de razón suficiente - la cuarta y última ley de la lógica formal.Históricamente, también es la más reciente, y no es casualidad.Para la comparación, se puede ver que los tres ley anterior formulada por Aristóteles ya en el siglo cuarto.
Hasta el siglo 18, por su propia naturaleza, esta ley no ha sido utilizado en la lógica clásica.La razón de este retraso es el hecho histórico siguiente.
paradigma lógico en la ley fue introducido por Leibniz, mientras que la prevención de alguna inexactitud en relación con la lógica misma.
Leibniz describe la necesidad de estudios en relación con las matemáticas, es decir, pruebas, declaraciones teóricas puramente formales.Sin embargo, extendió la exigencia de demostrabilidad formal de toda la naturaleza, con el que es imposible de aceptar.
negación de la posibilidad de ostensiva pruebas t. E. La evidencia a través de la experiencia empírica, Leibniz se redujo el rango de aplicación de la ley.
Por otra parte, la ley de la razón suficiente es la demostración real del hecho de que todas las cosas en el mundo es causa y efecto, todas las cosas están conectadas entre sí, nada desaparece sin dejar rastro, y no aparece por sí mismo.
En esta interpretación de la ley fue descubierta por Demócrito de nuevo en 5-4 siglos antes de Cristo.El fenómeno de la interrelación total y la interdependencia dentro del orden mundial llegó a ser llamado "determinismo".Ley
de razón suficiente es que el pensamiento o juicio en sí mismo no es ni verdadera ni falsa.Para que las afirmaciones de oportunidad sobre la verdad o falsedad, debe tener a su disposición una prueba rigurosa.Prueba
reconocido por un procedimiento especial, que se puede utilizar para determinar si la idea de la realidad.Ejemplo
, la declaración "Hoy Rain" se puede considerar del todo cierto, si se mira por la ventana y, confiando en los sentidos, para asegurar la exactitud de la sentencia.
Sin embargo, estas disposiciones son a corto plazo y no son exhaustivas de todas las pruebas.
más complicado procedimiento para averiguar la verdad - que está demostrando, en la que apelar a los sentidos no es posible.Por ejemplo, el evento tuvo lugar en el pasado o en el futuro va a tomar tiempo.
juicio sobre clima soleado habría sonado en estos casos, de la siguiente manera: "Ayer estaba soleado", "Mañana será soleado."
En el primer caso, la evidencia está ahí, porque se puede confiar en su propia memoria.
En el segundo caso, un juicio sin pruebas y por lo tanto no puede considerarse ni verdaderas ni falsas.Con respecto a la previsión para mañana sólo es posible supuesto de previsión.La prueba se basa en la apócrifa probabilidad.
Al tratar de demostrar la falsedad o verdad de los pensamientos y opiniones primero debe aplicar al experimento, medición, monitoreo, estudio - es decir,percibir las cosas en su aspecto significativo.
Por otro lado, si la experiencia se encuentra en el conocimiento teórico que, por su generalidad y la prueba puede ser considerado verdadero, a continuación, comprobar en la validez de la sentencia puede ser, comparándolos con la teoría.La ley de la razón suficiente en la lógica no sólo permiten tal posibilidad, pero también le permite tratarlo como una acción conceptualmente importante.En este caso, es necesario seguir una relación formal, la coincidencia de la forma entre el juicio y la evidencia teórica.
por motivos formales puede admitir ningún pensamiento en absoluto relacionadas entre sí, ya que se formularon.Sin embargo, el principio de razón suficiente no permite permanecer en este paso.El reconocimiento de todos los pensamientos pertenecen a una base común de datos en la imposibilidad de la comprobación empírica no dará ningún confirmó ni negó el hecho de que se ha comprobado.Y, en consecuencia, es imposible de verificar, verdadero o falso.
