russisk-ortodokse kirke (ROC), bliver autocephalous, rangeret femte i verden blandt de lokale kirker.I spidsen for det er nu det Primate patriark Kirill.Russisk-ortodokse kirke forener troende, der bor i det område af Ukraine, Moldova, Hviderusland, Aserbajdsjan, Letland, Kirgisistan, Turkmenistan, Tadsjikistan, Estland, Usbekistan.
historie russiske ortodoksi fører fra patriarkatet i Konstantinopel.Retsgrundlaget for ROC-enheden betragtes som en guddommelig befaling, som indeholder den hellige Skrift og Tradition.Senere, her inkluderet kanonerne af den ortodokse kirke, liturgiske tekster, der er godkendt af Kirken, liv hellige, værker af de hellige Fædre og Kirkens traditioner.
Rusland som efterfølger til den byzantinske kirke, overtog hende med Kirkens kanonerne af kristendom og kirke-civile afgørelse.Oversættelser fra græsk lånt fra Bulgarien eller delvis overdrages til Rusland.Græske Nomocanon dannede grundlag for den samling, som indeholder teksterne til kirken kanonisk ret i Rusland.Bogen af kirke regering blev opkaldt Rudder.
slaviske Kormchaia indeholdt ikke kun kanonisk ret, men også civile afgørelse, lånt fra byzantinske kilder.Dette blev gjort for at sætte med den herskende magt byzantinske statsborgerskab.Sommetider Kormchaia russiske fyrster blev foretaget vedtægterne vedrørende kirken.Også inkluderet er artikler liturgiske og kanoniske natur.
i sammensætning Kormchaia var meget forskelligartet.Senere, fra det XIII århundrede, for efterfølgende lister prototyper tjente deres to redaktører - Ryazan og Saint Sophia.Ryazan Kormchaia er en liste over de slaviske, som var Metropolitan Kirill fra den anden Jacob Svyatislava, Bulgarsk despot.Det viser kanonerne med fortolkninger Arista og i forkortet form.
i Sofia Kormchaia blevet tilføjet til de regler, der er vedtaget af Vladimir katedralen, russisk Sandhed, artikler i statutten for Vladimir, Yaroslav og andre tekster.Og i denne bog kanonisk ret repræsenteret ikke forkorte teksten, og de er fuldt redigeret i overensstemmelse med overførslen Nomocanon.Den første udgave trykt Rudder blev lavet i 1650 under patriarken Joseph.Grundlaget blev taget Ryazan listen.Når patriark Nikon i 1652 blev udgivet i den reviderede udgave af bogform.Senere, i det XVIII århundrede, blevet Kormchaia november ændret, og blev udgivet i 1787.Fra den blev efter offentliggørelsen indeholder den kanoniske ret af ROC.
I et veletableret formular Kormchaia består af to dele.Den første tilføjelse til de historiske papirer omfatter uddrag af Apostolsk forfatninger, de råd - lokale og universelle, regler for apostlene, St.Fædre.Alle tekster er præsenteret for at reducere og gøre Forty One kapitel.
Den anden del præsenteres staten civile byzantinske lovgivning.Derudover er der tekster, der er blevet oprettet på grundlag af de græske canonists: ". På ægteskab onde" "På mysteriet om ægteskab" ogDer er flere artikler om kirke disciplin, tilbedelse, og andre emner, der relaterer til deres ophavsmænd - Græske patriarker og kirke lærer.Total anden del består af ni og tyve kapitler.Hver af dem er forsynet med indekset.
Så snart Rusland udvikler sin egen kanonisk ret, har den anden del af bogen mistet sin betydning.Gradvist udvikler deres vedtægter, regler og bestemmelser, der havde til formål at afspejle den daglige, jordiske side af kirken.Generelt er lovgivningen på området for Kirken kaldet til at være et godt redskab til konflikthåndtering, forkyndelse af stævning og organisere sit liv.
Kormchaia er ikke kun for kirkens lovgivning.Der var andre kilder til kanonisk ret i den russiske ortodokse kirke, og disse omfatter de liturgiske bøger (Missal, vedtægter, helgenbøger), som omfatter de kanoniske regler, og forskellige samlinger.
