Sufismus - Was ist das ?Mystischen und asketischen Tendenz im Islam.Die Richtung der klassischen islamischen Philosophie

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Sufismus - was ist das?In der Wissenschaft muss noch ein klares und gemeinsames Verständnis dieser komplexen und vielschichtigen Richtung der muslimischen religiösen Denkens ist.

Seit vielen Jahrhunderten seines Bestehens hat es sich nicht nur die muslimische Welt betroffen, aber es geschafft, nach Europa zu gelangen.Echoes des Sufismus in Spanien, dem Balkan und in Sizilien gefunden werden.

Was ist Sufismus Sufismus

- eine besondere mystische und asketische Tendenz im Islam.Seine Anhänger glaubten möglich eine direkte geistliche Gemeinschaft des Menschen mit dem Göttlichen durch lange speziellen Praktiken erreicht.Zu wissen, das Wesen der Gottheit - der einzige Zweck, dem die Sufis haben ihr ganzes Leben lang gesucht.Diese mystische "Weg" zum Ausdruck bringt moralische Reinigung und Anbaurechten.

«Path" bestand aus anhaltenden Engagements Sufi zu Gott, genannt maqamat.Mit genügend Sorgfalt maqamat könnte durch sofortige Einsichten, die ähnlich wie die kurzfristigen Ekstase waren begleitet werden.Aber es ist erwähnenswert, dass solche ekstatische Zustände waren nicht Selbstzweck für die Sufis, danach zu streben, und diente als ein Mittel, um eine tiefere Erkenntnis des Wesens der Gottheit.

Vielfalt des Sufismus Sufismus

war ursprünglich einer der Bereiche, der islamischen Askese, und nur in den VIII-X Jahrhundert die Lehre vollständig als eigenständiges für gebildet.Dann werden die Sufis waren ihre eigenen religiösen Schulen.Aber selbst unter dieser Bedingung, Sufismus nicht klar und kohärent Glaubenssystem zu werden.

Die Tatsache, dass zu allen Zeiten ihres Bestehens Sufismus mit Spannung absorbiert viele der Ideen von der antiken Mythologie, Zoroastrismus, Gnosis, Christian Theosophie und Mystik, dann leicht mit lokalen Überzeugungen und Kulttraditionen verbindet.

Sufismus - was ist das?Dieses Konzept ist die folgende Definition: ein generischer Name, kombiniert mehrere Bewegungen, Schulen und Niederlassungen mit verschiedenen Ideen "mystische Weise", die nur das letzte Ziel haben - die direkte Kommunikation mit Gott.

Weg, dies zu erreichen, war die unterschiedlichsten - Bewegung, spezielle psycho-Hörtraining.Sie sind alle in einem gewissen Sufi Praktiken von den Bruderschaften verbreitet ausgekleidet.Das Verständnis dieser gleichen Praktiken gab Anlass zu zahlreichen Sorten von einer neuen Welle der Mystik.

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Zunächst die Sufis genannt muslimischen Asketen, die Wolle üblichen Mantel trug "suf".Daher kam die Bezeichnung "tasawwuf".Dieses Wort erschien erst nach 200 Jahren von der Zeit des Propheten Muhammad bedeutet "Mystik."Dies deutet darauf hin, dass der Sufismus erschien viel später als viele der Islam, und später wurde er eine Art Nachfolger von einigen von ihnen.

sich Sufis glaubte, dass Mohammed seine asketische Lebensweise haben Anhänger der einzig wahre Weg zur spirituellen Entwicklung.Vor ihm viele Propheten im Islam ist mit wenig zufrieden, verdienen großen Respekt von den Menschen.

bedeutende Rolle in der Entwicklung der muslimischen Askese spielte "Ahl al-Suffa" - ". Menschen in der Bank", die so genanntenEs ist eine kleine Gruppe von armen Menschen, die in die Moschee in der Medina gingen und verbrachte Zeit in Gebet und Fasten.Prophet Muhammad selbst behandelt sie sehr respektvoll, und sogar einige geschickt, um den Islam unter den kleinen arabischen Stämme in der Wüste verloren zu predigen.Es ist wichtig, um ihr Wohlbefinden in solche Reisen zu verbessern, die früheren Asketen einfach daran gewöhnt, die neue, gut genährte Weg des Lebens, so dass sie leicht aufgeben seinen asketischen Überzeugungen.

Aber die Tradition der Askese im Islam ist nicht tot, er hat Anhänger unter den Wanderprediger, Sammler von Hadith (Aussprüche des Propheten Muhammad) und unter den ehemaligen Christen, die zum Islam konvertiert gefunden.

ersten Gemeinden der Sufis haben in Syrien und dem Irak im VIII Jahrhundert erschienen und schnell in der gesamten arabischen Osten zu verbreiten.Zunächst die Sufis wurden nur für das, was sich mehr auf die spirituellen Aspekte der Lehren des Propheten Mohammed zu konzentrieren kämpfen.Im Laufe der Zeit, die Lehren von vielen anderen Aberglauben und Routine absorbiert sie sind wie Hobbys wie Musik, Tanz, und manchmal die Verwendung von Cannabis.

