Aber wollen wir untersuchen, "Erläuterung der Theophylact Bulgariens zur heiligen Evangeliums"!Dies ist eine sehr interessante Arbeit.Ihr Autor ist der Erzbischof von Ohrid Theophylact Bulgarisch.Er war eine große byzantinische Schriftsteller und Theologe, der Dolmetscher der Heiligen Schrift.Er lebte am Ende des XI - Anfang des XII Jahrhunderts in der bulgarischen byzantinischen Provinz (heute Republik Mazedonien).
Theophylact Bulgarian oft als glückselig, obwohl er nicht gehören öffentlich anerkennen den Heiligen Orthodoxen Kirche.Es sei darauf hingewiesen, dass die slawische und griechische Autoren und Verleger oft nennen es die Heiligen und die Kirchenväter gleichzusetzen sein.
Biografie
Biografie Theophylact Bulgarian wenig bekannt.Einige Quellen sagen, dass er nach 1050 (bis 1060 genau) auf der Insel Euböa, in der Stadt von Halkis geboren wurde.
Die Hagia Sophia in Konstantinopel Theophylact für den Diakonat kommen: Dank an ihn, an den Hof des Kaisers Michael VII Parapinaka (1071-1078) kam er.Viele glauben, dass nach Michael starb, Theophylact wurde an seinen Sohn Prinz Constantine Doukas Erzieher zugeordnet.Schließlich sind die Vier-Jahres-Waisen, und jetzt ist es diesen Status hatte Erben wurde nur eine Mutter - Kaiserin Maria, der Schutz Theophylact Bulgarisch.By the way, führte sie ihn, die besten Dinge zu schreiben.
zu beachten, dass der Anstieg der Aktivität Feofilakt Schriftverkehr aus Bulgarien mit einer großen Anzahl von Persönlichkeiten, senden Sie es an Bulgarien, Erzbischof von Ohrid ist mit der Herrschaft von Alexis Komnenos (1081-1118) bezogen werden.Exile Feofilakt der Hauptstadt, wo er versuchte vergeblich, wahrscheinlich wegen der Schande der Familie Autokrat Michael.
Niemand weiß, wie lange es blieb in seliger Theophylact Bulgariens und wenn ruhte.Sein einige Schreiben vom Anfang des XII Jahrhunderts.Damals, als er am Hof der Kaiserin Maria, jedoch nicht vor der 1088-1089 Jahr hat der Evangelist erstellt "Zarskoje Unterricht."Diese beispiellose Arbeit sehr maßgebliche in literarischen Kreisen, wurde speziell für seinen Schüler, Prinz Constantin konzipiert.Und in 1092, verfolgt er den Kaiser Alexius Comnenus sehr pompösen Grabrede.
Creation
bekannt, dass das wichtigste Denkmal in der Geschichte des literarischen Schaffens Feofilakt betrachtet seine Korrespondenz.137 Briefe erhalten geblieben, dass er die höchsten weltlichen und geistlichen Reich Personen geschickt hatte.In diesen Briefen Selig Theophylact Bulgarian klagten über sein Schicksal.Es wurde von den Byzantinern und mit großer Abscheu behandelt Barbaren verfeinert worden, um ihre slawischen Herde "riechende Schaffell."
sei darauf hingewiesen, dass die Berichte der Volksaufstände, ständig vor dem Aufkommen des Zweiten Bulgarischen Reiches entstehen und auch von Zeit zu erscheinen, um die Armeen der Kreuzfahrer Zeit, Theophylact viele Briefe die Höhe der ausstehenden historische Quelle zu erheben.Daten über die Verwaltung des Reiches, und die zahllosen Figuren der Ära des Alexis Comnenus ebenfalls wichtig.
Spitzenkarriere Feofilakt sind Interpretationen des Neuen Testaments und der Altstadt.Das Buch der Heiligen Schrift.Die originellste Arbeit in diesem Bereich, natürlich, zur Klärung des Evangeliums genannt, insbesondere auf St. Matthäus.Es ist interessant, dass der Autor stützt seine Argumente hier auf verschiedenen Interpretationen der Johannes Chrysostomus über die enorme Anzahl von einzelnen Episoden der Heiligen Schrift.
