Die moralische Wahl der Person, die in den Krieg.

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Krieg ist vielleicht das Schlimmste, was die Menschheit in den Jahren seines Bestehens zu lehren könnte.Überschwemmungen, Erdbeben, Tornados - all dies Laune der Natur, wo die Menschen seit der Antike im Interesse des Überlebens sammelte.Dies ist eine Herausforderung, mehr als bereit, zu lernen, wird einen Mann zu stehen - natürlich mit den Menschen selbst kann nichts tun.

War - ist es eine Herausforderung, ein völlig künstlich, durch den Wunsch von Mann zu Mann zu töten angetrieben.Dies ist eine echte Plage der Menschheit, für die er sich schämen bis zum Ende der Zeit.

poetizatsii War

Wenn Sie die Art und Weise Licht dieser schrecklichen, blutigen Ereignisse in der Literatur darauf achten, das Kino oder das Theater, werden Sie bemerken, dass, zusammen mit Grausamkeit, Horror und Chaos immer vorge Schönheit, Selbstlosigkeit, Größe.Denken Sie daran, auch den Trojan Krieg geführt, weil die Liebe der schönen Helena?Oder die Kriege der Rosen?Oder sogar den Großen Vaterländischen Krieg?Wie ist es in der Literatur und Kino abgedeckt?

In der Regel wird Krieg als eine große Leistung der Menschen, die dann beschlossen, eine Legende zu komponieren und schreiben ein Buch über Helden.Hieraus kann geschlossen werden, dass die Kunst weitgehend poeticizes dieses schreckliche Ereignis, die Geißel der Menschheit.Die moralische Wahl der Person, die in den Krieg zur gleichen Zeit, in der Regel geht auf der Strecke, aber dazu später mehr.

Wahl War

Zunächst sollte festgestellt werden, dass dieses Phänomen in der Geschichte ist immer der Traum jemand anderes.In der Regel ist es nicht der Wille des Volkes, wie sie schreiben, in Bücher und sprechen Sie mit schönen Fernsehprogrammen.In der Tat, diese Entscheidung ganz bestimmte Person, die in der Lage, seine eigene Idee des Lebens zu geben war, es zu infizieren Menschen.Nehmen wir zum Beispiel den Krieg durch die einst Nazi-Deutschland entfesselt.Wir möchten einfache Arbeiter, Lehrer und Bibliothekare, die Juden und andere Rassen (die, nebenbei bemerkt, lebte bis zu diesem recht erfolgreich) auszurotten?Nein.Das ist wie Adolf Hitler, der mit der Hilfe von seinem Charisma, Überzeugungskraft und anderen persönlichen Eigenschaften geschafft, Menschen, dass sie einen Krieg muss überzeugen.

moralische Entscheidung der Person, die im Krieg, in der Tat, beginnt mit einer Frage: lohnt es sich zu entfesseln?

Eigenschaften Auswahl

Wenn wir von diesem Problem nicht betroffen waren, sollten Sie darüber nachdenken, welche Art von Entscheidungen vor der Person, die in den Krieg verwickelt stehen kann denken.Das Thema mag einfach und unbedeutend, aber diese Annahme ist äußerst falsch.

Wie viele Fälle von der Person beim ersten Aufruf einer militärischen Aktion?Er muss nicht nur entscheiden, für den Krieg oder gegen sie, aber wenn er zu den Waffen greifen, oder besser, nur um es warten, eine schreckliche Zeit, um sich und Ihre Familie zu retten.

Fast unmittelbar hinter ihm, bevor es stellt sich die Frage der Teilung der ideal.Man zwang, um zu entscheiden, für die er ging, um zu töten.Wer würde er töten?Wer ist der Feind?

Und natürlich sollten wir nicht vergessen die moralische Wahl der Person, die in den Krieg.In diesem Fall, im Sinn haben wir nicht nur die Wahl zwischen dem "schießen und nicht schießen", sondern zwischen "speichern oder nicht zu speichern."

Und am schlimmsten ist, ist es unmöglich, die richtige Option zu wählen.

Alea jacta est

Leider geht nicht immer der Mann in den Krieg auf eigenen Wunsch.Manchmal erfordert es, dass ein Staat oder eine elementare Notwendigkeit, Ihre Familie zu schützen.Dies ist das Schrecklichste.

Problem der moralischen Entscheidung in den Krieg nicht, bevor jemand erheben geht es freiwillig, die zurückreicht bis zum Wohle der Tötung zu töten.Wenn wir sprachen vorhin über Nazi-Deutschland, wird es ein Beispiel verwenden, um fortzufahren.Menschen, die Freude an andere Menschen töten zu nehmen - keine mentalen Schwingungen nicht im vollen Sinne des Wortes erleben den Nazis.

