Måske ingen behøver at være overbevist om, at de mennesker - der er biologiske.Uanset hvad kan man sige om denne kirke, nærhed af den anatomiske struktur, fysiologi homo sapiens til store aber er indlysende.Den biologiske menneskets natur er klart arvet af os fra dyreriget.Alle mennesker har blodet og centrale nervesystem, har et bestemt sæt af indre organer, som også er til stede i de organer, som ikke kun aber, og andre pattedyr og endda fugle.Til en vis grad, det stammer fra dyr er strengt bestemt.Forældrekontrol gener vi passerer højde, hudfarve, hår og øjne, og selv arvelige sygdomme.
Men af alle de filosofiske strømninger kun behaviorism bringer karakter af mennesker kun deres art, der skyldes biologiske natur.Folk er også sociale væsner.Den filosofiske begreb »person« omfatter kroppen (kroppen) og individuelle (individuel, emne).Og hvis på niveau med organismens liv er der visse kemiske processer - assimilering af glukose, ilt berigelse, fordelingen af toksiner, kuldioxid og så videre, på det personlige plan er det helt anderledes, meget mere komplekse processer.Den sociale karakter af menneskelivet af organismen er ikke begrænset.Meningen med livet, i stedet for den enkelte i samfundet, folk ikke bekymrer sig om mindre end et spørgsmål om mætning og forplantning.
Hvis biologiske egenskaber organismens nedarves, erhvervet af de sociale individer selv.Der er ikke et sted for diskussion, hvilke faktorer der er involveret i skabelsen af identitet - kulturelt ubevidste, uddannelse eller oplevet i barndommen stress - hvad der er vigtigt: alle disse faktorer er ikke i den materielle verden, men på en helt anden planet.Således menneskelige natur er dobbelt: hans krop, han hører til den materielle verden, og hjertet og sind - til en anden, til en anden.Og så vidt socio-biologisk eller biosocial rettet mod den anden?Vi kan sige, at den biologiske natur af mennesker - en forudsætning for deres eksistens i denne verden, men essensen af den menneskelige race - i hans socialitet.
barn født, er ikke bekendt med os selv som individer.De er ledet af instinkt: ønsket om at være varm, tør og blive mæt.Senere begynder han at lære kilden til varme og mæthed - moderen.Men han ved empirisk og andre manifestationer af denne verden: koldt, sult, fare.Fra disse problemer igen redde moderen og faderen.Kommunikere med dine forældre, engagerende dem i disse enkle sociale relationer, barnet har "humaniseret".Sociale og kulturelle faktorer er begyndt at dominere.Barnet har lidt at blive fodret og varme, er det vigtigt at føle sig elsket.Så menneskets natur, startende fra biologi, siv til området for spiritualitet, hvor den centrale rolle spilles af sådanne immaterielle begreber som kærlighed, ømhed, ansvar.
Vokser op, barnet er klar over dens endelighed som biologisk væsen i denne verden.Men menneskets sjæl har altid fokuseret på uendelig, evigheden.Vi kan sige, at menneskets natur - et tungt kors af fremmedgørelse fra naturen.Skubber materialet rige mennesket selv, og personlighed gennem årene (og sygdomme) føles fremmed for denne verden, opgav i "sorgens dal."Hvis sjælen associerede sig med sin carrier - kroppen, tragedien ikke kan undgås: dødens skygge vil hjemsøge en person og forgifte hendes eksistens.
Måske bør vi tænke: fra hvor vi har evnen til at elske, at være taknemmelig for, hvorfor vi har den æstetiske sans for skønhed, moralske værdier?Efter alt, har vi ikke noget i materialet og livløse natur.Skil dig ud fra verden af simple biologiske væsener gennem evolution, Homo sapiens, det ophørte med at en vis grad at være bare en biologisk væsen - han begyndte at konfrontere den materielle verden, omforme det "for sig selv."Intet under, at eksistentialister har bemærket, at vi føler er ikke hjemme og i eksil, og kæmpe for retten til at have dette hus.Vi kan sige, at den menneskelige natur - er den materielle verden, i den åndelige verden."Alt jeg dør - skrev Horace, - den bedste del af min flugt ødelæggelse."