Allgemeinen Feofilakt macht oft allegorische Interpretation des Textes, manchmal sogar ein Verrutschen moderate die Debatte mit Häresien.Theophylact Bulgarian INTERPRETATION apostolischen Aktionen und Meldungen zum größten Teil nach links in den Kommentaren, aber der aktuelle Text buchstäblich aus weniger bekannten Quellen der IX Jahrhundert und dem X Jahrhundert kopiert.Dass er ein Schriftsteller voller glückseligen Leben Kliment Ohridski.
größter Bedeutung seiner polemischen Buch gegen die Lateiner, in einem Geist der Versöhnung geschrieben, und das Wort von fünfzehn Märtyrer, die unter Julian in Tiveriupole (Strumica) gelitten.
Interessant: in Patrologia Graeca Schriften Evangelist platziert 123 th 126 th ist inklusive.
Kommentar zum Matthäusevangelium
So Theophylact schrieb eine wunderbare Interpretation des Matthäus-Evangelium, und jetzt werden wir versuchen, im Detail untersuchen die meisten dieser Arbeit.Er behauptete, dass alle heiligen Männer, die vor dem Gesetz gelebt, nicht das Wissen aus Bücher und Schriften erhalten.Das ist ziemlich überraschend, aber in seiner Arbeit angegeben, dass sie bis die Beleuchtung der meisten Heiligen Geistes, und nur so in der Erkenntnis des Willens Gottes gebracht: Gott selbst führte das Gespräch mit ihnen.Diese vertrat er Noah, Abraham, Jacob, Isaac, Job und Moses.
Nach einer Weile Leute haben sich verschlechtert und sich unwürdig des Lernens und der Erleuchtung des Heiligen Geistes.Aber Gott zum Menschen, gab er ihnen die Schrift, dass, obwohl, weil er seinen Willen in Erinnerung.Theophylact schreibt, dass Christus persönlich führte die ersten Gespräche mit den Aposteln, und dann schickte sie nach dem Segen der Heilige Geist.Natürlich erwartet der Herr, dass im Laufe der Zeit wird es Ketzerei und der menschlichen Moral verschlechtern, so ist es gut Freude, die von zwei des Evangeliums geschrieben wurden.Denn so sind wir zeichnen von ihnen die Wahrheit, nicht Lügen und ketzerisch uvlechёmsya unsere Moral nicht verschlechtern.
Und natürlich die Interpretation des Matthäus-Evangelium ist sehr erbaulich Arbeit.Studium der Buch der Verwandtschaft (Mf.1 1) Feofilakt gefragt, warum die gesegnete Matthew habe nicht gesagt, wie die Propheten, das Wort "Vision" oder "Wort"?Immerhin haben sie immer gesagt: "Die Vision, dass Isaiah bewundert" (Is.1: 1) oder "Das Wort, das Jesaja kam ..." (Jes. 2: 1).Sie möchten, dass diese Frage zu klären?Einfach Seher näherte sich der rebellische und Hartherzigkeit.Nur so haben sie uns gesagt, dass es Gottes Vision und Stimme Gottes zu den Menschen Angst und nicht zu vernachlässigen, weil sie ihm erzählt.
Theophylact stellt fest, dass Matthew sprach mit dem tugendhaft, treu und gehorsam, und deshalb nichts, wie die Propheten sprachen zuvor.Er sagt, dass, was die Propheten sah, den Geist sah sie, es bei der Suche durch den Heiligen Geist.Nur so sie sagte, es war eine Vision.
Matthew nicht in Betracht gezogen, etwas ausmachen, der Christus, sondern blieb bei ihm geistig und sinnlich auf ihn hören und beobachtete ihn im Fleisch.Theophylact schreibt, dass nur so hat er nicht gesagt: "die Vision, die ich sah," oder "Intuition", aber sagte: ". Das Buch der Verwandtschaft"
Weiter erfahren wir, dass der Name "Jesus" - jüdische, nicht Griechisch, und übersetzt es als "Retter".Denn das Wort "yao" Juden informiert der Erlösung.
