In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts gab es von der klassischen eine allmähliche Abkehr und einen reibungslosen Übergang zu nicht-klassischen Philosophie, begann eine Zeit der Änderungsmuster und Grundsätze des philosophischen Denkens.Philosophie des XX Jahrhunderts wurde durch eine klassische Richtung als eine Art Gesamt Trend oder Stil des Denkens, die charakteristisch für die Zeit von etwa 300 Jahre des westlichen Denkens ist gekennzeichnet.Zu diesem Zeitpunkt wurde die Denkstruktur der klassischen Richtung gründlich von einem Gefühl der natürlichen Ordnung der Dinge und in der Erkenntnistheorie rational nachvollziehbaren durchdrungen.Anhänger der klassischen Strömungs angenommen, dass der Geist - ist der wichtigste und am meisten perfekte Werkzeug der Umwandlung im menschlichen Leben.Die entscheidenden Kräfte, die auch für die Lösung der dringendsten Probleme der Menschheit ahnen, wie diese Kenntnisse und rationale Erkenntnis ausgerufen.
In XX Jahrhunderts.aufgrund einer Reihe von soziokulturellen Veränderungen, wie neuere wissenschaftliche und technologische Fortschritte, war der Klassenkonfrontation nicht so grausam, wie es im 19. Jahrhundert war.Westlichen Philosophie des 20. Jahrhunderts erlebte einen Anstieg der theoretischen Wissenschaft, die, was die materialistischen und idealistischen Systemen bei der Erläuterung der Probleme unzulänglich zu sein in der Wissenschaft und der Gesellschaft Veränderungen traten geführt.In den philosophischen Schulen der Konfrontation des 20. Jahrhunderts zwischen dem idealistischen und materialistischen Theorien sind nicht mehr besetzten die ehemaligen dominanten Platz, weicht neue Trends.
Philosophie des 20. Jahrhunderts wurde vor allem durch die Tatsache, dass der Bau der klassischen nicht viele Angehörige der philosophischen Strömungen aufgrund der Tatsache, dass sie den Begriff des Menschen als solche verloren erfüllen bestimmt.Die Vielfalt und Besonderheit der subjektive Manifestationen des Menschen, wie einige Denker der Zeit, kann nicht "befestigen" die Methoden der Wissenschaft.Im Gegensatz zum Rationalismus der Philosophen begannen, nicht-klassische Philosophie gestellt, wo die primäre Wirklichkeit ein Leben und der menschlichen Existenz.
westlichen Philosophie des 20. Jahrhunderts in Frage gestellt, das Engagement für die klassische Philosophie Unternehmensziel Form zu präsentieren, die ähnlich zu natürlichen Objekten ist.Das 20. Jahrhundert war unter dem Banner einer bestimmten "anthropologische Boom", die in der Philosophie aufgetreten.Charakteristisch für die Philosophie der Zeit das Bild der sogenannten sozialen Wirklichkeit wurde direkt zu einem solchen Konzept verknüpft "Intersubjektivität".Als Philosophen haben zu der Zeit glaubte, wurde dieser Bereich soll die Trennung zwischen Subjekt und Objekt, die so charakteristisch für soziale klassischen Philosophie war zu überwinden.Intersubjektivität Trend in der Philosophie auf der Idee der besonderen Art von Realität, die in den Beziehungen zwischen den Menschen Schwellen basiert.
Methoden, die Entwicklung und Anwendung der Philosophie des 20. Jahrhunderts, sind komplexer und im Vergleich mit der klassischen Philosophie des 19. Jahrhunderts sogar noch etwas anspruchsvoller.Besonders deutlich wird dies bei der Erhöhung der Rolle der philosophischen Arbeit an der Form und Struktur der menschlichen Kultur (semantisch-symbolische Formationen, Bedeutung, Texte).Die Philosophie des 20. Jahrhunderts ist auch durch seine multidisziplinäre gekennzeichnet.Dies wird in der Vielfalt der Gebiete und Schulen wider.Alle neuen Bereiche, die zuvor im 20. Jahrhundert unbekannt blieben, wurden in der Umlaufbahn des philosophischen und wissenschaftlichen Denkens beteiligt.
Mit dem Beginn einer neuen Ära hat den Ton und die Stimmung der philosophischen Werke geändert, verloren sie die zuversichtlich Optimismus, die charakteristisch für die klassische Philosophie ist.Die Philosophie des 20. Jahrhunderts fast kam nahe an die Schaffung eines völlig neuen Paradigma der Haltung, und mirootsenki mirorazmernosti, die Person, die direkt auf alle zugehörigen wird erhöht drastisch die Notwendigkeit für eine neue Art von Rationalität.
