unmöglich, die Höhe des moralischen Sinn, die das Neue Testament enthält zu realisieren, wenn in Isolation aus dem Alten Testament angesehen.Nur immer ein Gespür es Seite für Seite, können Sie einen langen und komplizierten Weg der Vergangenheit zu sehen, Menschen aus den Geboten, die Gebote Jesu durch die Bergpredigt sprach Moses.
Es ist nicht notwendig, um die beiden Teile der Bibel in Bezug auf ihren Inhalt zu prüfen, wie dort beschrieben, die Ereignisse, die mit verschiedenen Menschen zu verschiedenen Zeiten stattfand.Und der heilige Johannes Chrysostomus war richtig, sehen ihre Differenz nicht im Wesen und in der Zeit.Die enge Beziehung in der anderen - in der Gemeinschaft der religiösen und rechtlichen, moralischen und Lehrfragen.Diese Beziehung erkannte Jesus, als er sagte, dass er kam, um das Gesetz und die Prophezeiungen zu erfüllen, und sie nicht zu stören.Neue Testament Christliche Kirche glaubt, in einer höheren moralischen Sinn, gibt aber zu, dass er nicht nur nicht die alttestamentlichen moralischen Normen abzuschaffen, sondern vertieft, stärkt sie.
predigen Christus lenkte die Aufmerksamkeit auf den wichtigen Grundsatz, der Bestimmung der Beziehung von Mensch zu Mensch.Das Wesen der wichtigste Grundsatz die neue Lehre zu dem alten Recht und den Lehren der Propheten genehmigt, legte Jesus es so: in allem möchten wir die Menschen zu uns herein, und zu tun, wir müssen.
Motiv der Strafe für die ungerechte Leben bringt auch den Alten und Neuen Testaments.Beide Männer versprachen unvermeidlich, aber ein faires Verfahren im Einklang mit dem Maß der Liebe und Barmherzigkeit, die wir zeigten oder nicht zueinander zeigen.Diese Kriterien sind auch grundlegend für das alte Gesetz und die Propheten.Liebe die Menschen, Liebe zu Gott - zu jenen Vorschriften des Neuen Testaments Christus wird als der größte, wichtigste hingewiesen.Auf identische Gebote und das Gesetz und die Propheten.
, die hebräische Bibel Kanon der israelischen umfasst jedoch vier Abschnitte, die aus zweiundzwanzig Bücher, aber das Neue Testament nicht.Aber es enthält viele Zeugnisse der Heiligkeit und der "göttlichen Eingebung" der alttestamentlichen Texte.Dies wird von allen vier Evangelisten dargestellt.Es ist in der Apostelgeschichte, in der Rede an die Nation, in der apostolischen Brief.Sorgfältig vchityvayas in den Evangelientexte, ist es leicht zu bemerken, dass einer der wiederkehrenden Argumente ist die Behauptung: "So spricht der Schrift."Von der Schrift, dass wir es im Alten Testament.Wenn Sie parallel weiter und vergleichen Sie sowohl den Kanon, stellt sich heraus eine weitere Ähnlichkeit: Das Neue Testament ist auch ein Mitglied der kanonischen Bücher (von 27), die aus vier Abschnitten besteht.
Angesichts all dieser wichtigen Punkte und christlichen Theologen und objektive Vertreter der weltlichen Wissenschaft zum Ausdruck bringen einen gemeinsamen Standpunkt: Bündnisse sind keine Gegensätze - sie anders sind.Die Juden, wie wir wissen, nicht Jesus als den Messias anzuerkennen.Und das Neue Testament - ist die Geschichte seines Lebens auf der Erde.Es ist logisch, dass die Juden nicht Testament erkenne mich.Warum ist das so?Es wurde vermutet, dass der Grund dafür ist, im Kreislauf die Lehre Christi zu allen Völkern, und nicht die, Juden zu sein.Dadurch entfällt das auserwählte Volk Gottes von einer einzigen Nation.Vielleicht eine umstrittene Aussage, aber ein Körnchen Wahrheit ist es immer noch.