und Christus ("Christus" bedeutet im Griechischen "Gesalbten") wurden die Hohenpriester und Führer benannt, weil sie mit Öl gesalbt wurden Heiligen: er aus einem Horn, das an den Kopf angelegt wird gegossen.Im Allgemeinen wird der Name Christi, des Herrn, und wie Bischof, weil er opferte sich als der König, und zu Hause gegen die Sünde.Theophylact schreibt, dass er mit Öl durch diese Gesalbten, den Heiligen Geist.Darüber hinaus hat er vor den anderen gesalbt wurde, weil jemand den Geist als der Herr gegeben?Es sei darauf hingewiesen, dass die Heiligen gehandelt Segen des Heiligen Geistes werden.In Christus auch funktioniert nach dem Einschalten: Christus selbst und sein Geist eines Wesens mit der Entscheidung, die Wunder.
David
Next Theophylact gesagt, dass so bald wie Matthew sagte, "Jesus", fügte er hinzu, "Sohn Davids", so dass Sie nicht denken, dass er auf einen anderen Jesus bezieht.Denn in jenen Tagen lebte er zu einem weiteren hervorragenden Jesus, Moses, nach dem zweiten Anführer der Juden.Aber es ist nicht der Sohn Davids, und der Sohn Nuns, nannte.Er lebte lange bevor David wurde nicht aus dem Stamm Juda, von dem David kam geboren, aber von einem anderen.
Warum Matthew legte David vor Abraham?Weil David war besser bekannt: er lebte und später Abraham wurde als herrliche König bekannt.Denn er war der erste Herrscher Gott wohlgefällig dem Herrn und erhielt die Zusage von ihm, wurde berichtet, dass Christus aus seinem Samen steigen, und warum Christus der Sohn Davids genannt.
David wirklich das Bild Christi zu ertragen: Er verließ den Platz des Herrn und voznenavidennogo Seoul König wurde, und Christus in das Fleisch gekommen und sei unser König nach Adam verlor das Reich und die Kraft, die die Dämonen und alle Lebewesen er hatte.
Abraham zeugte Isaak (Mt 1: 2.)
Next Theophylact interpretiert, dass Abraham war der Vater der Juden.Das ist, warum der Evangelist beginnt mit einer Genealogie.Darüber hinaus war Abraham der erste Versprechen: es wurde gesagt, dass "alle Nationen durch seinen Samen gesegnet werden."
natürlich einen guten Start wäre der Stammbaum Christi mit ihm sein, denn Christus ist der Same Abrahams, die wir die Gnade uns alle, die Heiden waren erhalten und darüber sind unter einem Fluch.
Allgemeinen bedeutet Abraham "Vater der Sprachen" und Isaac - "Lachen", "Freude".Interessanterweise schreibt der Evangelist über illegitime Nachkommen Abrahams, zum Beispiel, Ismael und die andere, als die Juden nicht von ihnen, sondern von Isaac entwickeln.By the way, angespielt Matthew zu Judas und seine Brüder, weil die zwölf Stämme von ihnen abstammen.
Klarstellungen auf dem Johannesevangelium
Und nun schauen, wie Theophylact Bulgarian John gesprochen.Er schrieb, dass die Kraft des Heiligen Geistes, wie gesagt (2 Kor. 12: 9), und wie wir glauben, in Schwäche erreicht.Aber nicht nur die Schwäche des Körpers, sondern auch der Beredsamkeit und Vernunft.Als Beweis, das Beispiel, das Bruder Christi und die großen Theologen zeigte Gnade nannte er.
Sein Vater war Fischer.John selbst gejagt genau wie sein Vater.Er war nicht in der Lage, nicht nur die jüdische und griechische Bildung zu erhalten, war aber nicht in Kazan.Diese Informationen werden über ihn Lukas in der Apostelgeschichte (Apg. 4,13) ausgewiesen.Vaterland wurde es als die Ärmsten und bescheiden - es war ein Dorf, das in der Fischerei beschäftigt waren, keine Wissenschaft.Er schien Licht in Bethsaida.
Evangelist überrascht etwas, war aber der Geist in der Lage die Analphabeten, edel zu werden, in irgendeiner Hinsicht nicht herausragende Menschen.Schließlich verkündete er, dass nichts hat uns gelehrt, keine der anderen Evangelisten.
sei darauf hingewiesen, dass, da sie das Evangelium von der Menschwerdung Christi und seiner ewigen Existenz nichts sagen effizient sind, besteht die Gefahr, dass die Menschen auf der Erde gebunden ist, und die nicht von irgendetwas hoch denken kann, denken, dass Christus seine Beingbegann erst nach seiner Geburt zu Maria, nicht von seinem Vater gezeugt vor aller Zeit.