Rivalität mit dem Islam

Beziehungen zu den orthodoxen Sufi islamische Bewegungen waren schon immer sehr schwierig.Und es ist nicht nur in der grundsätzlichen Unterschiede zwischen den Lehren, obwohl sie wesentliche waren.Sufis konzentriert sich auf die sehr persönliche Erfahrungen und Offenbarungen eines jeden Gläubigen, im Gegensatz zu den orthodoxen, der Hauptbuchstabe des Gesetzes war, und der Mann hatte ihn nur strikt zu befolgen.

Im ersten Jahrhundert des Werdens der Sufi-Lehren des Islam Beamten haben mit ihm für die Kontrolle von den Herzen der Gläubigen zu kämpfen.Doch mit dem Wachstum ihrer Popularität sunnitischen orthodox waren gezwungen, sich mit dieser Situation zu stellen.Es kam oft vor, dass in den entfernten heidnischen Stämmen des Islam nur durch Sufi Prediger geben, weil ihre Lehre war näher und verständlicher zu gewöhnlichen Menschen.

Egal, wie rational Islam, Sufismus machte es schwer Postulate geistiger.Es macht die Menschen über ihre eigene Seele verkündet Güte, Gerechtigkeit und Brüderlichkeit zu denken.Auch der Sufismus war sehr plastischen und damit absorbiert wie ein Schwamm alle lokalen Überzeugungen, bringen sie zurück zu den Menschen mehr von einer spirituellen Sicht bereichert.

den Vorstellungen XI Jahrhundert des Sufismus in der gesamten muslimischen Welt zu verbreiten.Es war an diesem Punkt der geistigen Strömungen des Sufismus zu einer wahrhaft nationalen entwickelt.Die Sufi-Lehre von der "perfekten Mann", in dem Exzellenz wird durch Buße und Enthaltsamkeit erreicht, war in der Nähe und verständlich für die Menschen in Not.Es gab den Menschen Hoffnung auf himmlisches Leben in der Zukunft und hat gesagt, dass die göttliche Gnade wird ihnen nicht passieren.

Ironischerweise in den Tiefen des Islam geboren, ist der Sufismus nicht so sehr von dieser Religion gelernt, aber gerne viele der theosophischen Bau von Gnosis und christliche Mystik akzeptiert.Eine wichtige Rolle bei der Entwicklung der Lehren der östlichen Philosophie und spielte kurz sagen, über all die Vielfalt der Ideen, die praktisch nicht möglich ist.Aber die Sufis haben sich seine Lehre inneren verborgenen Lehre, immer als das Geheimnis zugrunde, den Koran und andere Nachrichten, die viele Propheten im Islam links vor dem Kommen von Muhammad.

Philosophie des Sufismus

Mit der wachsenden Zahl von Anhängern im Sufismus allmählich die intellektuelle Seite des Lernens zu entwickeln.Tiefen religiösen und mystischen und philosophischen Konstrukte konnte nicht durch gemeine Volk versteht sich jedoch, erfüllen die Anforderungen der gebildete Muslime, unter denen sich viele Interessenten an Sufismus.Die Philosophie zu allen Zeiten galt als die Menge von Favoriten, aber ohne tiefe Untersuchung ihrer Lehren nicht innerhalb einer religiösen existieren.

häufigsten für Sufismus ist mit dem Namen "Großscheich" -mistika Ibn Arabi verbunden.Er schrieb zwei bekanntesten Werke, "Die mekkanischen Offenbarungen", die als eine Enzyklopädie der Sufi Gedanken und sein werden "Edelsteine ​​der Weisheit."

Gott in der Arabi hat zwei Entitäten: eine - nicht wahrnehmbar und unerkennbar (Batin), und die anderen - die explizite Form (Zahir), ausgedrückt in der Vielfalt der Lebewesen auf der Erde, die sich in der göttlichen Ebenbild gemacht werden.Mit anderen Worten, alle Bewohner der Welt - ein Spiegel das Bild des Absoluten, die wahre Natur von denen noch immer verborgen bleibt und unerkennbar.

weiteres gemeinsames Lehre der geistigen Sufismus war Wahdat al-shuhud - der Lehre von der Einheit des Zertifikats.Es wurde im XIV Jahrhundert persischen Mystikers Ala al-Daula al-Simnani entwickelt.Diese Lehre sagt, dass es das Ziel der Mystik ist nicht ein Versuch, zu einer Gottheit zu verbinden, wie es ganz unmöglich ist, aber nur eine wahre Weg, um genau das zu finden, wie man ihn anzubeten.Dies ist das wahre Wissen kommt nur, wenn die Person Einhaltung aller Bestimmungen des heiligen Gesetzes, die Menschen, die durch die Offenbarungen des Propheten Mohammed bekam entsprechen.

