Vor mehr als 120 Jahren, unterzeichnete Alexander III ein Dekret, nach dem die angeblichen zwanzig betteln bastinado.Dieses Dekret, wie so viele andere wie er, hatte keinen Einfluss auf die Zahl der Bettler.Solange die Menschen bereit sind, Almosen zu geben waren, ist die Zahl der diejenigen, die es zu empfangen nicht reduziert."Arbeiter rukoprotyazhnogo Produktion", wie sie sich nannten, viele vorrevolutionären Bettler verdienen mehr als Fabrikarbeiter, und dafür bereit sind zu leiden und bastinado waren ...
professionelle Bettler immer nach der wirklich Bedürftigen gegangen.Historikern zufolge die Ausbreitung der Armut in Europa beigetragen, die sich in der XIII Jahrhundert Bettel religiösen Orden, deren Lebensunterhalt wurde Almosen.Beispiel Franziskaner, gewöhnt die Menschen brauchen, um an der Handtasche zu erhalten, gefolgt von zweifelhaften Figuren, die keinen Bezug auf das Mönchtum haben.
Doch Russland ist seit langem in der Rechtsform der Almosen gab.Alms und fragte Gefangenen untersuchten, für die Geld ist die einzige Quelle des Lebensunterhalts.Im ganzen Land gab es Sammlern in der Reparatur und Bau von Tempeln.Sollte eine Sondergenehmigung und Sachposten um Almosen.Schließlich gab es eine signifikante Zahl der Pilger zu den heiligen Stätten, wo die Bauern bereitwillig erlaubt, verbringen die Nacht, gefüttert und mit Geld versorgt.Es war nichts falsch, denn mit der Wallfahrt und Almosen begannen viele Mönche.Obwohl, um Almosen zu bekommen, bedeutet dies nicht zwangsläufig ein Fremder gewesen, Gefangene oder Opfer des Feuers haben.Tatsache ist, dass die organisierte Philanthropie in Russland war fast nicht, aber bei der Verteilung der armen Leute sparte nicht.Zum Beispiel Gubkin Moskauer Kaufmann, der in Moskau in den 80er Jahren des XIX Jahrhunderts starb, wurde zur Verteilung an die Armen 50 Tausend Rubel verlassen.
Schauspieler und Rolle
Neben diesen Fremden, Gefangenen, verkrüppelt und Brandopfer immer für sich als die Wandermönch, für die Opfer des Feuers, für Behinderte ging die Menge von Fachleuten, als angemessen.Professionelle Bettler - ein Point Guard spielen, einen Schauspieler, der nur das Kostüm wechseln können, und vielleicht in die Rolle sehr ernst zu erhalten.Also, in der Mitte des XIX Jahrhunderts, die Einwohner der umliegenden Dörfer aus Moskau speziell in die Stadt ohne Pass geschickt und versuchen, zu erhalten.Im Gefängnis, versuchten sie, so lange wie möglich zu bleiben, täuschen die Polizei fragte sie.Zwar gab es eine Untersuchung, wurden die inhaftierten Gefangenen in der Lage, um zu betteln, und in Moskau abgeschlossen, serviert sehr gut.
Natürlich sind nicht alle so tief, um die Foto gewöhnen.In den meisten Fällen die entsprechende Kostüm komplett fehlen Requisiten so unkompliziert.Die meisten Straßen der Stadt könnte eine Frau mit einem kranken Kind in ihren Armen zu treffen, und statt der Mutter des Kindes ist unglücklich nosila- oft in eine Decke eingewickelt log.Ihre Kollegen sammelten Geld für die Beerdigung eines Neugeborenen, die Straßen der Stadt tragen Abdeckung von Baby Sarg.Neben ihnen und ging gerade aus dem Krankenhaus, das Geld für eine Fahrkarte nach Hause gebraucht.Eine separate Genre war, um Almosen an die Braut Mitgift zu sammeln.Die Arbeit in dieser Rolle hatte alle Aussicht auf Erfolg, weil die Moskauer Kaufleute in den späten neunzehnten Jahrhundert, zeichnet sich Kapital, das Interesse, von dem ging an die Mitgift für die armen Bürger.
die Veranda und Friedhöfe von nur Profis betrieben."Mantis" sitzen um die Tempel und die "Totengräber" Warten auf Karpfen (in der Fachsprache der Armen Verstorbenen so genannten) und bat die Verwandten des Verstorbenen.Es war die profitabelsten Orten, so elend Bande eifersüchtig beobachtet, um sicherzustellen, dass dies nicht entwurmt Fremden.