Es war eine verwirrende fiel Samosata Paul.Das ist, warum der berühmte John verkündet die Geburt, was droben ist, zu erwähnen, aber, und die Geburt des Wortes.Für verkündet: "Und das Wort ist Fleisch geworden" (Joh 1, 14).
eröffneten wir eine weitere erstaunliche Situation in der Johannes der Evangelist.Es ist nämlich die einzige und hat drei Mütter: Mutter Salome, Donner, aufgrund der immensen Stimme des Evangeliums ist er der "Sohn des Donners" (Mk 03.17.) Und der Mutter Gottes.Warum ist die Mutter Gottes?Denn es steht geschrieben: "Siehe, deine Mutter!" (Joh. 19,27).
war Anfang des Wortes (Joh. 1: 1)
So studieren weitere Interpretation des Evangeliums Theophylact Bulgarisch.Was der Evangelist, sagte im Vorwort, wiederholt sie, und jetzt, während andere Theologen sagen, ausführlich über die Geburt des Herrn in der Welt, seine Erziehung und erhöht, John ignoriert diese Ereignisse, wie seine Klassenkameraden über sie ziemlich viel gesagt.Er führt ein Gespräch über die Gottheit wurde Mensch unter uns.
Allerdings, wenn Sie genau hinschauen, können Sie sehen, wie sie, wenn auch nicht versteckte Informationen über die Gottheit gezeugt, aber erwähnt er noch ein wenig und John, seine Augen, um das Wort Gottes, betonte die Dispens von der Menschwerdung.Für die Seelen der durch einen Geist alle geschafft.
Ist nicht der Auslegung des Evangeliums Theophylact bulgarische Studie ist sehr interessant?Fortsetzung weiter mit dieser wunderbaren Arbeit kennen.Was sagt uns, John?Er erzählt uns von dem Sohn und dem Vater.Er verweist auf die unendliche Existenz des eingeborenen Sohnes, wenn er sagt: "Es war das Wort am Anfang," das ist von Anfang an war.Für das, was von Anfang passiert, zusätzlich natürlich keine Zeit angezeigt werden, wenn es nicht war.
«Location - fragen einige - es kann festgestellt werden, dass der Ausdruck" am Anfang war "bedeutet das gleiche wie das von Anfang an" Wirklich, wo?Das Verständnis der häufigsten und am meisten dieser Theologe.Denn in einem seiner Manuskripte sagt er, "dass von Anfang an war es, dass wir sahen ..." (1 Joh. 1: 1).
Theophylact Bulgarian Interpretation ist sehr ungewöhnlich.Er fragt uns, ob wir als gewählte selbst sagt?Und schrieb, dass diese Frages sagt.Aber er versteht, dass "am Anfang", sowie die des Moses: "Gott im Anfang schuf." (Gen. 1: 1).Wie ist der Begriff "im Anfang" nicht geben Verständnis, als ob der Himmel für immer, und hier will er nicht, das Wort "Anfang" zu definieren, als ob der eingeborenen endlos.Natürlich, sagen Sie einfach so Ketzer.In dieser verrückten Ausdauer hatten wir keine andere Wahl, als zu sagen, der Weise von Ärger!Warum schweigst du über die folgenden?Aber wir werden diese gegen Ihren Willen zu sagen!
allgemeine Interpretation Theophylact Bulgarian schlägt zu unterschiedlich denken.Hier zum Beispiel, sagte Moses, dass Gott zuerst den Himmel und Firmament der Erde geschaffen, und es sagt, dass am Anfang ", war" das Wort.Was für Ähnlichkeiten zwischen "geschaffen" und "was"?Wenn und es wurde "im Anfang schuf Gott den Sohn," geschrieben der Evangelist sagte nichts tun würde.Aber jetzt, sagte einmal: "In der Anfang", schließt er, dass das Wort des Jahrhunderts, nicht im Laufe der Zeit als viele Geschwätz erhalten.
es nicht Theophylact Bulgarian Interpretation ist genau die Schwierigkeit, die gelesen wird?Also, warum John habe nicht gesagt, dass "am Anfang war der Sohn," aber - "das Wort"?Der Evangelist sagt, dass er sagt, ist aufgrund der Schwäche des Publikums, dass wir über den Sohn von Anfang des Fleisches und nicht die Geburt eines leidenschaftlichen Gedanken gehört.Für seine "Wort" genannt zu wissen, dass sowohl der Geist leidenschaftslose Wort ist geboren, und er auf seinen Vater ruhig war geboren.
