wissenschaftlichen Kommunismus in der Sowjetunion war das Thema, obligatorisch für alle Studenten an den Hochschulen.Lehrerinnen, die in einem Bericht an seine Postulate zu den Köpfen der jungen Generation spezialisiert betrachtete ihn als Hauptdisziplin, ohne das Wissen von denen jeder junge professionelle Person als unaufgeklärt und nicht ausreichend ausgebildet.Darüber hinaus hat jeder Student hatte, um die Artikel der Verfassung der UdSSR, die die grundlegenden Prinzipien des Kommunismus, die hochgehaltenen Ziel der sowjetischen Gesellschaft dargelegt zu lernen.Aber bevor sie noch nicht erreicht hatte, solange die Menschen unter den Bedingungen des entwickelten Sozialismus leben.
Rolle des Geldes
Geld im Sozialismus wurde nicht abgebrochen, alle von ihnen begierig zu machen.Es wurde angenommen, dass eine mehr davon, das besser funktioniert und folglich gute Schätzung.Höhere Entwicklungsphasen der Öffentlichkeitsarbeit von Sozialismus und Kommunismus proklamiert.Unterschiede zwischen diesen Formationen sind jedoch sehr ernst.Das Verständnis ihrer Gesellschaft reichte von primitiven (ohne Geld, nehmen Sie den Speicher, was Sie wollen), um die hochwissenschaftliche (Schaffung des neuen Menschen, das Add-Basis, materiell-technischen Basis, und so weiter.).Die Aufgabe war kompliziert Propagandisten - benötigt, um einige Mittelweg zu finden, weil die Massen sind nicht zum größten Teil im Besitz "der Wissenschaft aller Wissenschaften", und sie die Hauptaufgabe der Propaganda waren.Das einfachste Prinzip des modernen Lebens behauptet in "Stalin" Verfassung.Es wird klargestellt, dass jeder ist verpflichtet, an den besten Kräften zu arbeiten, und er wird nach der gemeinsamen Sache des eingebetteten Arbeit belohnt werden.Um dieselbe formuliert Postulat des sowjetischen Lebens und in der Haupt Gesetz von 1977.
Quellen
Selbst die treuesten Anhänger des Marxismus sind gezwungen worden, um zu bestätigen, dass die kommunistischen Ideen nicht in der brillanten Geist des Autors der fortschrittlichsten Theorie ergeben, und sind das Ergebnis der Synthese von "drei Säulen", von den "drei Quellen" genommen, wie, daßEr sagte in einem seiner Werke Lenins.Eine der wichtigsten lebensspend Wissenschaft wurde zu einem utopischen Sozialismus, deren Gründer war der Französisch Soziologe und Philosoph Saint-Simon.Es ist ihm verdanken wir die allgemeine bekannte Ausdruck, der das Motto des sozialistischen Weltordnung geworden, "jedem nach seinen Beitrag, von jedem nach seinen Fähigkeiten."Zuvor Saint-Simon, schrieb die gleiche und Louis Blanc in einem Artikel über die Organisation der Arbeit (1840).Und davor eine gerechte Verteilung des Produkts gepredigt Morelli (der "Kodex der Natur ...", 1755).Karl Marx zitiert Saint-Simon in der "Kritik des Gothaer Programms" im Jahre 1875.
Neue Testament und das Prinzip "Jedem nach seinen Bedürfnissen, jeder nach Möglichkeit"
Wenn Sie Forschung Fortschritte des menschlichen Denkens über die Verhältnismäßigkeit des Arbeitseinsatzes für gezogene Nutzungen zu tun, können Sie sicher sein, dass paraphrasiert das Motto der Marxisten ist, auch in der "NewTestament ", die erklärt, dass jeder bekommt, was ist notwendig.Praktisch ist es das Gleiche wie "Jedem nach seinen Bedürfnissen, von jedem nach seinen Fähigkeiten."Der einzige Unterschied in der Formulierung.So der Slogan einer kommunistischen Gesellschaft formuliert, das Neue Testament der christlichen Liebe zu Lasten der sozialen Gerechtigkeit.
Was tun mit der Unterkunft zu tun?
