getauft wurde Kiew Rus begann, wieder lernen, auf Gott zu vertrauen.Wichtiger Teil der neutestamentlichen Prinzipien der Entscheidung war ein Ritual Aspekt des kirchlichen Lebens.Wie um zu beten, was sie anbeten, in welcher Reihenfolge, um den Dienst zu führen?All dies sollte und die Gemeinde und Priester zu assimilieren.
byzantinischen Ritus des IX Jahrhunderts im Allgemeinen gebildet, und am Ende des zehnten Jahrhunderts, fand eine klare Form, die durch die Kirche in einem stetigen Weise gebildet.Die Bilderstürmer wurden auf dem Konzil von Nicäa so früh wie 787 AD einberufen besiegt.Die Bilder der Heiligen, die Jungfrau Maria und der Sohn Gottes, zu einem festen Bestandteil der Innenraum der Kirche.
Geschichte der russischen Ikonenmalerei entstand beim Bau des ersten Tempels.Über einen byzantinischen Erfahrung Jahrhunderts angesammelt fand ihren Ausdruck in der Malerei von St. Sophia, die Arbeit, die mit der Hilfe Gottes begann, im Jahre 1037.Meister der klassischen Schule haben alten russischen Künstlern geholfen, indem sie ihnen die byzantinische ästhetischen Ansichten und widmet ihnen die Feinheiten seiner Kunst.
Begründer des russischen Ikonographie Rev. Alimpiy (an anderer Stelle Alipio) war ein Schüler der Griechen, die nach Kiew kam.Er hatte einen unbestreitbaren künstlerisches Talent, schickten ihn über die Reinheit der Gedanken, harte Arbeit, Demut und Gottesfurcht.Askese und Spar inhärenten Alimpiy, die sich in seiner Arbeit, die sichtbaren Anzeichen für die Gegenwart des Heiligen Geistes in den Wänden der herrlichen Wohnstatt geworden.Die Mosaiken, Fresken des Kiewer Zeit des Christentums unterschied knappe grundlegende Eigenschaft der byzantinischen Kunst.
Traditionen der erste Meister der russischen Ikonenmalerei wurde von der mongolischen Invasion aus dem XIII Jahrhundert unterbrochen.Viele wunderbare Werke Entweihung, Beschädigung und Zerstörung erlebt.Verletzt Bilder in den XI-XIII Jahrhundert geschaffen, aber ihre künstlerischen Verdienste aus den erhaltenen Beispiele des Nowgoroder Schule beurteilt werden, blühte in etwa zur gleichen Zeit.
weiterer Vorfahren des russischen Ikonenmalerei gilt als der Metropolit von Moskau Peter, dessen Kirche Aktivität im XIV Jahrhundert, verbunden mit einer künstlerischen Askese sein.Im Gegensatz zu den Bildern von pre-Mongolenzeit, die von gedämpften und sogar düstere Färbung, ihre Symbole inhärenten fröhlichen hellen Farben und einfachen Kompositionen geprägt war.Am Ende des XIX Jahrhunderts der Gründer setzte diese Tradition der russischen Ikonenmalerei Schule in Rostov Metropolitan Theodore.
nationalen Merkmalen in den Bildern geschaffen durch den Reverend Andrej Rubljow, ein Genie, das auf der Idee eines russischen byzantinischen Charakter zu kombinieren verwaltet am deutlichsten zum Ausdruck.XV Jahrhundert im Herbst seine Arbeit, durch den Glauben erleuchtet, verstärkt außergewöhnliche künstlerische Begabung.Doch sie erstellt Reverend Daniil Cherny Meisterwerke der Kunst haben die Herrlichkeit des Russland geworden.Viele Kritiker glauben, und nicht ohne Grund, dass es Rubljow - der Gründer der russischen Ikonen im hellsten des Folk.
Am Ende des XV und den ersten Jahrzehnten des XVI Jahrhunderts arbeitete als Master-Dionysius, bestimmt die Kirche die Ästhetik der vielen Folgeperioden.Raffinesse von Farben und Formen, die Reinheit der Geschmack und Zartheit Tönen mit anmutigen dynamischen Bewegungseffekt den Eindruck musikalischen Konsonanz orthodoxen Gesängen.In gewissem Sinne ist er auch der Gründer der russischen Ikonenmalerei, seine Werke tragen die positive emotionale Ladung, die charakteristisch für slawische Christentum ist.
schwer zu sagen, wer es war, von diesen großen Schöpfer sollte als Gründer der einheimischen Kunst der religiösen Malerei betrachtet werden.Jeder von ihnen hat sich auf die Bildung der russischen Ikonenmalerei, einzigartig und wundersamen beigetragen.