"Buckel", im Gegensatz zu der "Gottesanbeterin" und "Totengräber" nicht auf dem Boden zu sitzen, und ging durch die Stadt, zeigt seine wahr oder falsch Deformität.Und in den Dörfern willig gedient "Brandopfer".Die Provinz, die von Holzhäusern dominiert, waren Feuer Angst vor Panik.Nach etwa einem großen Feuer zu hören, die Armen sofort eilten zu der Szene näher an die Opfer zu verkörpern.Gleichzeitig unterschieden die wirklichen Brandopfer von professionellen Bettler, die ordentlich die Gewinnung einer ausreichenden Menge, um mit dem Bau einer neuen Heimat gekleidet betteln und nur so lange.
Einer der beliebtesten Majors waren miserabel "erusalimtsy" die imaginäre und Fremdlinge ist.Im Kleid und Art und Weise der Unterhaltung "erusalimtsy" waren ähnlich dieser Mönche.Sie trugen alle dunkel, es war eine gut aussehende, und deren Umfang, und das Geld angeblich gehen, um eine Fernpilgerreise zu ergreifen, um für alle Wohltäter zu beten.
Job
Bettler oft in Genossenschaften wie Diebe vereint.Er überwachte das Team von älteren oder Häuptling, der ohne Frage zu hören.In Moskau, vermietet diese Bande ein separates Haus oder Keller und hatten ein gemeinsames Treasury, gemeinsamen Tisch, und manchmal gemeinsame Ehefrauen.
Es gab Streu Genossenschaften, die oft einer blind und verkrüppelte bestand.Im Sommer überbrückt sie die Stadt, Dorffeste, und im Winter wurden in kleine Gruppen aufgeteilt und verschoben auf Schlitten.Das verdiente Geld ist streng gleichmäßig aufgeteilt, nur der Eigentümer des Pferdes war immer die doppelte Menge.
Vor den großen Messen und Kirchenfeste gebildet temporäre miserable Bauernhof.Zum Beispiel im Jahr 1873, "Penza Provinz news" beschrieben, die Rekrutierung der Armen am Vorabend der Messe.Wenige Tage vor Beginn des Handels Narren, Krüppel, Armen und Bettlern gesammelt vor den Toren der Stadt, wo die "Manager" (der Bettler, die in Führungspositionen ging) untersucht die Kandidaten und wählen Sie die vielversprechendsten, ist, dass der erbärmlichsten und hässlich.Im Rahmen des Vertrages von 3 bis 10 Rubel erhielt jeder Bettler.pro Tag.So gebildete eine solide Bande verkauft Menschen überwachen Orten, wo sie serviert das beste.
Anfänger lernen, körperliche Mängel aufweisen und zu simulieren, die Krankheit, halten die Füße stundenlang in verkrampfter Haltung, Roll Augäpfel, und selbst in einem epileptischen Anfall zu kämpfen.
Kinderarbeit
viele beginnen, um die Besonderheiten des Berufes von einem frühen Alter zu begreifen, vor allem, weil die Kinder sind immer serviert viel leichter als Erwachsene.Infant gemietet werden könnte (in den Slums von St. Petersburg rief die Kinder Krämpfe).
blinde Kinder derzeit beschäftigt, wie durch die Zahlung von den Eltern 3-8 Rubel erlaubt.pro Jahr.Da die Freaks wurden besser ernährt als gesunde Kinder, oft Kinder kaufte speziell verstümmelt.Solche "Schönheitsoperation" hatte eine sehr ehrwürdige Tradition, und die Erwähnung der es immer noch in der königlichen Erlass aus dem XVII Jahrhundert enthalten.Ein Strafverfahren unter dem Vorwurf der absichtlichen Verstümmelung von Kindern geöffnet war schwierig, aber in den Presseberichten dieser Geschichten erscheinen regelmäßig.
Tempelbauer
angesehensten Blick auf die Armut wurde angeblich Geld sammeln nicht für sich selbst und für die Reparatur von Kirchen.Dieses Geschäft tätig Bewohner in der Arzamas Ortsteil Blutegel See.Ich muss sagen, dass diese Art der Fischerei erfordern ernsthafte Vorbereitung.Die Tatsache, dass der Müll musste im Besitz von Dokumenten der Gemeinde, zu deren Gunsten er betteln sein, und jedes in einer speziellen Erklärung gespeichert penny vyproshennuyu.Das Fehlen dieser Wertpapiere zu ernsthaften Schwierigkeiten.
