absoluta y relativa verdad - categorías importantes en el marco conceptual de la teoría materialista dialéctica.
Ellos son un reflejo de la naturaleza dialéctica del conocimiento, el camino de la verdad objetiva posible.
rodea mundo humano, que se estrena en el conocimiento y con sujeción a la transformación, diferentes propiedades inagotable e infinito.
características de su estructura - en dificultad extrema.
Sus interacción, las relaciones y la comunicación son infinitas.
Al tratar de describir y conocer las características y funciones de un problema que tiene muchos miles de años.
Ellos están conectados con el hecho de que expresar toda la riqueza del mundo no podría ser cualquier investigador en cualquier descripción desde el principio del tiempo.
Al mismo tiempo, en una variedad de pruebas brillante y profundo se puede encontrar para describir la magnífica lado de la parte mundo de este reconocimiento.
Dialéctica reconoce que la verdad es, sin duda, ese objetivo.Es en esta capacidad, ella (la verdad), y se aprende.
Sin embargo, las formas de saber que hay una pregunta muy concreta: "¿Cuál es la relación entre dos tipos de verdad, el conocimiento del tema:? La absolutas y relativas"Respuesta
debe darle una idea de cómo se enteró de la verdad: al instante y totalmente, de inmediato y por completo, o, por el contrario, se instaló en el tiempo, partes, gradual y progresiva?
proporcionar una respuesta, la filosofía nos recuerda que la mente humana en situaciones diferentes en la comprensión de la realidad penetra a diferentes profundidades.Sabiendo cierto con diversos grados de precisión.
Algunos tipos de conocimiento reflejan la realidad de una manera holística.Otros lo hacen solo parcialmente.
Cada persona, al igual que se toman por separado están limitados en la generación de conocimiento.Factor limitante son las condiciones históricas, un cierto nivel de ingeniería y experimentos de tecnología, la ciencia y la producción en las diferentes etapas de su desarrollo.
Por estas razones, el conocimiento humano en cualquier segmento elegido arbitrariamente de desarrollo histórico es en la forma de la verdad relativa.
verdad relativa - este conocimiento no hace realmente apropiado al máximo.
Tal verdad - hace relativamente fiel reflejo del objeto, que es independiente de la humanidad.
Verdad Absoluta refleja la realidad de forma muy precisa.No es sólo objetivo, sino objetivo plenamente.
verdad relativa es, en principio, no puede pretender reflejar el mundo en su totalidad.
posible exigir la verdad absoluta de tales cognoscibilidad, que es incapaz de la verdad relativa?
Para responder adecuadamente a esta pregunta, debemos recordar que en muchas posiciones de la dialéctica materialista es una contradicción.
Por un lado, la verdad absoluta podría ser conocido como un fenómeno integral y completo en todas sus formas y versatilidad completa.Después de todo, las cosas son totalmente cognoscible, y la posibilidad del conocimiento humano es ilimitado.
Pero, por otro lado, la existencia misma de la verdad relativa complica la posibilidad de conocer la verdad absoluta.Después otnostitelno verdad absoluta por delante cada vez que el conocimiento se pone en ciertas circunstancias, específicos.
Sin embargo, en este caso, puede generalizada de conocimiento de la verdad absoluta?
Simultáneamente y plena, completa y en todas las facetas - no.
en los procesos cognitivos, que es interminable - definitivamente sí.
El desarrollo de más y más nuevos partidos, enlaces, elementos de verdad absoluta se produce en acercarse a ella como los avances científicos.
verdad relativa - la fuerza motriz de los procesos cognitivos de la historia.
El conocimiento de las verdades relativas de la gente sabe la verdad absoluta.Que esta es la esencia del progreso.