Und eine andere Erklärung nannte es "das Wort", weil er erzählte uns von den Qualitäten seines Vaters, sowie jedes Wort meldet Stimmung.Und zusammen, um für uns, dass er zusammen ewigen Vater zu sehen.Denn so, wie es unmöglich ist, zu argumentieren, dass der Geist ist sehr oft ohne Worte ist, und der Vater und Gott kann nicht ohne den Sohn sein.
allgemeine Interpretation Theophylact Bulgarien zeigt, dass John hat diesen Ausdruck "die Macht stark, zu tun seinen Willen" verwendet, denn es gibt eine Menge verschiedener Worte Gottes, wie die Gebote, Prophezeiungen, wie die Engel, (Ps. 102: 20)das heißt, seine Gebote.Dennoch sollte beachtet werden, dass das Wort ist eine private Einrichtung werden.
Klarstellungen auf Römer gesegnet Apostel Paulus
Interpretation des Neuen Testaments Evangelist hat Menschen zu konstanten Lesen der heiligen Schriften.Dies führt zu der Erkenntnis von ihnen, weil er nicht zu dem, der sagt, liegen, zu suchen und zu finden, klopfet an, so wird euch aufgetan werden (Matth. 7: 7).Damit kommen wir in Kontakt mit der geheime Botschaft des seligen Apostel Paulus, müssen nur die Nachrichten sorgfältig und konsequent zu lesen.
bekannt, dass alle die Lehren der Apostel zu diesem Wort transzendiert.Das ist richtig, denn es ist mehr als alle arbeiteten und bestellen Sie eine großzügige Segen des Geistes.By the way, kann dies nicht nur aus seinen Briefen, sondern auch von den Taten der Apostel, zu sehen, wo es heißt, dass das perfekte Wort für Ungläubige nannte ihn Hermes (Apg. 14,12).
Interpretation Selig Theophylact Bulgarian zeigt die folgenden Nuancen: Erstens, sind wir eingeladen, Römer, nicht, weil sie denken, wenn er vor anderen Nachrichten geschrieben.So werden zunächst die Briefe an die Römer waren beide Nachrichten an die Korinther erstellt, und ihre erste Brief an die Thessalonicher, wo der selige Paulus zeigt sie mit Lob für Almosen, nach Jerusalem gesandt (1 Thess. 4: 9-10; Mi 2.9: 2).
Auch vor dem Brief an die Römer geschrieben mehr und Galater.Trotzdem sagt uns die Interpretation des heiligen Evangeliums, dass die Römer der anderen Meldungen erste erstellt die.Warum ist es in erster Linie?Ja, denn in der Heiligen Schrift brauchen kein chronologischer Reihenfolge.So die zwölf Propheten, wenn Sie diese in der Reihenfolge, in der sie in der heiligen Bücher gespeichert werden und die nicht aufeinander folgen in der Zeit, aber teilen Sie die riesigen Entfernungen.
A schreibt an die Römer, Paul nur, weil er trug die heilige Pflicht der Durchgang von Wirken Christi.Darüber hinaus sind die Römer als die Primaten des Universums, der den Kopf für gut, die positive Wirkung auf den Rest des Körpers bringt.
Paul (Röm. 1: 1)
Viele Evangelist Theophylact Bulgarian wahrnehmen als Lebensführung.Es ist wirklich eine sehr wertvolle Arbeit.By the way, sagt er, dass weder Moses noch Evangelisten oder nach jemand nicht ihre Namen vor seinem eigenen zu schreiben, wie der Apostel Paulus weist darauf hin, seinen Namen vor jeder Nachricht.
