modernen Pädagogik hat sich über mehrere Stufen in der Entwicklung als Wissenschaft gegangen.Einer von ihnen ist pädagogische Anthropologie - die Lehre, die immer wieder der Verfolgung aus ideologischen Gründen in der UdSSR unterzogen hat.Der Hauptgrund für eine solche "dornigen Weg" war das, was sie erwartet hatte, um den Bildungsprozess zu betrachten, nicht nur als ein Akt der systematischen Menschen Exposition gegenüber formalen Institutionen des Staates und der Gesellschaft, sondern auch nicht-institutionelle Faktoren der Natur, Vererbung, Umwelt, soziale Lebensraum.In diesem Sinne ist die pädagogischen Anthropologie eine komplexe Lehre, die eng mit Disziplinen wie Psychologie, Soziologie, Psychiatrie, Geschichte, Genetik usw. korreliert ist
Im Hinblick auf die Probleme der Schulbildung, bedeutete dies, dass die erzieherische Rolle der Schule sollte nicht so dominant im Verhältnis zu anderen Faktoren, oder auch nur eine einzige (es gab einige Hypothesen) angesehen werden.Laut Vertretern der akademischen Richtung einer untergeordnete Rolle bei der Erziehung des Spiels und dem Ziel-Umgebung - die Gesellschaft, die Familie, die Mentalität der Menschen, Traditionen und Überzeugungen, und sogar klimatische Bedingungen.
Basierend auf dieser Arbeit wird argumentiert, psychologische und pädagogische Anthropologie, dass die erfolgreiche Verwirklichung der Ziele der Bildung berücksichtigen müssen die Leistungen der verschiedenen Wissenschaften, in denen, wie gesagt Ushinsky ", studiert die körperliche und geistige" Natur des Individuums.Im 20. bis 30. Jahre des zwanzigsten Jahrhunderts in der Sowjetunion bildeten eine ganze Schule von Lehrern, Anthropologen, die die Notwendigkeit eines integrierten Ansatzes für die Determinanten der Bildung betont.
Zu den prominentesten Vertretern dieser Schule - Ushinsky, Sevostyanov, Usnadse.Die meisten unter den wissenschaftlichen und pädagogischen Gemeinschaft verbreitet erhalten pädagogische Anthropologie Ushinskogo.Deshalb Ushinsky durch die Teilnahme an der Bildung des sowjetischen Systems der Lehrerbildung, sogar angeboten, nicht nur Bildungseinrichtungen und Fakultäten, und anthropologischen erstellen.In seiner tiefen Überzeugung, dass ein solcher Ansatz würde die Ausdehnung der Grenzen der menschlichen Vision und Verständnis der Welt zu gewährleisten und damit die Bildung von Sowjetmenschen der Zukunft.
Ushinsky und pädagogische Anthropologie behauptet, den Grundsatz der allseitigen Entwicklung der Persönlichkeit, das ist nicht genug, um eine Person zu lehren, lesen, schreiben und rechnen.Eine solche einseitige Ausbildung, nach Lehrern, Anthropologen, kann die Tatsache, dass Menschen wachsen recht nicht adaptierten, um die Bedingungen für die sich rasch verändernden sozialen Wirklichkeit führen, und damit wird der "Ballast" in den Bau einer neuen Gesellschaft, die eine kommunistische impliziert werden.In der Praxis bedeutete dies, dass jeder Lehrer und Erzieher müssen in der Weise hergestellt, wie es in der Lage, eine der Tatsachen der Wirklichkeit für die Ausbildung nutzen werden.Nur auf diese Weise erreicht werden kann vollen Auswirkungen auf die Natur, Gefühle und die Qualität der jungen Generation.
sowjetischen pädagogischen Anthropologie betonte hier, dass Sie sollten sorgfältig die fortschrittliche pädagogische Erfahrung in Westeuropa und anderen Ländern, aber wir sollten nicht blind zu kopieren, da es sich im Gegensatz zu der Grundidee des Unterrichts Anthropologismus.
Rational Anthropologismus Pädagogik beinhaltet Berücksichtigung der sozio-kulturellen, geistigen, historischen und politischen Umstände der Bildung der Persönlichkeit, die zu ihrer Entwicklung prädisponieren auf der Grundlage der psycho-physiologischen Merkmale von Individuen.Auf die Frage nach der Kombination von soziokulturellen und psychophysischen Bestandteile in Bildung, Lehre Anthropologismus schlägt vor, die Verwendung als ein Kriterium prirodosoobraznosti Prinzip, das in den Bildungsprozess in Einklang zu bringen, um so den Naturwissenschaften und Geisteswissenschaften zu erreichen ist.