So Sufismus Philosophie, die ausgeprägte Mystik unterscheidet, dennoch könnte den Weg zur Versöhnung mit orthodoxen Islam nicht gefunden.Es ist möglich, dass die Lehre als-Simnani und seine zahlreichen Anhänger des Sufismus erlaubt, ihre friedliche Existenz vollständig innerhalb der muslimischen Welt fortzusetzen.

Sufi Literatur

schwierig, die Vielfalt der Ideen, die die muslimische Welt, Sufismus gebracht zu bewerten.Lehre der Sufis ist zu Recht in der Schatzkammer der Weltliteratur enthalten.

Bei der Entwicklung und Ausbildung der Sufismus als Lehr erschienen und Sufi-Literatur.Es ist ganz anders als die, die bereits in anderen islamischen Bewegungen gab.Die Grundidee von vielen Werken war ein Versuch, die Beziehung des Sufismus mit orthodoxen Islam zu beweisen.Ihr Ziel war es, zu zeigen, dass die Idee der Sufis im Einklang mit den Gesetzen des Koran sind, und üben auf jeden Fall nicht die wahre muslimische Lebensweise widersprechen.

Sufi Gelehrte haben auf ihre Art, den Koran zu interpretieren versucht, mit einem Fokus auf ayat - Orte, die traditionell auf den Geist des kleinen Mannes betrachtet nicht denkbar sind.Dies verursacht starke Empörung unter den orthodoxen Kommentatoren, die stark gegen alle spekulativen Annahmen und Allegorien zu kommentieren, wenn auf dem Koran waren.

sehr bereitwillig, nach islamischen Gelehrten, gilt Sufis zu dem Hadith (Überlieferungen über die Taten und Aussprüche des Propheten Muhammad).Sie sind nicht sehr besorgt über die Richtigkeit eines Zertifikats, sie nur ihre spirituelle Komponente konzentriert.

Sufismus nie bestritten, das islamische Recht (Fiqh) und betrachteten es als unveränderliche Aspekt der Religion.Jedoch wird die Sufis Gesetz geistiger und erhaben.Er rechtfertigte von einem moralischen Standpunkt aus, sondern weil der Islam nicht vollständig in ein starres System zu verwandeln, erfordert seine Anhänger eine präzise Ausführung aller religiösen Orden.

Praktische Sufismus

Aber abgesehen von highbrow Sufismus liegt in den komplexen philosophischen und theologischen Konstrukte, entwickelt und übt eine andere Richtung - die sogenannte pragmatische Sufismus.Was ist, können Sie sich vorstellen, wenn Sie sich erinnern, wie beliebt in diesen Tagen verschiedene Eastern Übungen und Meditation, um den einen oder anderen Aspekt des menschlichen Lebens zu verbessern.

der pragmatischen Sufismus gibt es zwei Hauptschulen.Sie boten ihre eigenen aufwendigen Praxis der Umsetzung von denen sollte eine Person bereitzustellen, um intuitive Kommunikation mit der Gottheit zu lenken.

erste Schule des persischen Mystikers, Abu al-Bistami Iazidom, die im IX Jahrhundert lebte, gegründet.Das Hauptlehrsatz seiner Lehre war es, eine ekstatische Verzückung (Galaba) und (RBM) "mit der Liebe Gottes berauscht" zu erreichen.Er behauptete, dass durch eine lange Reflexion über die Einheit der Gottheit kann allmählich den Punkt, wo sein eigenes "Ich" Person verschwindet vollständig auflöst in der Gottheit zu erreichen.In diesem Moment gibt es eine Änderung der Rollen, wenn eine Person wird ein Gott, eine Gottheit - eine Persönlichkeit.

Gründer der zweite Schule wurde auch ein Mystiker von Persien, sein Name war Abu al-Qasim al-Baghdadi Junaid.Er räumte ein, die Möglichkeit der ekstatische Verschmelzung mit der Gottheit, sondern forderte seine Anhänger von "Rausch" auf sich zu bewegen, um "Nüchternheit."In diesem Fall hat die Gottheit das Wesen des Menschen verwandelt, und er kam in die Welt, nicht nur erneuert, sondern auch Empowerment des Messias (Tank).Dies ist eine neue Kreatur konnten ihre ekstatische Zustände, Visionen, Gedanken und Gefühle, und damit die Menschen besser zu dienen, erziehen sie vollständig zu kontrollieren.