Synode versucht, in den selbsternannten Kollektoren zu zügeln, die Ausstellung im Jahre 1876 einen besonderen Dekret, dass ein Tempel nur seine Pfarrkinder sammeln.Diese Resolution verursacht "durch die Fischerei ein schwerer Schlag, aber ein Schlupfloch konnte immer noch gefunden werden. Jetzt haben sie mehr und Gemeindemitglied zu bezahlen, in dessen Namen die Kredite ausgegeben. Wie die Bilder in den Zeitungen gab es keine größeren Schwierigkeiten im Umgang mit Papieren anderer Leute traten nicht auf. Es muss gesagt werden, dassdie Fischerei erfordern erhebliche Anfangsinvestitionen auf die eine Lagerung der Papiere und Kleidung nahmen etwa 200 Rubel
Teil
Viele saßen Betteln hat etwas von einem Saisonarbeit werden:.. in einigen Dörfern die Bauern frei von landwirtschaftlichen Arbeiten beim Bau Häuser inandere wurden in Kart engagiert, und in Dritt wurde gesammelt Almosen. In einer der Bezirke der Provinz Wologda mit der Brieftasche ging etwa ein Viertel der Bevölkerung. Zu Beginn des November, wenn die Ernte wird geerntet, nahmen sie den Rucksack und verließ im Februar oder März, nach Hause zurückzukehren.
der Nähe von Moskaudas Zentrum des Dorfes bettelte Shuvalovo (zwischen Bohr und Borodino). Life "Shuvalikov" (sog Schuwalow touring) hatte einen klaren Rhythmus, können Sie kombinieren Betteln mit landwirtschaftlichen Arbeiten.Sie gingen zu drei Mal im Jahr zu arbeiten.Die erste Abfahrt (vom 6. August - 1. Oktober), gingen sie auf die schwarze Erde Provinzen (Tula, Yelets, Zadonsk, Voronezh), die von einem schrecklichen Missernte erzählt und Hagel zerschlagen Kulturpflanzen.Während der zweiten Ausfahrt (vom 15. November bis 15. März) mit "Shuvalikov" besucht Polen, Finnland und die baltischen Staaten, in denen in der Rolle der Opfer des Brand tourte.Eine dritte Ausfahrt (von der Aussaat bis zum Ende des Peter Day), besuchten sie das Kapital und in Vororten, die sich als Mönche versammeln sich auf dem Berg Athos.
Bogorodsk Kreis (zZ genannt Bogorodsk Noginsk) Provinz Moskau gab es eine elende Gegend als Lead bekannt.Die Einheimischen waren Generalisten und bat alle: auf Armut, auf Pogorelov, Berg Athos und anderen Klöstern.Zur gleichen Zeit sie Produktion von falschen Beweisen (lokalen Slang wie Papier namens "viktorki") ins Leben gerufen hatte, damit die Armen Bogorodskaya nicht haben, um Geld für Bestechungsgelder an Beamte zu verbringen.
Staatkontrolle
Nach traditionellen Vorstellungen guter Herrscher sollte nicht mit Betteln, und großzügig Almosen umzugehen.In den Annalen enthalten ist die Geschichte, wie Prince Wladimir verteilt an die Armen 300 Griwna.In "Domostroi" eine solche Anforderung enthält: "... Die Armen und Kranken und Pilgern ausgearbeitet in sein Haus, und, in der Stärke, Futter und Wasser."Die Macht vorerst diese Appelle gefolgt.Im Gefolge des Zaren Fedor Alekseevich gefüttert 300 Armen und, nach der Chronik, jeder von ihnen wurde ein Doppelfehler bei Charco und einen Krug Honig gegeben.Nach Ostern 1665 in den Kammern des Alexej Michailowitsch Abendessen 60 Armen, die, zusätzlich zu Mittag zu essen und sogar bis 7 Rubel angegeben.Geld.
zerstöre diese Idylle von Peter I, der nicht nur verboten, Betteln, sondern führte auch Strafen für diejenigen, Almosen zu geben.Zum ersten Mal verurteilt nischelyubtsa sollte bestraft werden 5 reiben, und wieder eingefangen. - 10 Rubel.In einer von Peters Dekret sagt, dass die Armen "geistlich schädlich komponieren Lieder und Mock Stöhnen vor den Leuten zu singen und einfach ignorant Dummkopf im Austausch für einen Lohn, die Augen der Blinden Babys, die Hände Evert und andere Mitglieder des Schadens, das war nur der Armen."Peter wollte das Geld, das in Form von Almosen verteilt waren, ging in die klösterliche Organisation der Obdachlosenheimen.Aber eine Flotte und besiege die Schweden erwies sich eine leichtere Aufgabe, als die Armen zu schlagen sein.Sobald "nicht versuchen, sie zu bestrafen: Batog geschlagen, ins Gefängnis geschickt, verzeichnete einen Soldaten, nur aus den Augen geschickt - nichts half.
