Humaniora og debat om dets rolle i det tyvende århundrede

diskussioner om sandhed, populære i det tyvende århundrede gav anledning til problemer med den nye antinomi.Opdagelsen af ​​psykoanalysens hjalp omdanne det fra en metode til behandling i den filosofiske og psykologiske doktrin af forholdet mellem det bevidste og ubevidste person.Pragmatisk tilgang brød den traditionelle forståelse af sandheden, fordi han mente, at sandheden af ​​en teori er dens "arbejdsevne", det er sådan det er egnet i personlig oplevelse.Men den mest populære var filosofien om videnskab og teknologi, som har bragt i centrum for de globale problemer forårsaget af STR.Den anstødssten mellem forskellige skoler til at tænke blev humaniora.

analytisk filosofi tog rationalistiske, scientistisk kategoriske holdning.Hun sagde, at den videnskabelige viden er den eneste mulige.Logisk positivisme, repræsenteret ved Russell, Carnap, repræsentanterne for Wien Circle brugte apparatet af matematisk logik at oprette en særlig sprog.Han skulle kun fungere med verificerbare begreber.Af disse, kan du bygge konsekvent logisk struktur, som "kan tolereres" som teorier.Det er klart, at de traditionelle humanistiske sådan fremgangsmåde ser ud som om bag.Men det er ikke alt.Teorien om "sprogspil" Wittgenstein og hans tilhængere afregnes også uforenelighed af naturlige og matematiske discipliner med "videnskab af ånden."

denne tendens tydeligst til udtryk i begrebet Karl Popper.Han fandt kun humaniora og anvendes effektivt nægtet dem ret til teorien.Forfatteren af ​​"åbne samfund" baseret på to grunde.For det første, enhver systematisering i humanitære område er for subjektiv, og for det andet - disse videnskaber er inficeret "holisme", hvilket gør dem ikke til at beskrive de faktiske forhold og til at søge en form for ikke-eksisterende integritet.De er desuden irrationel.Derfor Popper angreb primært detaljerne i menneskelig viden.Humaniora - anklaget filosof - intellektuelt uansvarligt.Den er baseret på irrationelle følelser og lidenskaber at blinde afbryde og hindrer diskussioner.

Men disse processer ikke blande sig, og populariteten af ​​det modsatte forhold til humaniora.Denne fremgangsmåde dannede flade af det tyvende århundrede, ikke mindre, at Popper.Vi taler om grundlæggeren af ​​filosofiske hermeneutik Hans-Georg Gadamer.Velvidende, at alle videnskaber og humaniora fundamentalt forskellige i metoden til fortolkning, er filosoffen ikke som en negativ og en positiv udvikling.I matematik, fysik, er biologi teori skabt efter den metode.Og det sidste skyldes viden om de love og afslappet (kausale) relationer.Her kommer den rolle humaniora er, at deres sandhed er tættere på det virkelige liv, til de mennesker og deres følelser.For teorien om naturvidenskab det vigtigste - det svarer til de faktiske forhold.Og for humaniora, såsom historie - hjørnestenen bliver tydeligt, når essensen af ​​selve begivenheden tager ud sin kappe.

Gadamer en af ​​de første til at vende tilbage til begrebet positiv farvning "autoritet".Dette er hvad der gør "videnskab af ånden" for hvad de er.På dette område kan vi ikke vide noget uden hjælp fra forgængere, og fordi tradition for os at spille en meget vigtig rolle.Vores rationalitet kun hjælpe os selv at vælge myndighederne, hvem vi har tillid til.Og den tradition, vi følger.Og denne enhed af fortid og nutid er den rolle, humaniora.