Hauptunterschied der Sozialismus aus dem Kapitalismus innewohnt dieses System der sozialen Eigentum an den Produktionsmitteln.Alle privaten Unternehmen wird in diesem Fall als die Ausbeutung des Menschen durch den Menschen und unter dem Strafprozessrecht strafbar.Öffentliche im Sozialismus ist, dass die an den Staat gehört.Und idealistisch Utopisten wie Thomas More, und Henri de Saint-Simon, und näher an uns chronologisch Marx und Engels glaubten, dass jeder Besitz in der idealen menschlichen Gesellschaft ist nicht akzeptabel.Neben den Stand unter dem Kommunismus ist zum Aussterben wegen ihrer Nutzlosigkeit verurteilt.Daher sollten sowohl die private und persönliche und staatliche und öffentliche Eigentum seiner Bedeutung völlig verloren.Wir können nur spekulieren, welche Art von Struktur wird in der Verteilung des Reichtums in Eingriff gebracht werden.
dreifaltigen Aufgabe als Spiegel der Revolution
Marxismus-Leninismus hat sich auf die Tatsache, dass ein erfolgreicher Übergang zu den großen sozialen Bildung notwendig ist, eine Drei-Punkte-Problem zu lösen hingewiesen.Um alle Streitigkeiten mit der Teilung des Sozialprodukts zu vermeiden, bedarf es einer absoluten Überfluss, in dem Waren werden so viele, dass sie genug sein, überhaupt zu sein, und haben immer noch.Weiter ist nicht jeder kann den Punkt über die Bildung von spezifischen sozialen Beziehungen, die einzigartig für den Kommunismus sind zu verstehen.Und nicht mehr klar, die dritte Komponente aus einem Drei-Punkte-Problem besteht darin, einen neuen Mann, der alle Leidenschaften überwinden zu erstellen, braucht er nicht Luxus, er zufrieden genug ist, nur über die Vorteile der Gesellschaft denken.Das ist, wenn alle drei Teile zusammen zu kommen, im selben Augenblick Sie die Trennlinie zwischen Sozialismus und Kommunismus weiterzugeben.Unterschiede in der Vorgehensweise Lösungen dreifaltigen Aufgabe in verschiedenen Ländern beobachtet, von Sowjetrussland zu Kampuchea.Ohne Erfolg, keine kühnen Experimente.
Theorie und Praxis des Kommunismus
sowjetischen Menschen sind seit den frühen sechziger Jahren gewartet haben.Nach der Verheißung des Ersten Sekretär der KPdSU Chruschtschow, in der achtzigsten Gesamtjahr werden die Bedingungen zu schaffen, unter denen die Unternehmen beginnen, nach dem Prinzip leben "jedem nach seinen Fähigkeiten nach seinen Bedürfnissen, von jedem."Das ist nicht sofort geschehen, aus drei Gründen, alle drei der einschlägigen Grundsätze des dreieinigen Aufgabe.Wenn im achtzigsten Jahre des zwanzigsten Jahrhunderts in der Sowjetunion begann, das Sozialprodukt zu teilen, würde die Sache nicht ohne Konflikt beendet.Das war ein wenig später bestätigt, während der Massenprivatisierung in den neunziger Jahren.In Bezug auch irgendwie nicht geklappt hat, und sogar auf dem neuen Mann ... Da geschah es sehr eng.Hungrig nach materiellem Reichtum der ehemaligen Bürgerinnen und Bürger eines großen Landes von der Gnade der entgegengesetzten Ideologien Gier.Es war möglich, zu erkennen, der Wunsch nach Bereicherung ist nicht alles.
ein Ergebnis
kommunistischen Gesellschaft hat die Geschichte der Menschheit als eine der größten nicht realisierten Projekte eingetragen.Maßstab probiert es mit einem radikalen Wandel der zuvor festgelegten Grundsätzen der sozialen Organisation in der Sowjetunion war beispiellos.Die uralte Weise der neuen Regierung brach, und an ihrer Stelle errichtet ein System fremd menschlichen Natur, in den Worten von einer Predigt allgemeine Gleichheit, aber in Wirklichkeit, wenn die Bevölkerung in den "höheren" und "unten" zu teilen.In den ersten Jahren nach der Revolution, begannen die Bewohner des Kreml, ernsthaft über welche Art von Auto-Garage mehr standesgemäß des Königs besetzt den Rang eines Parteimitglied zu denken.Eine solche Situation könnte nicht auf den Zusammenbruch des sozialistischen Systems in einer historisch kurzen Zeitraum führen.
erfolgreichste Prinzip "Jedem nach seinen Bedürfnissen, von jedem nach seinen Fähigkeiten" in der Kibbuzim, der Sozialwirtschaft, auf dem Territorium des Staates Israel geschaffen beobachtet.Jeder der Bewohner einer solchen Regelung kann beantragen, ihm ein Objekt des Lebens bieten, rechtfertigt sich heraus Notwendigkeit.Die Entscheidung des Präsidenten übernommen.Willigen Sie mit einer Anfrage nicht immer.
