I BC IV århundrede.e.Kejser Konstantin vendte den forfulgte kristne religion til den officielle, udbredt i langt de romerske imperium.Efter at forfulgte og undertrykte tilhængere af kristendommen begyndte at fornægte sig selv og forfølge deres fjender, tilskrive dem til uortodokse uortodokse overbevisninger.Samtidig blev biskop i Rom udviklet system af synspunkter og idéer, som senere blev grundlaget for katolicismen.Alt, hvad der ikke falder ind under dette system blev foragtet, og senere forfulgt.Folk, der er uenige med konventionelle religiøse overbevisning, blev kaldt kættere, og læren selv blev kaldt kætterier.
sociale årsager til kætteri
fremkomsten af kætterier i kristendommen er normalt forbundet med de sociale og ideologiske ændringer der er sket i livet for kristne i tiden for forfølgelse.De fleste fattige mennesker på udkig efter en ny religion i forsoning og lighed.Derfor er en gradvis proces med berigelse af gejstlige, styrkelse af den administrative begyndende frafald under forfølgelse ikke kunne bringe fordømmelse på den del af almindelige troende.I de fattigste lag af befolkningen fortsatte med at leve et enkelt og beskedent idealer tidlige kristne liv.Modstridende stemning af masserne, forskelligartede fortolkninger af den kristne lære og generel utilfredshed fuldt liv af de højere gejstlige og gav impulser til fremkomsten og spredningen af ideer, som prædikede kætterne, med hvem den katolske kirke førte en lang og blodig kamp.
Nikæa i 313, kejser Konstantin udstedte en Toleration Act, hvorefter alle borgere har religionsfrihed.Dette dokument, opkaldt efter Milano-ediktet, i virkeligheden, markerede kristendommen som et fuldgyldigt religion.Så i 325, tog økumeniske Råd Nikæa i, som først lød ordet "kætteri".Den første biskop blev erklæret kætter Arius, som var blevet betragtet som en af grundpillerne i kristendommen.Arius prædikede Creation, Sekundær Jesus sammenlignet Gud.Ortodokse som en lighed mellem Gud og Jesus Kristus, som senere dannede grundlag for læren om treenigheden.Arius og hans tilhængere, kaldet Arians, var de første bærere af disse ideer, der prædikede kætterske.
århundrede uden kættere
I 384 blev han henrettet Priscillian - den sidste af dem, der formelt har dømt for troen på det romerske imperium.Men den politiske vision og metoder til at styrke regeringen, efterlod en arv af denne magtfulde stat, har den katolske kirke vedtaget og bruges aktivt.I århundreder har katolicismen ikke er opmærksomme på de forskellige fortolkninger af Det Nye Testamente og kristendommen er aktivt handles i de europæiske nationer.Det var først efter dannelsen af det karolingiske imperium - det vil sige med en styrkelse af de verdslige myndigheder, Millennium, katolicismen blev en fælles religion, og i de krøniker og annaler tiden igen dukkede ordet "kætteri".
Årsager
munke, der levede i begyndelsen af det andet årtusinde, der ofte beskrives den helbredende evne de hellige relikvier og forskellige mirakler finder sted med de troende.I disse optegnelser og fandt en yderst misbilligende omtale af dem, der hånligt henviser til de hellige relikvier, måske de første kættere var folk, der ikke genkende de "hellige mirakler."Disse latterliggørelse hældes i protester, der fandt sted i navnet på evangeliet - evangeliet om sagtmodighed, retfærdighed, fattigdom og ydmyghed af evangeliet og apostle de første kristne.Disse synspunkter, som prædikede kætterske, baseret på evangeliske begreber afspejler, efter deres mening, selve essensen af kristendommen.
Hjem forfølgelse
Ifølge middelalderlige annaler og krøniker, dem der blev kaldt kætter, benægtede autoritet råd, nægtede spædbarn dåb, ikke anerkender ægteskabets sakramente og bekendelse.Først komme ned til historikere eksempel på, hvordan kirken har kæmpet med kættere, dateret 1022 år.Sætninger afvigere brændt på Orleans fortalte børnene at essensen af, hvad de kættere prædikede.Disse mennesker ikke genkende sakramente nadver, dåb udført med en håndspålæggelse, benægtede dyrkelsen af korsfæstelsen.Du kan ikke antage, at kættere var folk fra det laveste lag af befolkningen.Tværtimod blev de første ofre for brandene uddannet på det tidspunkt præster, ved hjælp af teologi at retfærdiggøre deres uenighed.
straf i Orleans åbnede vejen for den mest alvorlige undertrykkelse.Kampen mod kættere antændt brande i Aquitaine og Toulouse.Til biskopperne førte hele samfund vantro, som talte før de kirkelige domstole med Bibelen i hånden, forklare og bevise citater fra Skriften er korrekt, at prædikede kætterske.Som den katolske kirke kæmpede de kættere, kan kirken ses fra dommene af dommere.Dømt i fuld kraft gik til ilden, hvilket skånede hverken børn eller ældre.Brande i Europa - et levende eksempel på, hvordan kirken har kæmpet med kættere.
