Theodosius Pechersky

click fraud protection

I 1091 relikvier af St. Theodosius Pechersky flyttet til kirken i himlen.Selv før begivenheden, 10 år efter død munk, hans elev Nestor blev skrevet en detaljeret liv, og dermed hukommelsen blev efterladt til at følge de troende i fremtidige århundreder.Theodosius Pechersky - grundlægger af russisk askese.Alle russiske munke alligevel orienteret deres åndelige liv ved den retning, givet til dem.

Barndom Theodosius

ældste dreng ved fødslen gav ham profetisk navn Theodosius, som betyder "Gud givet".Holy palæstinensisk jord, hvor Jesus gik da inkarneret på Jorden, fra den tidlige barndom tiltrak barnet Theodosius.I sidste ende, drengen løb væk, fristet af historierne om fremmede.Forsøget mislykkedes, som følger.Generelt i livet i den helgen, ser vi et stort volumen, der beskriver hans barndom mere end de andre helgener.

historie, ungdom, Theodosius er blid kamp med min mor for et åndeligt kald, tortur, overleveret til dem forsøger at flygte tre gange.Om sin barndom skriver, at drengen brugte meget tid i kirken, med børn i gaden ikke spille spillet, de to sider af børns selskaber.Theodosius Pechersky søgte videnskaber og hurtigt lærte grammatik, der forårsager overraskelse fornuft og visdom.Bibliofil dreng forblev hele sit liv, og blev åbenbaret, da han skrev bogen i kloster dag og nat.

"Hudost Reese"

andet interessant træk ved barndom Theodosius, som på grund af sin religiøsitet, får ny betydning, var iført dårlige tøj darned.Forældrene gav ham en ren nyt tøj og bedt om at bære det, men det er det eneste, den unge mand hørte ikke.Endvidere når på vagt, havde han slidte lyse og rent tøj, bar han dem med tungt hjerte, et par dage at give til de fattige.Sam klædt i gamle og lappet."Den tynde robe" ikke besætte den sidste plads i livet i den munk, der viser hans ekstraordinære ydmyghed siden barndommen.Theodosius Crypt barndom kærlighed hudost Reese, gjorde det en del af deres liv adfærd og rakte den over den russiske askese.

Da hans far døde, Theodosius valgte at udnytte en ny forenkling og ydmygelse han gik med tjenerne på banen og ydmygt arbejdet med dem, hvilket viser hans asketiske opfindsomhed.

billede af mor til Theodosius

Da Theodosius gjorde sin tredje flugt, kom han til Kiev, til hulen i St Anthony.Den ældste ønskede ikke at tage sine studerende år i sin ungdom, og Theodosius vendte hjem.Efter at det var en dramatisk møde med sin mor, en fuld sandhed i livet.Bydende despoti moderkærlighed gør Theodosius ikke alvoren, og manglende tillid til deres evner og genert.Fra besejret i denne kamp, ​​han bliver til en vinder.Som et resultat, havde han ikke vender tilbage til sin mor, og hun tager vows i en af ​​Kiev s klostre.

monastiske skrifter

Nestor da han skrev The Life of Theodosius af Caves, elskede at fortælle mere end at beskrive, så de enkelte bedrifter Theodosius og hans åndelige billede og skrive lidt i forskellige dele af historien.Kombinere disse spredte fakta, kan du gøre begrebet asketisk liv i St. Theodosius.Om de hårdeste bedrifter af selv-mortification af hans krop er skrevet i annaler af de tidlige år af sin hule liv.Om natten, kæmper fristelser kødet, udsætter pastor giver din krop myg og klæg, mens du synger salmer.Senere i livet Theodosius indlysende ønske om at forsømme af kroppen.Skjule sin bod, bar han et hår skjorte, sov sidder på en stol, bad hårde nætter.Relativt lille asketisk øvelser Theodosius Pechersky op for kontinuitet i deres arbejde.Siden barndommen, stærk og robust, arbejder han for sig selv og for andre.At være i klosteret abbed Varlaam da han natten maler korn til hele monastiske broderskab.Og endnu senere, Theodosius, abbed af Kiev-Pechersk, han ofte tog en økse til at hugge brænde eller vand fra brønden til at coache i stedet for at sove eller hvile.

åndelige liv Theodosius Pechersky

Mange sider temmelig omfattende liv i helgen dedikeret til sit arbejde og aktivt liv, balancering bedrifter af det åndelige liv.Bøn han giver hele natten.Undtagelsesvis bøn givet i fastetiden, hvor pastor tilbragt alene i en hule.Nestor viser ikke nogen bønner eller mirakuløse kvaliteter af høj fordybelse.Bøn hjalp Theodosius finde den perfekte frygtløshed i ansigtet de mørke kræfter og fik lov til at hjælpe deres elever i at komme af de dæmoniske visioner ud på natten.