Sufismus praktizieren

Sufi Praktiken so vielfältig, dass die sie einer beliebigen System nicht möglich gewesen.Aber unter ihnen gibt es einige der häufigsten, die viele nutzen, um diesen Tag.

berühmtesten der Praxis werden als die sogenannten Sufi wirbelnden.Sie geben die Möglichkeit, das Zentrum der Welt zu fühlen und das Gefühl, um ein leistungsfähiges Zyklus von Energie.Von außen sieht es aus wie eine schnelle Runde mit offenen Augen und erhobenen Händen.Diese Art der Meditation, die erst endet, wenn die erschöpften Mann fällt auf den Boden, damit vollständig Verschmelzung mit ihm.

hinaus wirbelnden Sufis üben eine Vielzahl von Methoden der Erkenntnis der Gottheit.Es könnte eine lange Meditation, einige Atemübungen, still für ein paar Tage, Dhikr (so etwas wie eine meditative Lesung des Mantras), und vieles mehr.

Sufi-Musik war schon immer ein integraler Bestandteil der solche Praktiken und gilt als eines der mächtigsten Werkzeuge für die Annäherung an Menschen zur Gottheit.Diese Musik ist beliebt in der heutigen Zeit ist es zu Recht als eine der schönsten Schöpfungen der Kultur der arabischen Osten.

Sufi-Bruderschaft

Im Laufe der Zeit in den Schoß der Sufi-Bruderschaft begann zu entstehen, deren Zweck es war der Mann etwas Geld und Fähigkeiten, um sich direkt mit Gott zu kommunizieren, um zu geben.Dieser Wunsch, eine gewisse Freiheit des Geistes zu erreichen, im Gegensatz zu weltlichen Gesetze des orthodoxen Islam.Und heute gibt es viele Sufi Derwisch-Bruderschaften, die sich nur Möglichkeiten zur Verschmelzung mit der Gottheit zu erreichen.

die Bruderschaft genannt tariqahs.Ursprünglich der Begriff angewendet, um eine klare und praktikable Methode "Pfad" der Sufi, aber im Laufe der Zeit begann, so dass nur jene Praktiken, die um ihn herum die größte Zahl von Anhängern gesammelt haben, aufgerufen werden.

Seit dem Aufkommen der Bruderschaften in ihnen beginnt, eine besondere Institution Beziehungen bilden.Jeder, der den Pfad des Sufi folgen will, musste einen spirituellen Mentor wählen - oder Sheikh Murshid.Es wird angenommen, dass es unmöglich ist, übergeben tarikat sich selbst als Person ohne Führung die Gefahr laufen, Gesund, Geist und vielleicht das Leben selbst.Auf dem Weg dorthin muss der Schüler seinen Meister in jedem Detail zu gehorchen.

In der Blütezeit der Lehren in der islamischen Welt gab es 12 größten tarikats später gaben sie das Leben noch sehr viele Seitenäste.

Mit der Entwicklung der Popularität solcher Verbände der Bürokratie hat sich vertieft.Das System von Beziehungen "Schüler-Lehrer" wich der neue - "Anfänger-heilig", und Murid schon nicht so sehr den Willen seines Herrn vorgelegt, wie die Regeln in der Bruderschaft gegründet.

wichtigsten unter den Regeln waren vollständige und bedingungslose Unterwerfung der Tariqa Kapitel - Medien "Gnade".Es war auch wichtig, strikt an die Charta der Brüderlichkeit und sich streng an alle in dieser Charta der geistigen und körperlichen Praxis verschrieben.Wie in vielen anderen geheime Befehle in tarikats entwickelten wir geheimnisvollen Initiationsriten.

Es gibt Gruppen, die bis zum heutigen Tag zu überleben.Die größte von ihnen sind Shaziri, Kadiri, Nahshabandi und Tijani.

Sufismus heute

Heute Sufis genannt alle diejenigen, die in der Möglichkeit, die direkte Kommunikation mit Gott zu glauben und bereit ist, jede Anstrengung, um einen mentalen Zustand, in dem es real werden zu erzielen.

Derzeit sind die Anhänger des Sufismus, sind nicht nur die Armen, sondern auch die Mittelschicht.Die Zugehörigkeit zu dieser Lehre nicht von der Erfüllung ihrer sozialen Funktionen zu verhindern.Viele zeitgenössische Sufis ein normales Leben der Stadtbewohner - zur Arbeit gehen und Pflanzenfamilie.Eine Mitgliedschaft zu einer bestimmten tarekat heute oft vererbt.

So Sufismus - was ist das?Diese Lehre, die heute weiterhin in der islamischen Welt existieren.Und das Erstaunliche ist, dass nicht nur dort.Sufi-Musik hat auch die Europäer und viele Praktiken im Rahmen der Lehre entwickelt gefiel, und wird heute weitgehend von verschiedenen esoterischen Schulen verwendet.