I XII århundrede, brande brændte i Rhinen lander.Kættere var så mange, at munken Evervin de Steynfeld anmodet hjælp fra cistercienser munk Bernard, der har et ry som en konsekvent og brutalt forfølger af hedningerne.Efter de store massakrer og razziaer brande brændte i Köln.Retslige undersøgelser og sætninger dissidenter blev ikke længere sat af beskyldninger om hekseri og umoral, men holdt klare omstridte punkter med kættere ved ortodokse kirke begreber.Dømt, "apostlene Satans" tog hans død så tappert, der forårsagede bekymring og mumlen af publikum til stede ved afbrændingen.
foci af kætteri
Trods den hårde undertrykkelse af kirken, var der lommer af kætteri i Europa.Den populære opfattelse af dualisme, som en kamp mellem godt og ondt, har fået en anden vind i kætterske tendenser.Princippet om dualitet var, at verden ikke er skabt af Gud, og de oprørske engle - Lucifer, hvorfor der er så meget ondt, hungersnød, død og sygdom.I slutningen af XII århundrede dualisme blev betragtet som en af de mest alvorlige kætteri.Begrebet kampen mellem godt og ondt, engel og dragen, var udbredt i den tidlige middelalder, men kæmper med denne idé kirken begyndte langt senere.Dette skyldtes, at der i det XII århundrede i Europa har styrket den kongelige og kirkelige magt, er livet relativt stabiliseret, og princippet om dualitet - kampen - er blevet unødvendig og endda farligt.Magt og Guds kraft, og derfor Kirken - noget, som er imod de kættere, og det bar en fare for en styrkelse af katolicismen.
Distribution kætterier
I XII århundrede de vigtigste centre for jordens blev anset for kætteri i det sydlige Europa.Samfundene blev bygget i billedet af den katolske kirke, men i modsætning til de ortodokse gejstlige i forvaltningen af kirken blev givet til stedet og kvinder.Kætterne i middelalderen kaldet "god mand" og "en god kvinde."Historikere senere tidspunkt begyndte at kalde dem til Qatar.Dette navn stammer fra middelalderen, ordet Cattier oversættes som heks, bukkede til katten.
kendt, at katharerne havde deres egne religiøse institutioner holdt deres råd, at rekruttere flere og flere tilhængere.Hvis Frankrig og Tyskland er ødelagt uenighed i opløbet, så i Italien og Languedoc katharerne udvidet og styrket sin indflydelse.Mange af de adelige familier i tid til at vedtage en ny tro, og gav mad og husly til de forfulgte trosfæller, og med forbehold af den lære, at prædikede kætterne.
katolske kirke kæmpede kætterne
I begyndelsen af det XIII århundrede.den pavelige trone ved Innocens III, hvis mål var at samle alle europæiske verden, tilbagesendelse af de sydeuropæiske lande til klosteret kirke.Efter en række tilbageslag katolske kirke, overtager alle beføjelser til at udrydde kætteri, og indgået en alliance med kongen af Frankrig, førte korstog mod dissidenter.Tyve års uophørlige krige, masse afbrænding af mennesker førte til en fuldstændig beslaglæggelse af Languedoc og plantning af den katolske tro.Men der var hele familier og samfund af mennesker, der i hemmelighed holdt skikke deres forfædre, og modstod angriberne.Det var for at identificere og udrydde oprørerne havde etableret inkvisitionen.
inkvisition
I 1233 pavedømmet oprettet et særligt organ, der har myndighed til at pålægge omvendelse og straffe de ulydige.Den effekt af Inkvisitionen blev givet til dominikanerne og franciskanerne, der bar den sydlige prædiker et nyt land baseret på læresætninger den katolske kirke.I stedet for åben væbnet terror Inkvisitionen brugte opsigelser og bagvaskelse som et værktøj til at identificere og tilintetgøre de ulydige.Sammenlignet med massehenrettelser sidste inkvisition dræbt et par stykker, men det var forfærdeligt at være i hendes hænder.Enkel angrende kunne befri konfiskation af ejendom og den offentlige omvendelse for dem, der forsvarede deres ret til tro, dommen var en brand.De behøver ikke spare selv de døde - deres rester opgravet og udsat for afbrænding.
Således den katolske kirke og kættere var ulige kamp om den ene og samme Gud den samme tro.Hele historien om katolicismen blive tændte bål omkom for deres tro.Udryddelsen af kættere tjente som yderligere bevis for at have magt en kirke i Kristi navn, til at ødelægge den anden, svagere, Kirken.
