Bandlysningen - en traditionel religiøs straf, som anvendes i kristendommen og gælder for folk, der kan udtrykke deres adfærd eller overbevisninger skader kirkelig autoritet.Selv om der er dokumentation for, at disse foranstaltninger er blevet anvendt på overtrædere og lovovertrædere i jødedommen, og de hedenske religioner (f.eks de gamle keltere).I øjeblikket eksisterer i form af såkaldt partielt, lille bandlysning (forbud) og Forbandelser.Den første af dem - det er en midlertidig foranstaltning, og gøres for de andre op til en fuld omvendelse skyldig.
kan sige, at betydningen af denne sanktion har sine rødder i den tidlige kristendom.Da den græske betydning af ordet "kirke" betyder "samling" eller samfund af troende, den mand, der sluttede denne gruppe af mennesker ("ecclesia"), og give nogle løfter, krænket dem, berøvet enhver kommunikation med dem.
Desuden blev "fællesskab" i disse dage i forbindelse med en fælles taksigelse måltid, som fandt sted til minde om den sidste nadver.Bandlysning forbuddet blev derfor set som at skyde skylden kommunikere med troende til omvendelse.
Men senere den religiøse betydning af denne straf har gennemgået alvorlige ændringer, og selv blive et redskab for undertrykkelse, herunder politiske.For det første blev det udvidet til folk, der har overbevisninger eller ikke signifikant forskellig fra de synspunkter, som flertallet, og frem for alt den strøm af gruppen.Disse mennesker blev kendt som kættere.Så var der sådan bandlysning som interdikt, praktiseres primært i Vesteuropa, når de i en by eller landsby, hvoraf den ene opfatter straffen ikke bliver døbt, blev han kronet og begravet i kirkegårde.
desuden i XII-XIII århundreder dette syntes at være en religiøs straf bliver automatisk at bære for et mere alvorlige konsekvenser og juridiske ansvar.Bandlysning - udvisning fra de såkaldte "kristne mennesker" førte til det faktum, at manden er forstået, kan blive dræbt eller røvet, og ingen skulle hjælpe ham.Anathema er en uforbederlig kætter i praksis og på det sprog, Inkvisitionen betød, at det passerede de civile myndigheder "til at udføre på grund af straf" - til døden på bålet.
I den ortodokse kirke, er denne bil også ofte bar undertrykkende.Især kunne det bandlyste personen ikke blive begravet efter kristen tradition.Et slående eksempel på dette er historien med sådan en fremragende forfatter som Tolstoy.Bandlysning af "hersker doom", fordi han havde kritiseret den ortodokse tro og levet op til deres egne synspunkter om kristendommen i særdeleshed på dogmer og ritualer, fremkaldte en skarp protest reaktion.Hans kone, som er en lovlydig ortodoks kristen, skrev en indigneret brev til den hellige synode.
Ligeledes reagerede ikke kun sekulære humanister eller revolutionær-minded ungdom, men religiøse filosoffer, og endda en juridisk rådgiver for kejser Nikolaj II, der kaldte den afgørelse, som synode "dumhed".I Tolstojs bandlysning fra kirken forfatteren svarede han med et brev, der sagde, at dokumentet er ulovligt, trækkes ikke efter reglerne, og tilskynde andre til onde gerninger.Han sagde også, at han selv ikke ønsker at tilhøre et fællesskab, undervisningen, som han anser falsk og skadeligt, skjule essensen af kristendommen.