Aber es gab auch jene, die nicht wollten, an die Front zu gehen.Diejenigen, die verpflichtet sind, zu den Waffen und gehen in die Schlacht, um Ideale jemand anderes zu verteidigen.

Hier sind nur vor ihnen und öffnet das Problem der moralischen Entscheidung in den Krieg.Töten oder zu sterben, sich selbst, einen Freund oder ihr eigenes Leben zu retten, fliehen oder in der Lage, bis zu seinem letzten Atemzug bleiben.Und das ist nur die lebhaftesten Beispiele für unmöglich Dilemmata.

von zwei Übeln

Viele werden nicht zustimmen, aber die Wahrscheinlichkeit sehr hoch ist, dass egal welche Wahl getroffen wurde, wäre es falsch.Nach dem Verfahren von berühmten Sophisten, stellen wir fest, dass es hängt alles davon ab, welche Seite an diese oder jene Erscheinung zu suchen.Lebensrettende für einige, kann sie eine wertvolle Tat, das größte von allen.Für andere wird es ein Verrat des Landes und der Fall des Menschen sein.

als geführt zu werden, wenn Sie eine moralische Entscheidung Mann in den Krieg zu machen?Die einzig richtige Option in dieser Situation vielleicht würde persönlichen Überzeugungen, die Seele des Menschen, die zu fördern oder gegen eine bestimmte Entscheidung sein kann.

einige Beispiele

Wenn wir heben ein Thema wie moralischen Entscheidungen, Beispiele sind in erster Linie notwendig.Wieder mit Bezug auf die Literatur, erinnern an die berühmten Helden von Boris Pasternak - Doktor Schiwago.Irgendwann fand er sich mit einer Pistole in der Hand vor einem gesamten Bereich der Soldaten in den Kampf geworfen.Der Held des Romans konnte Menschen zu schießen und dabei zu helfen, ihre eigenen, sondern veröffentlichte er den Clip in einem Baum - so unnatürlich war für ihn der Wunsch, jemandem das Leben zu nehmen.

oder erinnern Irena Sendler, die zweieinhalbtausend Kinder gerettet, bringen sie aus den Konzentrationslagern in der Tasche.Stellen Sie sich vor, was eine moralische Wahl der Person, die im Krieg stand vor ihr.Es könnte ein Leben zu retten oder zu verlieren, seine, und Schmerzen, die nur schwer vorstellen wird.Doch sie wagte.

Warum ist es so schwierig,

Wenn Sie, um eine moralische Entscheidung der Person, können die Argumente für und gegen ganz anders sein wollen.Aber die größte, bedeutendste dieser Handlungen natürlich Angst.Sie können Angst um ihr eigenes Leben oder das Wohl seiner Familie, für die, was andere sagen, für das, was in den nächsten Tagen erwartet werden.All dies oft verwirrend und nicht zulassen, dass jemand in einer entschieden unmenschliche Situation zu bleiben.

Unter anderem zeichnet sich die Frage der Vergütung.Natürlich vom Standpunkt der Moral, auch nicht in Frage, dass die Wahl zwischen dem Geld und dem Leben eines Kindes, eines alten Mannes, einer Frau ... aber jedem Lebewesen in der Tat sein.Jedoch gibt es auch solche mit der Waage neigt, auf der anderen Seite.

Öffnen Sie Ihre Augen, die Menschheit!

Thema der menschlichen moralischen Entscheidung ist traditionell in einem ganz anderen Aspekt angesehen: Shakespeare - sein oder nicht sein, raskolnikovskoy - eine zitternde Kreatur oder das Recht auf Gerasimovsky haben - oder ertrinken Mumu immer noch da.Der Krieg wird in diesem Zusammenhang ins Abseits gedrängt, wenn die Menschheit sililos vergessen, dass die Probleme, so viele Male mit ihm geschieht.

Natürlich wurde dieses Thema in seinem berühmten literarischen Werken erhöht, natürlich, war es im Film reflektiert.Allerdings habe es nicht die besonders zu beachten, um nicht die Abwesenheit einer Person in ihr die Menschheit anzugeben.

Nun, diese Frage wird von vielen angesprochen: die moralische Wahl - Essay-Prüfung oder einfach Argumentation im Klassenzimmer.Immer mehr wenden sich an sie schriftlich Diplomarbeiten und Studienleistungen Linguisten und Psychologen.Zunehmend spiegelt es die ganze Menschheit.

Vielleicht werden wir eines Tages verstehen, dass die einzig richtige Lösung ist ein Leben ohne Krieg und begründet die Wahl kann nur aufgerufen werden, die unsere Seele nicht verziehen hat werden.Wir können hoffen, dass die Blutung stoppt Leid der ganzen Menschheit nicht mehr gehalten beliebiges Land.Wir können es nicht glauben.Und wir glauben.Das ist unsere Wahl.