mand, langt fra kirken, i sætningen "chetya Menaion" er ikke klart hverken den første eller det andet ord.Som navneord er "Menaion" med det og nødt til at starte en forklaring.Kirke og liturgisk bog, som omfatter alle tjenesteydelser af den årlige cirkel, kaldet "Menaion."12 måneder om året, og den består af 12 bøger (komplet).Navnet er lånt fra det græske sprog og betyder "månedlige» - mhnaion (MHN - måned).I hver bog er teksten for en måned i rækkefølge gudstjenester om dagen interval: aften (i henhold til Moses, dagen begynder i aften) - den niende time, Vesper, aftengudstjenesten, og så på E., Til liturgien..
forskel fra Saints
«Chetya Menaion" eksisterende sammen med de ovenstående liturgiske bøger, gælder ikke for denne type bog, men snarere til kirken, og indeholder livet for de hellige, som ligger også på måneden og måned - dag.Disse tekster læses i vnebogosluzhebnoe tid.Og navnet er oversat "chetya Menaion" bestående af den gamle slaviske og græske ord som "månedlige læsning", som indeholder oplysninger om den enorme hagiografi - den videnskab, som studerer livet for de hellige.Der er også en lærer og kirke-materiale, som var den vigtigste læsning i det gamle Rusland.Stor Lives Saints Metropolitan Macarius var en slags kode Rus litteratur, som det fremgår af sig selv: ". Saml alle de bøger ruskyya jorden"
at læse og skrive i oldtiden
første bog i Rusland hører til X-tallet.Denne periode kaldes "domongolskay."I manuskriptet XII århundrede kendt som "samling af den antagelse" er "Life of Theodosius af hulerne" og "Eventyret om Boris og Gleb."De dannede hvad kunne vel blive opfattet som chetya Menaion maj.Men disse fortællinger er ikke inkluderet i samlingerne af kirken, helt bestående af overførsel materiale.Nogle forsøg på at omarbejde disse bøger til læsning taget på forskellige tidspunkter, for eksempel i XV århundrede, men kun få konkrete eksempler.
litterære feat Macarius
Men i det XVI århundrede den førnævnte Great menology Macarius.Foruden disse oversatte tekster er en slags støtte materialer - patristisk belæringer og apokryfe skrifter, til tider meget omfangsrige.De er som regel afholdes i forbindelse til de dage af mindet om en helgen.Chetya Menaion Moskva Cathedral of the Assumption, en af fire kendte til dato - det eneste fuldt bevaret.Det opbevares i biblioteket i Synodal katedralen.Livet for de helliges De øvrige tre er ufuldstændige lister.For Ivan den Grusomme blev skrevet af Mina, hvilket ikke er nok af marts og april.De to andre - listerne i Chudov Kloster og Sofia Bibliotek.Denne liste kun 4 repræsenterer Great menology Novgorod ærkebiskop Makarios, senere Metropolitan i Moskva, har overlevet.
Andre asketisk på dette område
Senere, i det XVII århundrede kirke fortsatte bestræbelser på at skrive bøger til vnebogosluzhebnogo læsning.Så Milutin M. åndeligt lærde litterære magasin "Readings i Society of Elskere af åndelig oplysning", som kom ud indtil 1871 beskriver omhyggeligt menology præst Kristi Church of St. John Milutin, som han skrev sammen med sine tre sønner fra 1646 til 1654 år.De er lagret i Moskva Synodal Library.Mener Milutin M. og Jerome menology Trinity-Sergius Kloster, en professionel skriftklog og skriveren Herman Tulupova, skrevet i 1627-1632, henholdsvis og opbevaret i biblioteket St.
Kendt åndelige forfatter
Særligt bemærkelsesværdigt menology Dmitri af Rostov, som er multi-binds værk, "The Book of Lives af de hellige", som blev offentliggjort i fragmenter, kvartaler 1689 og 1705.Den primære kilde til bogen St. Dmitry var naturligvis, menology Makarios og "retsakter hellige," udgivet af Kongregationen for katolske Bollandists, der hovedsagelig består af forskere Jesuit munke.Navnet på den organisation fik navnet på dets grundlægger, Jean Bolland.Det vil sige, skrifter dannede grundlaget for den "Book of Lives of de hellige" var de mest alvorlige og menology Metropolitan Dmitry Rostovsky viste sig store.I løbet af denne åndelige forfatter og prædikant, biskop i den russiske ortodokse kirke i verden Danilo Tuptalo Savitch, blev i 1757 herliggjort blandt de hellige i den russisk-ortodokse kirke.Og efter hans død, det vigtigste arbejde hele livet St. Dmitri af Rostov bold suppleret beskrivelse af sit eget liv.Festdag St. - 21. september.Bogen blev genoptrykt flere gange og er altid i stor efterspørgsel blandt de troende.Populariteten af forfatteren er, at legenden, at hvis en troende beder om beskyttelse mod Dmitry Rostovsky, vil det beskytte alle de hellige, hvis biografi han gav styrke og viden.
