La teoría teológica del origen del Estado

click fraud protection

Hay varias teorías sobre el origen de la ley y el Estado.Entre ellos se encuentran teológica, orgánico, contractuales, y otros tipos de violencia.La más antigua es la teoría teológica como una religión se originó mucho antes de que existiera el estado entre la gente y las costumbres se basa en él.No ha perdido su valor y ahora: prevalente en países como Arabia Saudita, Irán y otros.

palabra "teología", traducido del latín, significa "doctrina de Dios" (theos - dios, logotipos - enseñanza).La teoría teológica de sus orígenes se remontan a la antigüedad.Las ideas del origen divino de los derechos del Estado, sus instituciones surgieron en la antigua Babilonia y Egipto.La teoría se convirtió cada vez más popular en el período del feudalismo.El más bien conocido y sus representantes son principios de Agustín de Hipona y Tomás de Aquino.

teoría teológica del origen del Estado se basa en la premisa de que apareció en la voluntad de Dios.Sobre esta base, se concluyó que el poder del Estado y sus instituciones son sagrados, eterno, inmutable, y su apariencia y no dependen de la eliminación de la voluntad humana.Los gobernantes han expresado la voluntad de Dios en la tierra.Por lo tanto, las personas deben tomar el poder y el Estado como un hecho, a reconocer la autoridad del clero, no trate de cambiar el orden establecido por Dios.

teoría teológica se ha desarrollado en las enseñanzas de Aurelio Agustín, que dividió a la raza humana en «dos granizo" - la vida "de Dios" y "en las leyes humanas."El hombre - un ser débil, no es capaz de evitar el pecado y para crear una sociedad perfecta en la tierra.Justicia sólo puede prevalecer en el orden eterno establecido por Dios.

en 12-13 siglos en Europa occidental ha evolucionado la teoría de los "dos espadas".Su esencia es que los fundadores de la iglesia eran dos espadas.Uno de ellos, que dejó a sí mismos, están enfundados, ya que la Iglesia no debe usarlo.Segundo entregado gobernantes, dándoles el derecho a gobernar y castigar a las personas.El emperador, por lo tanto, el ungido de Dios y un sirviente de la iglesia.La teoría tenía como objetivo el fortalecimiento de la iglesia, que indica su prioridad sobre el poder temporal.

Al mismo tiempo el desarrollo de la enseñanza de Tomás de Aquino, quien afirmó que el proceso de la aparición del Estado y su desarrollo similar al proceso de la creación por Dios.Así que, antes de liderar el mundo, el Señor le trae armonía y organización.El monarca, a su vez, a su gestión estado original establece y satisfecho.Las principales obras de Tomás de Aquino - "Suma Teológica", "A bordo de los gobernantes" y otros.

De acuerdo con las enseñanzas de Santo Tomás de Aquino, la teoría teológica del origen de la ley se basa en el hecho de que todas las leyes son filamentos interconectados de subordinación.En la parte superior es la ley eterna, que está encerrado en Dios.Todas las demás leyes se derivan de ella.Se destaca como leyes naturales, positivas y divinas.El primero es un reflejo de la ley eterna en la mente humana.Requiere de luchar por el instinto de conservación y la procreación, se compromete a respetar la dignidad de las personas y de buscar la verdad.El derecho positivo está dirigido a la consecución de la virtud por la fuerza y ​​por el miedo al castigo.Ley divina está contenida en la Biblia y es necesario debido a la imperfección de la mente humana y el hecho de que lo positivo - no se puede eliminar por completo el mal.Teoría

Ins es que mejora la espiritualidad y el fortalecimiento del acuerdo civil en la sociedad, impide que las revoluciones, la violencia, la guerra civil, la redistribución de la propiedad y el poder.Las personas son más respetuosos de la ley, con miedo del pecado.El principal inconveniente es que la teoría teológica no se basa en el conocimiento científico, y se basa únicamente en la fe.Además, la iglesia ha abusado en repetidas ocasiones su poder, suprimió el pensamiento y el progreso gratuita.