi renæssancen er karakteriseret ved et forsøg på at forklare ikke kun naturen, men også for at forene den kristne filosofi med cosmocentrism og endda panteisme.Teoretiske og epistemologiske lokaler denne tankegang rettelig tilhører Nikolaus von Kues, der kommer fra en bondefamilie, som blev en kardinal.Han forsøgte at forklare filosofi og teologi af matematiske symboler, ligesom Pythagoræerne, og begrundede en slags natur og identitet Gud.Gud, fra synspunkt Nikolaus von Kues - er absolut væsen, som er de samme minimum og maksimum, men er det absolutte i "foldet", som findes tro.Han "foregår" i naturen, og så sindet kan fatte det.Han foreslog et par ideer, som forventet, da det kopernikanske teori og elementer af hegelske dialektik.

naturlige filosofi renæssancen, Nikolaus von Kues er rimelig, og faktisk blev udviklet baseret napolitansk Bernardino Telesio.Gud, selvfølgelig, skabte verden, som er den første indskydelse, hælde ind i verden, han er oversanselige verden, fordi der i sidstnævnte dominerer materialet princip.Alle ting er materiale, selv om princippet om væsentlighed er usynlig.Fornuft og videnskab er kaldet til at kende karakteren af ​​som er uafhængig og er den eneste kilde til viden.Ved at studere naturen, kan stige til Gud.Han genoplivede antikke hylozoism, under forudsætning af at alt stof er i stand til at føle, og fremsatte den teori, at al bevægelse i naturen, der genereres af tilstedeværelsen af ​​modsætninger.

Bernardino Telesio skabt i hans hjemby samfund af forskere fra naturen (Academia Telesiana).Vi kan sige, at naturfilosofi i renæssancen repræsenteret ved naturforskere af den tid, som Leonardo da Vinci, Metoden af ​​undersøgelsen af ​​naturen og foregribelse eksperimenterende og matematisk metode til at studere Francis Bacon.Han udviklede denne metode, Galileo Galilei, som er det samme som Telesio, mente, at Gud skabte verden, men han begynder at udvikle sine egne love, og deres undersøgelse er kun muligt ved hjælp af eksperimenter.

astronomer Kopernikus, Johannes Kepler og Tycho Brahe, samt mange figurer af renæssancen, også har bidraget til naturfilosofi.Naturlig filosofi renæssancen skylder Kopernikus, at hans arbejde "På omdrejninger af himmellegemerne," han faktisk trak Jorden fra himmelske, og manden i "ideologiske" universets centrum, til at sætte Cosmos, på trods af videnskabelig paradigmatu sin tid.Ikke for ingenting er skrevet på hans grav: "Stop the Sun og flyttede Jorden".Kepler og Tycho Brahe matematisk bevist kopernikanske teori om cirkulationen af ​​planeterne og beregnet love deres bevægelse.

naturlige filosofi renæssancen har fremlagt to interessante tal - det er Giordano Bruno og Paracelsus (Theophrastus Svulst af Gogeghayma).Bruno, også, benægtede ikke, at Gud er opløst i Nature, og Naturen skal derfor være uendelig i begge deres stater (Modus) - det vil sige, i ånd og i rummet.Derfor skal der være ikke alene Jorden, men mange verdener, og Solen - det er en af ​​stjernerne.Ligesom de fleste naturfilosoferne, er Bruno også overvejet arten af ​​materialet og samtidig animeret bærer enheden af ​​de to principper.Paracelsus var en læge på samme tid, en astronom og alkymist.Han var også overbevist om, at i naturen der er en generel sammenhæng, og at det er animeret, men jeg tror, ​​at dette forhold - "magiske og mystiske", og derfor en mulig nøgle til "opdagelsen af ​​naturen."Naturfilosofi var populær ikke blot blandt sine samtidige - legender om ham, og han er en af ​​de prototyper af Doctor Faustus i europæisk litteratur.