Von der Mitte des XIX Jahrhunderts wurden Gemeinde Ausschüsse, die ernährt und gekleidet die Armen, sowie zu versuchen, sie in das normale Leben zu passen erstellt.Doch in der Praxis ist es oft endete Ausweisung.Zwar gab es erfolgreiche Versuche.Also, am Anfang des St. Petersburger Partnership XX Jahrhunderts, um die Wohnungsnot in den Hafen gebaut (auf Insel Vasilyevsky) für die Armenviertel für bis zu 2000 Personen zu bekämpfen.Die "Havana Stadt" kombiniert zwei Arten von Wohnungen: separate Zimmer für Singles mit Gemeinschaftsküchen und Apartments für Familien.Hier war eine Schule, eine Bibliothek, und so weiter. D. Die Finanzierung dieses Projekts beteiligt nicht nur öffentliche Organisationen, sondern auch die St. Petersburg Duma.
virtuellen Sieg
erste Ergebnis der revolutionären Ereignisse, die Armen zu spüren ist, war die Abschaffung der Privilegien des Adels.Tatsache ist, dass in den frühen XX Jahrhunderts mussten die armen Adelstitel in Pension speziellen, komfortablen Zimmer - mit einer Matratze, eine Decke und ein Kissen.Darüber hinaus könnte ein Edelmann kostenlos von der Rooming Hauseigentümer Papier und Tinte zu erhalten.
Oktoberrevolution die Armen zuerst nicht bemerkt, wie die Bolschewiki war eindeutig nicht bis zu ihnen.Die Behörden haben mit der Obdachlosigkeit und Bettler auf älteren achtete nicht gekämpft.Laut der Volkszählung von 1923 gab es 50.000 der Armen, und in der Volkszählung 1926 -.. Mehr als 160.000
Und in der Mitte der 30er Jahre, hat die Bolschewiki, wenn nicht ein soziales Phänomen, dann zumindest das Wort "betteln".Während der Flucht vor der Kollektivierung der Bauern sind gezwungen zu betteln und die Zahl der Bettler Zehntausende von Druck verblassen jegliche Erwähnung von Betteln.Straßenbettler wirklich viel kleiner geworden.Starre Passsystem, eingeschränkter Mobilität, ständige Kontrolle der Dokumente - all dies erheblich erschwert das Leben der Armen.In großen Städten, mehr oder weniger erfolgreich fingen sie, aber in der Provinz war mehr frei.
Nach dem Krieg ging das Land Tausende von demobilisierten Soldaten, die sich in das zivile Leben gefunden hat.Darüber, wie sie ihre Rolle gespielt, kann es durch das Lied jener Jahre über die Tatsache, dass "Ich war ein Pfadfinderbataillon" und beurteilt werden "faschistischen kugel Bösewicht riss meine Fähigkeit."Doch unter den Armen, traf Veteranen und High-Class-Profis.Zum Beispiel im Jahr 1947, wurde er verhaftet recidivist Dieb VB Vaisman, der während seiner Flucht aus dem Lager seine Beine verloren.Durch den Kauf von 20.000 Vergabe Buch zweimal Held der Sowjetunion, suchte er eine Audienz bei der höheren Oberen, die bereitwillig "Held" Geld geliehen.
in den 70er Jahren mit dem Aufkommen der ersten sowjetischen Hippies Betteln wurde plötzlich ein Jugendmode.Nastrelyat Geld für Alkohol oder eine Reise in eine andere Stadt wurde zum guten Ton.Auf Hippiejargon heißt "zu Fuß auf Asuka."Betteln junge Menschen aus wohlhabenden Familien fanden sich fast die einzige Innovation, die während der Sowjetzeit entstanden.Nachdem die gleiche wie die abgesagt Artikel über Landstreicherei, Beruf -nischego wiederbelebt habe gerade eine enorme Tempo ...
A.Malahov
Foto source: stat17.privet.ru
Quelle der Artikel "Interessante Zeitung. Secret History "