Theodosius, abbed af Kiev-Pechersk

I den åndelige liv Theodosius var en meget vigtig milepæl for ham - han sætte en stopper for klostret i huler, baseret Anthony.Efter abbeden Barlaam grundlagt på jorden den første trækirke, Theodosius sætte cellen over hulen, der mangler at Anthony og et par eneboere.Stilhed og fordybelse tæt det forringer hulen af ​​hensyn til arbejdet og broderlig liv til at bygge en slags harmoni.I denne harmoni af lyde og personlige noter af ydmyghed, sagtmodighed, lydighed.Theodosius Crypt, som Nestor, med alle dens åndelig visdom var enkel sind."Tynde tøj", der ledsager det under Abbacy, bringe på en masse af latterliggørelse.

bemærkede historien om prinsens tjener, der modtog en af ​​Monk for de trængende og beordrede ham til at skifte fra en hest vogn.Den sociale ydmygelse og forenkling var barndom en af ​​funktionerne i hans hellighed.Placeret i spidsen af ​​klosteret, havde Theodosius ikke ændre hans natur.Med sin tihosti og selvfornedrelse, blev han meget lærer prædikener, der er nemme at form og indhold.Theodosius forsøger også at observere monastiske regler for detaljer i alle detaljer og ønsker, at alle blev gjort i den rækkefølge og ærbødighed.Men med alle sine krav Theodosius kunne ikke lide at ty til straf.Han var blid, selv til dem, der flygter, vender tilbage med anger.Den eneste sikre måde at stringens var i forbindelse med økonomiske anliggender klosteret.

St. Theodosius Pechersky

Nestor beskriver cellarer Fyodor historier om, hvordan den hellige abbed af klostret reddet fra de forskellige behov.Disse mirakler sammen med den gave af fremsyn - de eneste, der skaber hellige Theodosius i Kiev.Gennem alle de vidundere Igumen passerer forbud helgen bekymre sig om i morgen, hans overdådige velgørenhed.For eksempel, påfyldning skraldespande mirakuløse sker i størrelsesordenen naturlovene: mens økonomien som kloster fortvivlelse fra tanker om, hvad de skal lave mad, eller hvor man kan finde vin til liturgien, en ukendt velgører bringer vognene til klosteret vin og brød.Fra livet af helgen giver det indtryk, at der kun er kloster ved almisse aldrig svigtende stream.

St. Theodosius bekymrer meget om fattigdom charter - tager væk alle de overskydende af kelyam proviant, tøj og brænde det hele i ovnen.Også, det kommer med alt, hvad der er blevet gjort uden velsignelse.Tilgivende og venlig abbed bliver svær, når ulydighed, som er afledt af den økonomiske beregning.Det er bemærkelsesværdigt, at han ikke straffe de skyldige, men kun ødelægger rigdom, som han troede drukket dæmoniske grådighed og egenrådighed.

Charity of St. Theodosius

At være blid og barmhjertig, altid og overalt, gælder også for røverne, der kom til røve hans kloster, eller syndige og svage munke, St. Theodosius Pechersky ikke kun hans kloster isoleret fra verden, men ogsåetableret tætte bånd til det verdslige samfund.Dette er en af ​​dens pagter russisk klostervæsen.

nærheden klostret blev bygget et hjem for blinde, lamme og syge i navnet på kirken St.Stephen.Om indholdet af fattighuset var en tiendedel af den samlede indkomst for klosteret.Om lørdagen, Theodosius sendt en vognlæs af brød i byen for de indsatte.

Saint Theodosius var den åndelige fader mange af lægfolk, herunder prinser og boyarerne, der kom til at bekende deres synder.Han startede traditionen med de åndelige fædre valg blandt munkene.Siden den tid, begyndte præsterne at få mere indflydelse på den moralske tilstand af folket.

stille og blid mentor kan være en solid og vedholdende i de tilfælde, hvor det var en sandhed misbrugt.En af de sidste historier Nestor fortæller om hans forbøn for forurettede enke, der kom til ham for at få hjælp, og uden at vide det i en lurvet kjole, talte om hendes angst.

whistleblowers St. Theodosius

intolerance af uretfærdighed abbed fører til sammenstød ikke kun med dommerne, men med prinser.Hans åndelige konfrontation med prins Svyatoslav, billedet i Life, fuldender den åndelige portræt af Theodosius, og er et symbol på kirkens forhold til staten i det gamle Rusland.Når de to ældre brødre bortvist fra Kiev tronen, og beslaglægge bynavnet på festen for Theophanes, nægter han og tager afstand brødre synder mord og ulovlig besiddelse af magt, Prince Svyatoslav sammenlignes med Kain og hans bror Abel.Som et resultat, Prins Svyatoslav kommer til vrede.Rygter om eksil Theodosius.

Svyatoslav ikke kunne hæve deres hånd mod den retfærdige, og i sidste ende, kommer ydmygt til klostret til Theodosius med forsøget på at skabe fred.Mange gange, den retfærdige Theodosius forsøgte uden held at bede Svyatoslav forsonet med sin bror, forsøger at nå hjerter af prinsen af ​​Kiev.I klosteret, fortæller han alle til at bede for en legitim forvist prins, og kun efter gentagne anmodninger broderskab accepterer at huske på, at på andenpladsen og Svyatoslav.

Life of St. Theodosius viser, at helgen var klar til sandheden at gå i eksil og død, kærlighed og adlyde livets love hensigtsmæssighed.Han anså det for sin pligt til at undervise fyrsterne, og deres pligt - at adlyde hans lære.Men Theodosius står i forhold til fyrsterne, ikke at have autoritet, og som legemliggørelsen af ​​Kristi blide styrke.Bøn Theodosius kræver urokkelig fromhed af sjæle og legemer, hjælp og forbøn, fromhed store partier i landet.

Det var Theodosius, holistisk leve et åndeligt liv, hælde Kristi lys fra dybet af hans sjæl, målt ud den evangeliske mål for gerninger og dyd.Så han opholdt sig i hukommelsen af ​​russisk askese, sådan liv Theodosius af Caves.